万安 古塔

万安县地处赣江上游，“路当冲要，溯上则喉控交广，顺下则领带江湖，水陆之险阴，漕运之会通，事至繁也。”
　　自唐代后，万安县建塔甚多，古塔林立，竞相争辉，至今保存完好的还有十余座，著名的有唐代棉津舍利塔、宋代桂江飞来塔、元代宝山文风塔、明代潞田小姐塔、明代高陂观音塔、明代百加崇文塔、清代县城文明塔。

 

唐代舍利塔

 　   唐代舍利塔在万安县五丰镇天龙山。天龙山谷深山高，林木葱茏，溪瀑纵横，风光秀丽，自古就为佛教圣地。唐代时期，山中建天龙寺，后在明清战乱中渐衰。两座舍利塔就在天龙山旧寺庙遗址。省文物保护单位。
       两座舍利塔呈前后布，均由麻石砌成，前塔八角五层，高三点六米，底层为正方形边长一点四米。二层以上为圆形，圆形五级层层内收。再上有三个石刻人像，另还有个真人般大石佛，现已倒地，石刻佛头已离开身子。塔上浮雕图案栩栩如生，尤其是三层上飞天浮雕和塔的飞檐翼角更具有唐代特色，塔正面中间刻“无边宝塔”四字，两端有一对文笔柱陲，塔刹为圆磨盘形。后塔高大雄伟，底层方形高二点五八米，底边周长十一点二四米，通高八点四四米，二层以上为八角形，七级逐层内收，塔刹为圆球形。塔的每个面浮雕一盘膝坐菩萨，一层正面雕有一对鲤鱼跳龙门，右侧有一狮头钮石门，内有一石室，塔底座两边各浮雕一尊护塔门神。两塔都有“无边禅师”等石刻文字，后一座塔身上还隐约可见“双溪天龙山，孟秋吉旦”等刻字。
　　据清代同治年间《万安县志》和《吉安府志》记载印证，唐代得道高僧无边禅师在双坑村天龙山上建造了天龙山寺。天龙山寺在当时曾是赣中南盛极一时的佛教中心，结合舍利石塔的石刻，初步断定此舍利塔是为无边禅师建造。

 

　　
　　宋代桂江飞来塔在桂江乡白沂村头平地上，北依五空族祠，南靠民居，西濒遂川江。全塔为青砖、泥沙垒砌而成，无基座，空心无梯，领先角六层，塔高十五米，外径围九米，由下而上逐层收。每层筑有两个对称拱窗，与祠堂、民居、树林、青山并立，犹如一座天然园林，别具风采。白沂族谱中撰：“水带古塔笔立，居然村落一巨观也！”飞来塔外表修长，造型美观，从塔型结构及族谱记载来看，该塔为宋朝所建。古塔经历上千年，浑身斑驳、残缺。此塔无塔基，估计是因朝代久远而垂直下沉。传说飞来塔为宋代时期由遂川飞来，塔飞三段，塔座镇守原地，塔身降落他处，塔尾飞落白沂，故名“飞来塔”。县级文物保护单位。

 

 

　　元代宝山文风塔在宝山乡水南村莲花山上，与五里隘茶亭遥遥相对。塔六角五层，高九米，底座直径六米。塔用红面石条、桐油、糯米、石灰北浆砌而成，质地坚固，塔完好无损。据传，元朝末年魏家世祖来水南开基时，建魏家祠堂后，因受地理制约，给魏家带来很多不利，经风水先生点破，需在魏家祠堂对面莲花山上竖塔，才能扶正压邪。莲花山茅草灌木丛生，山下溪水迂回西流，文风塔竖立山巅，与魏家祠堂遥相呼应。据推测该塔建造于元末明初。县级文物保护单位。

 

 

小姐塔 

　　明代潞田小姐塔在潞田镇银塘村旁，西面昌赣公路，其他三面为青山。塔为楼阁式空心飞檐，青砖糯米浇浆垒成。塔高三十米，八角九层，上实下空，塔基后面设有一拱形门，可沿内壁螺旋式阶梯登上各级塔层观赏山乡美景。原五层以上还有一有旋道可攀至塔顶部。塔身每层外沿均有锯齿形飞檐。据传塔刹原为数百斤重的铁铸圆顶，被掀翻摔成碎片，至今古塔附近还有人拾藏了圆顶铁片。传说原距此塔北面数百米山腰上也建有一座略小于该塔的小塔，两塔均一富豪家两姐妹所建。现存的塔为姐姐所建，另一塔为妹妹所建。现小妹塔地位占了高处，违背了长幼有序之古训，小妹塔被雷公击毁仅留残迹，而小姐塔保留至今完好无损。小姐塔之名也许就由此而来。一九五八年大跃进时期该地修筑水库需砖石时曾派人用炸药在基脚内炸了三次都未炸倒，依旧巍然不动。小姐塔因其历史久、外观美而于一九八五年被列为万安县首批县级文物保护单位。

 

 

高陂观音塔

　　明代高陂观音塔在高陂镇符竹村，塔为空心飞檐式青砖塔，六角七层，高十二米，基部围径七米，每层均有观音神像斗拱，在第二层正面斗拱中还嵌有一块土黄色砖质碑，碑文大部分均已风化脱落，残缺不清，唯存“南无观音菩萨”、“五云符竹”、“大明成化乙未重建”等字样隐约可见，故观音塔名由此面来。传说当时符竹村家家户户都养羊，这群羊被视为福禄祥瑞的象征。可这些羊有个怪习惯：白天在村子里歇息，晚上出外觅食，令村民们大伤脑筋。当时一欧阳姓地理先生欲将这群羊赶到他村子里去，便对符竹村人说：“只要晚上在村口悄悄建好两座塔，羊群便无法外出了。”该村村民信以为真，果然在村口建了两座观音塔，谁知建好塔时羊群正在外面觅食，宝塔建成，羊群再也回不来。原村口南面那座塔于一九三一年在暴风雨中倒塌，现仅存本塔。县级文物保护单位。

 

 

崇文塔

 

残损的菱角牙子塔檐

 崇文塔内空至顶

       明代崇文塔在万安县百加乡塘上地赣江畔山陂上，明成化年间（1465—1487）知县袁士凤倡建。该塔傍悬崖峭壁而建，悬崖下为一深潭，水流至此，回漩倒流，冬夏时节，水皆倒映水中，辉映成趣。崇文塔为楼阁式空心飞檐青砖糯米浇浆垒成。结构紧密，坚如磐石，塔九级八面，由下而上逐层内收，塔高三十二米， 每层高三点三米，底坐直径十点二米，壁厚一点二米。塔每层交错有空心窗，墙壁内砌有螺旋式阶梯，塔山朝南有如意斗窗，塔顶冠以双层圆球形葫芦顶。在第九级下面墙壁上还镶有一块碑石，文曰：“崇文塔明成化年建。”万安县素有“物产殷，人文盛”之称，便取崇尚文风意，命名“崇文塔”。又因塔身白色，人们晚上行船经过这里，远远望去，塔身放出银白色光辉，如夜明珠一样，照亮着行船航道，故又名“夜珠塔”。省文物保护单位。

 

 

 文明塔

       清代文明塔在万安县城南门外半华里石华山顶，北靠县城，西濒赣江，四周群山环抱，景色宜人。塔八角七级，实心飞檐式砖塔，由下而上逐层内收。塔高二十米，基围十四点八米，直径四点八五米，用青砖糯米浇浆垒成。塔表面呈灰白色，每层各面交错筑有空心斗拱，第二、三级的檐边为锯齿形。塔刹在七级以上冠以雕磨青石葫芦。整座塔结构紧密，现保存完好。据《万字县志》记载：清道光年间知县潘尊贤倡建，职员严祥独力捐资兴建。
       传说万安县城系排形，处于龙溪水与赣江交叉处，历代文人辈出，士官较多，但无论外乡还是本地历任万安知县者，均因所作所为未能遂地方绅民意，而被告官落职。潘尊贤通晓地理，倡议在此建塔，以增观瞻，实意为打擂固排，破坏风水，以驯服绅民，而期官运永亨，此为建塔缘由。 据《万安县志》清同治十二年刊载：清乾隆年间“改南门表忠门为文明门”。该塔处于县城南门外，故取名文明塔，俗称南门塔至今。县级文物保护单位。

 

 

       东林寺位于弹前乡大岩村，始建于乾隆年间，现遗存天香炉、三宝塔。二零零三年，当地村民捐资新建宝殿两座，雕塑神像三座。大雄宝殿座东向西，建筑面积约三百平方米。三宝塔是三座并行舍利塔，与天龙山唐代舍利塔结构相似。塔高三米左右，为底坐八边圆顶三层石塔结构，占地三十多平方米。三宝塔为省文物保护单位。