对于“酒、色、财、气”四者,古语云: 酒乃穿肠毒药, 色是刮骨钢刀。 财为良心蛀虫, 气是惹祸根苗。 只言词组,道出酒色财气四物之危害。但此说未免失之偏颇。反驳的一方则说: 自古以来,各种观点争辩不休。 相传北宋大相国寺的墙上就曾题有四首“酒色财气诗”,分别从不同的角度表达了四种不同的看法。 据说,北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,佛印外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。 东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题有佛印的诗一首。其诗云: 酒色财气四堵墙, 人人都在里边藏。 谁能跳出圈外头, 不活百岁寿也长。 东坡见诗写得颇有哲理,但觉得四大皆空,禅味太浓,既然人世间离不开酒色财气,是躲也躲不开的事,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是,就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云: 题毕,把笔一掷,乘着醉意,就离开了禅房。 翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,亦来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石应命,略一沉吟,即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云: 世上无酒不成礼, 人间无色路人稀。 民为财富才发奋, 国有朝气方生机。 王安石真不愧为大政治家、大改革家,以诗人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来,把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云: 君臣在大相国寺以酒色财气为题,先后和诗,各抒己见,别有一番情趣,自此被传为千古佳话。只可惜,大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。但是,各种观点依然在争辩不休。 下面,让我们乘兴再欣赏几首关于酒色财气的诗吧,只是作者无从考证,也算是一件憾事了! 酒 酒是杜康名传流,能和万事解千愁。 成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。 李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。 盘古至今流于世,酒迷真性不回头。 财 财是世上养命根,白银催动黑人心。 人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。 邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。 劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。 |
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