 任何的文学体系都离不开诗歌,犹如人类不能离开音乐一样,诗歌和音乐,都是人性艺术形态释放的最初的形态,凸现着人性与物性的真善美,如今诗歌的远离,只能标志着,一个精神堕落的时代已经来临,人类的,尤其是中国的精神文化面临着严重的危机,将会使得人类的精神追求,回归到原始状态,现今人类追求物欲,犹如原始人追求猎物一样,完全没有了精神的栖息之地。如今，人类的物质获取技术有所进步，精神形态的自我，却在不断地倒退，因此多数人开始变得没有了幸福感，因为人的幸福感，来源于精神的满足，精神文化的退化，造就幸福感下滑是必然的结果。 文学界其实有一个现象，就是作为一个真正的文学家，首先应该是一个诗歌的爱好者，因为诗歌不仅是文学皇冠上的明珠，更是文学的灵魂，一个文学体系，脱离的诗歌，已经是一个没有灵魂的行尸走肉，更多的是一种形式多于感性与人性，因为相比其他文学形式，诗歌更来自于心底，它是一种不需要刻意的，一种情感与人性的宣泄与表达。它的表达，往往又是最直接的，不掩饰的，更不需要拐弯抹角。 如果对历年诺贝尔文学奖有所了解的人，不难看出，一半以上的获奖者，都具有诗人的称号，同时又有很大一部分因为诗歌的成就而获得了诺奖，比如第一个获得诺贝尔文学奖的就是法国诗人苏利·普吕多姆，就因为诗集《孤独与深思》获得了此奖。其实多数的文人，都是一个诗歌的爱好者，因为文学的根源来自于诗歌，如果没有了诗歌，中国甚至世界的文学史，就会变得苍白而无力，尤其是中国，如果把诗歌剔除，中国的文字记载除了史书与经书，文学就会失去灵魂，值得欣慰的是，还有一些微弱的散文杂章，还可以读读。 物欲对人类的追求进行冲击开始，诗歌发展的衰败，就被注定在劫难逃，物欲横飞的年代，即使还有着诗，也是变了质的文字，不是作家们没有了写诗的慧根，更不是没有了写诗的文笔，而是缺少了一种诗人的气质，这种气质跟随着物欲消失在了虚伪里，丢了纯真，丢了真理，远离了道义，远离了一种纯净的美。2011年，诺贝尔文学奖，颁给了瑞典著名诗人托马斯·特朗斯特罗姆，理由是“他以凝炼、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。同时也为在物质社会里，诗歌的前行看到了一点希望，特朗斯特罗姆80年的生命里只写了163首诗歌，犹如世人评价这些诗歌说：每首诗都像北欧的天空那样纯净。他的内心如此宁静，但是又如敏锐的鹰隼，一语中的地挖掘出人生宇宙间的宁静与骚动，举重若轻，简洁明朗。这就是一种诗人的气质，宁静的内心，敏锐的诗歌嗅觉，在一个物欲搔动的年代，还如何能养出“特朗斯特罗姆”这样的人来。内心宁静，心除了美与真理，再无杂念，以诗意栖居，为艺术而艺术。 现在并不缺少诗人与诗歌，而是缺少真正的诗，现在多数写诗的人，都是在抱怨社会，与一种自我的形态表达不满，但是这些诗是缺少美的，是缺少真理的，所以现在的诗有了华丽，少了内涵。所以在真正诗歌的海洋里，这样的诗人与诗，就显得苍白无而力了。 物欲、快节奏、虚伪充满的世界，何处来的宁静，有的只有一种浮躁的不安，与轻浮的思想及行为，通过安静看到人与世界本质的方式与诗歌，已经远离了生活，或是远离了历史，这并不是代表社会进步了，而是人的精神生活开始堕落，开始远离我们的生命，成了一种无精神与信仰的迷茫，幸福在渐远。如若幸福，不在于获取财富，而是一种诗意的生活，纯美的精神感悟，心灵才有安宁。 |
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