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12:14 第4讲大国一统：小篆与《说文解字》 今天这一讲叫做大国一统：小篆与《说文解字》。 之前我们给大家介绍了甲骨文，介绍了金文，在甲骨文，金文之后就是战国文字。 一、战国文字的特点：复杂纷乱 给大家看几幅图，这是石鼓文，这是秦国秦系的文字， 石鼓文 下一幅图是侯马盟书，这是在山西出土的晋国晋系的文字， 侯马盟书 再看下一幅图，这是楚国的简帛，这是上海博物馆藏的楚简，这是楚系文字， 楚简 再看这幅图，是越王勾践剑，越王勾践是处在春秋末期战国前期，这是带有很强的装饰性的吴越文字。 越王勾践剑 这些文字的差异很大，各有不同，无论是风格写法，都有自己各自鲜明的特点，这就体现了战国文字最大的特点——复杂纷乱，各国不同。为什么会这样？ 这和战国当时的政治形势有关，春秋时期，尽管周天子已经衰微了，但是春秋五霸在政治上，在文化上，至少在形式上，还尊重周天子，到了战国，战国七雄，秦楚燕齐赵魏韩，这七个国家都想统一天下，都想成为天下的共主，谁都不把周天子放在眼里，谁都去谋求自己的权力，谋求自己的霸业和野心。 那么在这样的一种心态下，诸侯的文化、政治、社会等方方面面的制度都有所不同，而文字也有了很大的差别，所以这就是许慎在《说文解字·叙》中说到，“诸侯力政，不统于王”，而诸侯以暴力争夺天下，谁都不服从天子的这种礼教，不服从天子的管理了。那怎么样呢？ “恶乐之害己，而皆去其典籍，分为七国”。那天子的规范就成为自己的约束，所以就不要了，把它扔掉。“分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”。在一个分裂的大的时代背景下，各国的语言、文字都有着很大的差异。 二、小篆产生的历史背景：国家一统 那么在中国的历史上，从分裂到统一是谁完成的呢？是秦国，“秦王扫六合，虎视何雄哉”！说的是秦始皇经过战国上百年的纷争终于统一了天下。统一天下之后，秦始皇发现，各国的制度、语言、文字等都不同，要推行自己统一的政令就有很大的麻烦，秦始皇下一道诏书，六国人看不懂，政令无法推行。因此对于秦始皇来讲，文字的统一是维护国家统一的重要任务。 三、小篆产生的过程：秦始皇、李斯、赵高、胡毋敬 对于秦始皇来说，统一文字是维护国家统一的重要政策，某种意义上讲，统一的汉字，也是中华民族能够团结起来，能够凝聚起来的一种内在的文化要素。据许慎记载，“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，大史令胡母敬作《博学篇》。皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也”。秦始皇刚刚统一天下的时候，他手下有一个能人，丞相李斯，他给秦始皇上奏章，说我们应该统一文字，把那些和秦国文字不一样的东西给去掉。 秦始皇采纳后，李斯亲自写了《仓颉篇》。之后中车府令赵高，就是那个指鹿为马的大太监，这个人虽然坏，但是懂得文字学，做《爰历篇》。太史令胡毋（wú）敬作《博学篇》。这三个人用什么写的呢？这三个人根据传统的过去的秦国文字，把这套文字“或颇省改”，有的进行简化，有的进行改异，同时把列国和秦系文字不同的废除，最后出现了小篆。所以小篆是秦始皇统一天下，作为一种标准字体，来向六国向全天下推行的这样的一种字体。 四、小篆的失传与保留 遗憾的是，《仓颉篇》、《爰历篇》和《博学篇》，这种小篆书写的标准的字体都已经失传了，我们今天之所以能看到这种篆字，是因为在秦始皇的一些碑刻上，还留有它的残迹。秦始皇巡游天下，他到琅邪，到会稽，登泰山、登峄（yì）山，立碑表明自己的功德，所以这些碑留下了当时秦篆，是秦始皇时期小篆的宝贵的记载。 给大家看两张图案，这两张图斑斑点点，这都是历史风化的痕迹，但是也能看到几个字。 小朋友，我们注意古人读书写字都是从右往左读，从上往下看。先看泰山石刻，第一个字是的“臣”，第二个字是“请”，第三个字是“具”，第四个字是“刻”，最后两个字，“诏”“书”，“臣请具刻诏书”，我请求把您的诏书详尽地刻下来。这六个字应该是李斯的真迹，这在中国文字史上是非常少见的。 泰山刻石“臣请具刻诏书” 我们再看峄山碑，先看前四个字，“皇帝立国”，再看这里头还有几个字，第一个字是繁体字，灭，消灭的灭，第二个字是六，这个六和今天的六还很像。下面两个字，暴强，秦始皇说，皇帝要立国，灭掉了六个暴强的国家。这个小篆，这几块碑记载了非常重要的历史事件，是秦始皇立碑来歌颂自己的功德。 峄山刻石“皇帝立国”、“灭六暴强” 五、小篆的特点 作为一种统一的文字，小篆有几个特点： 1. 在当时所有的文字中，小篆是最规整的，非常的优美，线条很细，这种风格柔美，特别的工整； 2.小篆所记录的意义信息是最丰富的，小篆在它的不同的偏旁，不同的这种构件中，尽可能地承载意义信息和文化信息。 六、小篆与《说文解字》的关系 小篆是经过秦代的大学问家、大政治家李斯非常用心地去整理的一种文字。小篆有着方方面面的优点，正因为如此，到了东汉，《说文解字》的作者许慎（许叔重）先生把小篆作为《说文解字》的主要的字体，许慎在当时尽可能地搜集到他所能见到的小篆，而且把一些其他字体的汉字，用小篆也进行转写。最后《说文解字》一共收录了9353个字，这些字它的字头都是小篆的形式。 许慎在《说文解字》中详细地讲解了每一个字的字形、字音、字义，而且充分地分析了每一个字背后的文化内涵。所以说《说文解字》不仅是中国历史上的第一部字典，而且是中国历史上第一部汉字学、汉字文化的巨著，里头包含了汉字的方方面面的信息，包含了汉字方方面面的奥秘。这样一部汉字学的著作，注意它是以小篆为基础的。我们也可以看到，小篆在中国文字史上的重要性。所以我们给大家分析汉字，讲《说文解字》，一定是以小篆为基础的。 秦始皇统一天下使用的是小篆，《说文解字》把小篆作为自己最基本的字体。《说文解字》收取了9353个小篆，详尽地去讲解每一个字的形音义，而且许慎特别地提炼出汉字的部首，用部首来统摄丰富的汉字。查字典可以用拼音查，可以用部首查，这个部首就是许慎发明的，所以我们讲《说文解字》，很多基础的字实际上是讲解部首，这个思路也是延续许慎的。 七、总结 这一讲简单介绍了小篆与《说文解字》： 1.在小篆之前的战国文字是纷繁混乱的 2.到了秦始皇统一小篆，由李斯带领一支队伍规范小篆 3.秦始皇的小篆在今天的一些刻石，比如说泰山刻石，峄山刻石上可以看到 4.通过这些小篆，我们知道小篆最基本的特点是规范、意义丰富，同时形体格外的优美 5.我们所讲的《说文解字》，是以小篆为基础的，它收录了9000多个汉字，是汉字学史上的一座高峰 八、思考 下一讲我们给大家讲隶变，讲隶书。既然小篆这么好，为什么还会有隶书的出现呢？ |
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