一、杜鹃的别称
杜鹃是古诗中出现比较多的鸟类意象之一。
1．杜鹃又叫杜宇、望帝。
（1）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》）
（2）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，得到荆州人鳖灵，便让他做了蜀国宰相，几年之后因为鳖灵功劳过高，望帝便把帝位禅让给鳖灵，鳖灵的帝号是开明氏，自己则退隐到西山修道，死后魂化为杜鹃鸟，啼声凄切，传说杜鹃啼叫时嘴里会流出殷红的血，后用“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣。第（2）句诗中就化用了杜鹃啼血的故事。
2．杜鹃鸟又名子规、布谷。
（3）又闻子规啼月夜，愁空山。（李白《蜀道难》）
（4）纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。（陆游《初夏绝句》）
杜鹃鸟的叫声似“不如归去，不如归去”，很象是在劝说游子归家，所以又叫子规。第（3）句中用“子规”。杜鹃鸟每到暮春时节飞到田间啼鸣，其叫声在农人听来似“布谷，布谷”，又好像是在说“阿公阿婆，割麦插禾”，帮助田家兴农事，所以又叫布谷鸟。第（4）句中“布谷”即指布谷鸟。
二、杜鹃的意蕴
1．抒发惜春伤春之情
画堂春 秦观
落红铺径水平池。弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼。无奈春归。
柳外画楼独上，凭阑手捻花枝。放花无语对斜晖。此恨谁知。
杜鹃鸟恰在暮春夏初时啼叫，所以诗人常用杜鹃来表达百花凋零、春已归去的情况。词的上片写春归之景，落红铺径，小雨霏霏，到杏园花残，杜鹃啼叫，这几幅最具特色的暮春之景组合在一起，极好地表达了面对春天逝去而产生的无可柰何的惜春之情。听到枝头杜鹃鸟传来的声声“不如归去”，让人自然产生不知春归何处、无法挽回的伤感。
2．表达思乡盼归之情
鹧鸪天 晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”常借以表现思乡情感或离愁别恨。这首词作者从描写杜鹃的啼叫声入手，写杜鹃鸟“与行人”“殷勤”“语”着“不如归”，来表达自己思念家乡，结尾两句又发出了无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。
3．抒发忠贞爱国之情
金陵驿二首（其一） 文天祥
草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
借用杜鹃啼血来表达忧国志士的忠诚爱国之意。作者在被元军押送往大都（今北京）的途中经过金陵（今南京），尽管当时整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中，他深知此次离开故乡决无生还之望，所以面对被元军攻破四年之久的金陵，他说就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来陪伴您（指金陵）吧！这两句诗鲜明地表达出作者誓死如归的英雄气概和以死报国、坚定不渝的民族气节。
【巩固训练】
1．简要分析下列诗中子规意象所表达的思想感情。
（1）蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。（崔涂《春夕》）
（2）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）
（3）解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。（苏轼《西江月》）
2．指出下面这首诗中“子规”意象的含义。
送人归京师① 陈与义②
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
[注]①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。
参考答案：
1．（1）借子规鸟月下啼唤表达游子魂牵梦萦的思乡之情。
（2）杜鹃的阵阵悲鸣烘托了环境的凄凉和词人无穷的愁绪。
（3）以杜鹃一声悠长的啼叫表现了空山万籁俱寂的春晨之美，也表达了自己完全融化到大自然中的畅适愉悦之情。
2．思念故土，有家难归的悲伤。
