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中国古人钟情于天青色，不亚于今人追逐红色。 天青，是一种介乎蓝与绿之间的颜色，幽玄，静穆，就像雨过天晴乌云散开后，露出的第一抹蓝。 “雨过天青云破处，这般颜色作将来”，此句出自五代世宗（柴荣）的批语。清人朱琰《陶说》记载：“柴世宗时烧者，故曰柴窑”。当时亦称御窑，入宋之始以柴窑别之。 柴 窑 由于五代战争不断，世宗在位五年，真正柴窑烧成功很短暂，应该在2-3年的时间，因此柴窑瓷自然就很稀少名贵了。 柴窑 天青釉镂空佛像纹宝塔 而柴窑瓷名贵也不泛虚名了，美伦美乏，犹如夏日下雨过后的天空，使人心旷神怡，烦恼过去，视野宽阔，心情舒畅，所以柴瓷有“青如天、明如竟、薄如纸、声如馨、滋润细媚有细纹，制精色异”。 天青色，就成了后人对柴窑的最直观想象。后来，人们不舍得让如此美妙的比喻虚掷，便将它赠予汝瓷。 柴窑 莲花洗 宋代是中国陶瓷业繁荣鼎盛时期，中国宋代瓷器生产以汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑5个窑口的产品最为有名，后人统称其为“宋代五大名窑”。而汝窑，名列五大名窑之首。 汝窑以烧制青瓷闻名，有天青、豆青、粉青诸品。汝窑的青瓷，釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有'雨过天晴云破处'之誉。 宋汝窑 天青釉碗 它始烧于唐朝中期，盛名于北宋，也毁于宋。北宋后期宋金战乱不息，兴盛前后不过二十余年，所以弥足珍贵。 宋汝窑 天青釉莲花洗 汝窑出现在北宋晚期，宋徽宗的时代。那是一个混乱时代，艺术上却是中国文艺复兴的巅峰。赵佶作为皇帝，的确不合格，但作为艺术家之中的皇帝，却是个中翘楚。 宋汝窑 天青釉蔡字款双耳三足香炉 北宋时期金兵入侵，宋室南迁，由于长期兵灾战祸，前后20年间，汝窑尽废，汝瓷尽毁，技艺失传几近千年。经多位史学家考证后，宋徽宗时期是汝窑烧造的全盛时代已成为陶瓷界的共识。 南宋周辉《清波杂志》：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御柬退，方许出卖，近尤难得。” 这说明，到了南宋，汝瓷就已经成为珍品“近尤难得”。 宋汝窑天青釉三足笔洗 汝官窑也以天青色为主，但在不同的光照下和不同的角度观察，颜色会有不同的变化。 在光照下，颜色会青中泛黄、恰似雨过天晴后，云开雾散时，澄清的天空上泛起的金色阳光，光线较暗淡的地方，颜色又是青中偏蓝，犹如清澈的湖水。 究其原因，是汝瓷玛瑙入釉而致使釉面产生的不同角度的斜开片和寥若晨星，大小不一的气泡对光照的不同反射而产生的不同效果。 宋汝窑 天青釉盘 到了明清时期，工匠都试图恢复汝窑的烧制，但即便是康乾盛世，连景德镇里最具巧思的匠人也无计可施。 清代，官、哥、钧、定等四大名瓷都被成功仿烧，唯独汝瓷的天青釉色最难寻回，从未成功烧造。乾隆皇帝有诗云，“赵宋青窑建汝州，传为玛瑙末为油。而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮”。 宋汝窑 天青釉花觚
宋汝窑 天青釉赏瓶
宋汝窑 天青釉冰裂梅瓶 “雨过天青云破处，者般颜色做将来”，也许柴世宗和宋徽宗都没想到，这唯美的汝瓷竟为后人如此遥远的怀念...... |
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