师训：拳由心发，力由腰马

0218

第七呢，腹要常什么？揉。

对，你们可以看仙人揉腹功，这个太厉害了，有个老汉，年青时身体很多病，大家都认为他命不久矣，有一日他在山里碰到一个老道。

老道跟他说：世间的疾病在我这里是小菜一碟，轻而易举。然后他赶紧就磕头，说：师父有什么办法让我脱离病苦，我在村里被人认为是废人了，脚不能走，肩不能挑，手不能提。

然后老道跟他说：简单嘛，你就天天用双手揉腹，该怎么揉？你看村民怎么拉石磨，你就在那里揉。刚开始揉一个月，两个月，本来手脚凉的，他觉得不凉了。揉一年两年呢，觉得本来走路懒洋洋的，突然间想飞奔了。

揉十年二十年的时候呢，他一不小心，一跳跳到树上去了。然后呢，他走十里去买东西，再跑回来，那个包子还是热的。人家都不知道他跑多快，飞毛腿。

人家问他怎么得到这种东西，这个法宝，他说没有什么，就是每天心无杂念练揉腹功。

所以心无念，小小揉腹就是养生绝学。心有挂碍呢，上等功法亦同放屁。呵呵呵……

所以，腹部很重要，因为先天后天都在这里，肚脐跟肠胃，腹要常揉。

足要常搓。对，搓脚板嘛。

有一次苏东坡他和佛印在寺庙里头搓脚，打着盘搓脚，盘着腿，你知道吗？盘腿习惯的人呢，命都比较长，因为盘腿就是收藏之相。所以会盘腿的人生命质量就很强。然后人家问：东坡你在这里也要出家学观音了吗？

他说：东坡搓足心，非为学观音，乃为双目明，事事看得清。

他发现读书人经常过度用眼睛，就容易发晕，他只要一盘腿，一搓足心，眼睛的热气就下来了，凉凉的，很舒服。

所以看书呢，就能一目十行。这功夫呢，在于常搓脚底心、脚底板。所以脚宜常搓啊。尤其是我们知足堂，你懂得常搓脚底，五脏六腑穴位都能按到，身心舒泰。

津要常咽。金津玉液，要经常往下咽，吞咽。

那些人，口干舌燥的都不懂得吞咽之法。你看我们潮州人为什么要给客人泡热茶吗？如果你不泡热茶会认为是无礼的行为。

我们潮州人很有文化的，如果你不懂养生，真的不知道功夫茶怎么喝，它究竟在哪里见功夫。

第一个，泡茶的时候，茶水不溅出来，练定力。第二，真正懂得泡功夫茶，他的茶杯一定不会倒满，倒满的叫赶客人，你走吧。所以叫茶七酒八。对，茶满送客，那茶呢，你倒那杯满，不要倒到溅出来，溅出来烫到客人手了，把他烫走了。

而且，茶要热茶，代表什么？热情啊！对，热情好客。还有一个，喝热茶的时候你发现，不可以像猪八戒一口吞掉是吗？要小口小口的喝，当你小口小口吞，一杯热茶你起码三十口才品得完，一口两口三口，你品的次数越多，你是不是吞唾沫越多，津宜长咽哪。

所以你会喝茶的，到人家那里心平气静喝上三杯茶，胜过三个肾气丸哪，因为一咽津下去，它就补肾了。这个津要常咽，功夫茶里头。

腰要常弯，又叫腰要常转。

转弯转弯，都是一个道理，腰它向下叫弯，左右叫转，像胸一样，上下叫挺，左右叫扩。人体的腰像那个摇水棒，久不摇了会生锈，会堵截，频摇动，能出水。

所以你看，下午有一个学生问我：老师，记忆力减退痴呆的，还有脑子不灵光的，要怎么治？老师说要转腰肾。

他说怎么转腰肾？

我跟他说：腰要常转、常弯，一转一弯之间那个腰肾经脉可以得到拉松。

所以老师说干活锄头你用得好它就转得好，锄头用不好腰死板死板的，转不到腰。

腰是肾之府，肾它是藏在腰里头。一个人拳由心发，力由腰马，那拳是心发出去，那力一定在腰马。

所以你看一个人推拿按摩他能不能做得久，你看他能不能发腰马力。

明天你们去，手法很重要，但是，发力的诀窍更重要。你不懂发力诀窍，你多做几个按摩你手会出问题，空学手法，不懂得运力之道，这是不能长久的。

所以老师为什么要设功夫堂跟农场，让你们有力量的基础，农场有力量基础了，功夫堂就是你运力的方式，能不能运腰马力。

所以我看小谦谦练功的时候，身体晃来晃去，腰肾根基不牢。包括小胖练着练着，有的时候呢，身体会晃，像那个船一样，它斜了，他没练好腰马力。

腰马力一扎下去，像锚一定住船根本不会晃，这个就是大船。所以长命的人走路稳，有腰马，短命的人呢，走路容易晃。你想一下，这个船出海它容易晃，说明什么问题？说明船随时有沉没的危险。它稳呢，它就能小心驶得万年船。

所以老师常跟你们讲，灵不灵活看大脑，但是干得久不久看腰肾。就像你学东西快不快，看你的大脑，眼珠子滚滚动的，一般学东西挺快的；但是跟你讲，你那个腰马有力的，你学东西才学得久。

所以你在那里，能像赵斌一样，一做半个小时，马一扎开，这个就学得久，还有王伟、海华跟小林，他一坐在那里，他能定得住了，他腰马好。

所以，怎么练腰马呢？没有别的捷径，就是一件事情你耐心地做它一小时。像铲土，就一小时不讲话；按脚呢，就一小时不动。定功一出来，腰马就很厉害。

好，这是今天要讲的十要，剩下的十要明天讲。