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陆九渊（1139——1192），号象山，字子静，三十四岁中进士。是南宋著名的哲学家、教育家，抚州金溪人（今江西），是中国哲学史上有着突出贡献的里程碑人物。 1.铢铢而称之，至石必谬；寸寸而度之，至丈必差。出自陆九渊《语录上》。 一铢一铢地称量，称到一石时一定与一次称足的一石有差别；一寸一寸地丈量，量到一丈时一定与一次量够一丈有出入。用来比喻看人要看其总体，不能事无巨细地简单相加，否则一定会有差错。 2.圣贤与我同类，此心此理谁能异之。出自陆九渊《与郭邦逸》。 圣贤与我是同类，所以圣贤的这个心、这个理与我也没有什么不同。 3.此理所在，岂容不同!不同此理，则异端矣。出自陆九渊《与薛象先》。 这个理所在的地方，岂能容得不同？不同于这个理的，就是异端邪说。 4.人之生也本直，岂不快哉，岂不乐哉!出自陆九渊《与包敏道·二》。 人的一生本来就是直率的，这样怎么会不快意、不高兴呢？ 5.道理无奇特，乃人心所固有，天下所共由，岂难知哉？出自陆九渊《与严泰伯·三》。 道理没有什么奇特的，乃是人心本来所有固有的、天下所共同遵守的规则，怎么能难以了解呢？ 6.心苟不蔽于物欲，则义理其固有也，亦何为而茫然哉？出自陆九渊《与傅齐贤》。 如果心不被物欲所蒙蔽，那么义理就会显现其本来面目，为什么还要茫然呢？ 7.凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。出自陆九渊《语录下》。 不管什么事情，只要看它是否符合道理就行了，而不要看是谁做的。 8.为学患无疑，疑则有进。出自陆九渊《语录下》。 学习最怕没有疑问，能够提出疑问了，也就进步了。 9.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过，切身须要急思量。出自陆九渊《读书》。读书最忌讳马虎匆忙、急于求成，如果能够静下心来慢慢体会，会发现里面有无穷的兴味。不能理解的地方不妨先放一放，但对自身急需的东西一定要立即动脑，抓紧时间思索。 10.人各有能有不能，有明有不明。若能为能，不能为不能；明为明，不明为不明，乃所谓明。出自陆九渊《与曹立之》。 每个人都有擅长的和不擅长的，有知道的有不知道的。如果擅长就说擅长，不擅长就说不擅长；知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道。 |
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