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我们一边在喊着中华文化博大精深和继承发扬中华优秀传统文化，一边却在遗忘，而且是人为加速这个过程。前几年，所谓公知大V把矛头直指鲁迅先生，说鲁迅的文章晦涩难懂，而且揭露社会阴暗面，不适合孩子读，建议将鲁迅文章移出教科书，后来我们发现语文课本中鲁迅的文章从16篇锐减为3篇，我只能说，幸亏我的小学有《孔乙己》、有《少年闰土》，有《阿长与山海经》，有《藤野先生》，有《纪念刘和珍君》，有《从百草园到三味书屋》、有《社戏》........感谢鲁迅先生，每篇文章都直指人性深处，非常震撼。  随着社会的发展，我们现在开始用新的视角看待历史，给历史事件以新的定义，不知道这是好事还是坏事，我本科是学考古的，今天一个学历史的同学和我讲：他们这个专业现在其实不像以前那么死抠史籍了，而是把社会学、人类学等学科引入历史学，提倡提出新观点。这么多年来，我们发现，很多历史人物被“请”出了教科书，理由也是五花八门，比如：  扁鹊被请出课本的理由是扁鹊的生卒年代不准确，扁鹊的一些事迹又太过神奇，不真实；屈原被请出教科书的理由是：只有《史记》记载屈原，现存的先秦典籍中，都找不到屈原的介绍，屈原很可能是司马迁虚构的，历史上有没有屈原这个人，都很难说；初中历史教科书则把卫青与霍去病请出课本，删除了有关汉匈战争的章节 ，理由是现在是和谐社会，（你懂的）。据传后来又恢复了。  网上曾经有过关于要不要将名作《出师表》移出教科书的讨论，有网友认为文中出名的也就几句，《出师表》能入选课本完全是凭借诸葛亮的个人魅力，还有人认为这份奏表向学生们传递了“愚忠”思想，传递了诸葛亮做事不顾全大局的冲动。其实，早在10年前，陕西的历史学教授胡觉照向国家教育部教材司递交建议信，认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，以华歆的《止战疏》代之。他认为诸葛亮的《出师表》表现出的是一种愚忠。将其作为范文被选入初中课本，对于没有完全辨别能力的初中生来讲，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科学的军事观，甚至不利于形成“止战息兵”的观念。  那好，《曹刿论战》也删掉吧，《唇亡齿寒》好像也不合适、《草船借箭》躲在角落里瑟瑟发抖，《木兰辞》是不是该哭了。这个教授的观点实在不敢苟同。中华民族上下五千年历史，发生过大大小小不计其数的战争，战争史是中华民族五千年历史中不可或缺的一部分，这是客观事实。如果中学生的教育中缺少了这部分的知识，这就是对中华民族历史学习的不全面。  《出师表》 条理清晰、行文工整、还讲究排比对偶等修辞手法、感情真挚，让人读了不觉潸然泪下。陆游评价：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。文天祥：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”我不相信学校的老师在教学生《出师表》的时候，放着诸葛亮身上那么多优秀的品质、偏偏让学生学习里面的主战思想？任何一个老师都不会这么做吧  这个教授怕是袁隆平爷爷让他吃得太饱了。 |
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