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一、欧阳询 欧阳询(557—641年)，字信本，唐代潭州临湘(今湖南长沙)人。官至太子率更令，所以后世亦称其为“信本”或“率更”，他的楷书被后世称为“欧体”。欧阳询的书法兼有以“二王”为代表的南朝书法艺术的俊美和北朝碑刻的峻峭，创造出自己独特的风格面貌。其用笔峻峭险劲，法度森严，于平正中见险绝，以其独特的风格对后世产生了深远的影响。
《旧唐书欧阳询传》载:“询初学王羲之，后更渐受其体，笔力险劲，为一时之绝，人得其牍文学，咸以为楷范焉。高丽甚重其书，常遣使求之.....历代书论对欧阳询的书风评价是以险峻遒劲见长。他生平所写的碑志，据郑樵《金石略》记载，有22种，现在传世楷书之作主要有《姚辩墓志》《九成宫醴泉铭》《化度寺邕禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》及《皇甫诞碑》等。欧阳询的楷书碑刻，都被誉为唐人楷法之首，由于他的用笔、结体都具有严谨的法度，向来被初学者作为楷之范本。
二、虞世南 虞世南(558 —638年)，字伯施，越州余姚人，初唐楷书四大家”之一。虞世南幼年学书于著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。其书笔势圆融遒劲，外柔而内刚，如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色，可称接魏晋之绪，启盛唐之作。他的楷书笔圆体方，外柔内刚，无雕饰气。
虞世南的楷书杰作有《孔子庙堂碑》《破邪论序》《千字文》等。《孔子庙堂碑》被后世视为他最重要的代表作，其用笔雅健端丽，刚中有柔，字体略长，见其峻拔，点画舒展蕴藉，秀润中透出平和，端庄而不失潇洒之致。
三、褚遂良 褚遂良，唐初大臣，书法家。祖籍河南阳翟(今河南禹县)，晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人。精于书法，以善书由魏征推荐给太宗，受到赏识。褚遂良与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大书法家”。
褚遂良的书法，初学欧阳询和虞世南，尤其得益于虞世南;再由学虞书入手，将汉隶、北碑熔冶为一炉，终于形成自己的风格特点:笔画瘦硬跳宕，字势飘逸俊秀，精神外露，活泼美艳，表现出鮮明的个性特征。
褚遂良传世的书法作品较多，碑刻有《大唐三藏圣教序》《伊阙佛龛记》《孟法师碑》《房玄龄碑》《雁塔圣教序》等，墨迹相传有《倪宽赞》。
五、薛稷 薛稷(649—713年)，字嗣通，蒲州汾阴人。工书法，师承褚遂良，与虞世南、欧阳询、褚遂良并称“初唐四大书法家”。他主要是学褚遂良的书法艺术。其字体偏长，点画瘦硬，结体于平正中有变化，秀雅俊美，但比褚书灵动活泼。初唐四家中，薛稷的艺术成就最小，有《信行禅师碑》传世。
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