黄公望《天池石壁图》现藏于故宫博物院
世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。
傲世当学黄公望
爱我无聊无我爱，排他有利有他排。
八千史记留神韵，半百人生壮远怀。
——王者伟东
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黄公望（1269-1354年），本名陆坚，字子久，号一峰，江浙行省常熟县人，元代画家。后过继永嘉府平阳县（今浙江温州平阳）黄氏为子，居于虞山小山，因改姓黄，名公望。中年当过都察院掾吏，后皈依“全真教”，别号大痴道人，在江浙一带卖卜。
《九峰雪霁图》（元黄公望）纸本，墨笔。现藏北京故宫博物院
其擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成之法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》《九峰雪霁图》《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。
黄公望《丹崖玉树图》北京故宫博物院藏
明末年间，有一幅画传到了著名的收藏家吴洪裕手上，他把这幅画看得比命还重。去世前，跟家里人说了句：
这幅画我得带走，你们把它烧了吧。
家人看着吴洪裕死前最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。
画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。
画这幅画的人是一个元朝人，叫黄公望。
先看一下《富春山居图》的全貌（横屏观看会更美丽）：
黄公望《剩山图卷》 藏于浙江省博物馆
黄公望《无用师卷》 藏台北故宫博物院
生活里，我们翻山越岭，登舟涉水，山一程、水一程，有时候走着走着，顿觉一生一事无成，便开始抱怨自己碌碌无为。
人生若觉无作为，请仔细读读黄公望。
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公元1269年，黄公望出生于江苏常熟，他从小读遍四书五经。在他11岁时，北边的马蹄声踏破了汉人的梦，新朝代的统治者与汉人有着完全不同的精神面貌。首先就是，科举制度被废除。满腹经纶的他没有放弃仕途之梦，一边到处结交文人，道士，一边游走于各路官员之间。在他42岁时，终于得到张闾的赏识，做了一名书吏，起草有关监察方面的文件。
可这，已是他一生仕途的顶峰了。45岁时，他的上司张闾因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命，他因张闾贪腐而受牵连入狱。命运总是弄人，他一入狱，元却开了科举，黄公望就这样在狱内，错过了他一生期盼的机会。
《雪溪放舟图》（明钟钦礼）绢本，墨笔。北京故宫博物院藏
卢梭说：“逆境强迫我们转过头来认清自己，也许这正是大部分人觉得逆境无可忍受的原因”，在狱中的日子孤独冷清，不知今夕是何年，那些满腔热血的抱负掷地无声，心中的执念被慢慢放下。只有在现实和理想狂热作斗争的时候，你才可能去理解一小部分的生活。黄公望认清了自己，也认清了生活。等黄公望出狱时，已经过五十岁了。想想这一生，也快走到了尽头。
《灞桥风雪图》（明沈周）纸本，墨笔。现藏天津市艺术博物馆
一天，黄公望正在屋里写字，做官的朋友来了。跟他说：“去我府上做书吏吧！”
黄公望把笔一放，说了句：做官，不去了，不去了，你赶紧回吧，我也要出门了。
官场朋友问：你要去哪？
黄公望答：当道士！
黄公望门也不锁，拂身而去，从此浪迹天涯。
那一天起，黄公望便开始向人生莽原出发，与过去的生活彻底决裂。
《凉亭里的士大夫》
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一花一世界一佛一如来
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傲世当学黄公望
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