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整理撰文 张通杰
丁献廷先生（1907—1982），名述琛，山西省阳泉市人。年轻时到北京求学肄业，在北京琉璃厂博识各派书法，篆刻及史论美学。先生精于金石，服膺西泠名家赵之琛，之琛号献文，故先生自名献廷号述琛。北京沦陷后，回山西老家，在一家商号工作。老板富有而有文化，很喜欢书法。书法成了商号的企业文化、企业精神。献廷先生以书法优异，成为老板的管账先生（相当于现在的财务总管）。抗战爆发后，商号南迁，献廷先生只身一人随商号避乱成都，从此与家人失散多年。1950年来灌县（都江堰市），先后在灌县日杂厂、灌县纺织厂工作。退休后，应邀到灌县文管所义务帮助对文物、碑帖、字画的整理修复工作。
(图1）丁献廷先生（1907—1982），名述琛，山西省阳泉市人。1950年来灌县（都江堰市），先后在灌县日杂厂、灌县纺织厂工作。退休后，应邀到灌县文管所帮助对文物、碑帖、字画的整理修复工作。
丁先生一生喜好书法、篆刻、犹善收藏和鉴赏，在灌县工作、生活几十年，深居简出，不问尘世，故世人知之甚少。 从《书坛乡乘》谈起 1984年国庆，为庆祝建国三十五周年，灌县文化馆举办书画展。李启明先屈指灌县百年已故书家，凡所亲炙者，得二十人，人系一诗，命名为《书坛乡乘》。
这二十位书家中，以时间算，周盛典逝世最早，他生于道光十四年卒于光绪十一年（公元1834——1885年），其余十九位，李先生所写诗歌依次为张学潮、彭洵，罗伯济、游观、钟玉槐、陈耀光、王伯凝、蔡厚谙、吴锡彝、张笏、陈国祥、周维、张煦斋、余定夫、蒲春蔚、李翁达、钱国珍、熊海儒、丁献廷。丁先生是最后一位（卒于1982年），这批人中，有一代翰林周盛典，有百丈丰碑矗锦城的张学潮，有桃李满天下的秀才彭洵、罗伯济（举人）、钟玉槐、陈耀光、王伯凝、陈国祥、蒲春蔚等。
丁献廷先生，一个外省人，怎么能成为本邑《书坛乡乘》二十人之一呢？有人曾经这样问过我。我们来看看李启明先生《书坛乡乘》中，题丁献廷先生的一首：
廿年萍水记初逢，出处虽殊道却同，
绝技雅堪追皖浙，多能信足启颛蒙。
在诗后的题解中，启明先生这样写道：
“丁献庭，山西人，抗战中来灌定居。一九六零年余与同厂作工相识。获知其工篆刻，宗尚皖浙两派。能汉隶，师法何绍基，并通机械结构，作修理工颇受人赏识。退休后，余荐之于县文物管理所翻刻和拓印各种书画，今二王庙、伏龙观所售出者，多其力作也。”
从题解中我们可以看出，丁献廷先生定居都江堰，并在此工作、生活几十年，退休后，为县文管所的文物整理、修复作了很多贡献，并在二王庙、伏龙观、南桥等旅游景点留有一定数量的墨迹。
我1972年参加工作，就在灌县纺织厂，与李启明、丁献廷二位先生，同处一隅，相知颇深。1982年献廷先生逝世于陕西咸阳，其儿子丁光祖处。我与师崇光作为厂方代表，曾到咸阳处理先生后事。得知先生卒于心血管病，倒下后，即不省人事，直至停止呼吸。
1984年，启明先生《书坛乡乘》写成，当时叫《灌县书家二十韵》，曾复印一件与我，我为叹息丁先生早逝，而反复吟诵再三书写启明题丁先生诗：“廿年萍水记初逢……。”启明先生极重情义，得知后遂将此七言绝句改为七言律诗，书于四尺横幅宣纸上赠我，后又将此律诗书于《丁献廷先生墨迹二卷》之扉页上。全诗为：
廿年萍水记初逢，出处虽殊道却同，
绝技雅堪追皖浙，多能信足启颛蒙。
士伸知己虚推谷，天嫉奇才坐运穷，
千里咸阳悲永诀，鸧鶊空腹怨东风。
丁献廷先生品高学富，尤其是书法、篆刻技艺精深，已居上乘境界，但丁先生为人低调，处事谨慎，故在老灌县中知其书法者极少，只有一些老一辈略知其一二。启明先生《书坛乡乘》一出，书界才知灌县有丁献廷，但丁先生已仙逝数载了。
书法篆刻，就教于丁献廷先生门下者，仅有：张通杰、李代远、谢复辉三人而已。
李代远在纺织厂工作期间，与丁先生过从甚密，先生知代远有所成就，遂传篆刻之法，并将《王冰铁印谱》一册，《自拓印谱》一册以及刻好之印石若干相赠，代远诗书画印俱佳，其篆刻之法则得力于献廷先生。
代远兄是对先生了解较多的人，丁先生仙逝后，我即将先生所赠《墨迹二卷》请代远兄作序。我们来看看代远兄在序言中对先生的评价：
……先生书法各体兼备，特精于大小篆，自完伯（邓石如）而上追汉魏周秦，取法高古，沉稳凝练而略有已意，先生曾示余旧时临帖，几乱原真，令人信为观止，先生金石法西泠人家，犹服膺赵之琛，之琛号献文，故先生自名献廷号述琛，由西泠而上摹秦汉印钵。先生平生所篆，据先生常言，入谱者不下三千余方，惜于动乱中遗失殆尽，先生曾赐我残存印谱一集，约百方，格调在西泠与秦汉间，其布局谨严，刀法凝重，寓巧于拙，风格浑厚朴实，一如先生之为人，无矜(持)辞，助人不辞劳，多能而寡言语，有长者风，又奖励后进。于精进之后生，无不谆谆教诲。余与通杰感慨之深耳”。
重读代远兄三十年前这篇序文，真是感人至深，催人奋进。献廷先生音容如在昨日。
我们再来看看周浩然先生对献廷先生书法的评价，2003年9月，我到四川大学请周浩然先生为《丁献廷墨迹两卷》题写封面，周先生看了丁先生墨迹后，欣然命笔写下了《丁献廷先生墨迹两卷》，写完后，将两卷墨迹连看数遍，连声说：“写得好，写得好，书法能写到这种程度的人，当今恐怕不多了。”并说：“我再在扉页上题写一次书名如何？”我当然求之不得，于是，浩然先生又在扉页上题写了一遍《丁献廷先生墨迹二卷》，并铃上两方自己的名姓印章。 丁献廷先生书法概说 1975年12月，工厂派我到天津购买锅炉，途经北京，丁先生曾写介绍信介绍我到他北京的老友杨振襄家借宿两夜，在此期间，从杨先生处得知丁先生在北京的一些往事。
献廷先生十四岁进京求学肄业，在北京琉璃厂博识各派书法，篆刻及史论美学，北京沦陷后，回老家，在山西一家商号工作，据丁先生讲，这家商号很大，老板既是富商，又很有学问。老板很喜欢书法，他要求自己的员工休息时，尽量不要外出，少在外面惹事，就在号上写字，纸墨笔砚由老板提供，老板以字取士，字写得好的，老板就委以重任，一时间，号上员工写字，蔚然成风。书法成了商号的企业文化和企业精神。献廷先生就是在这种氛围中，以书法的优异成绩，逐步走上重要岗位，成为老板的管账先生（相当于现在的财务总管）。
抗战爆发后，商号南迁，献廷先生从此与家人失散多年，只身一人随商号迁到成都，其住处离当时的古玩市场很近，丁先生有空，便逛古玩市场，日积月累，购得大批古玩字画、钟表、小型机器、名碑法帖，如田黄牙章，成化笔简，德国钟表，英国小型压面机，手摇缝纫机等。丁先生收藏的来源，多于此时、此地的古玩市场。
丁先生篆刻，自邓完白而上追汉魏周秦，取法高古，下法西泠八家而时有新意，丁先生所治其汉白文印、圆朱文印犹当精妙。记得献廷先生曾为李启明先生画印稿一方，印四寸余见方，印文李启明三字，颇有汉印神韵。
丁先生曾言，所治印石不下三千方，惜毁于动乱，残存印石，部分送与李代远，其中有一方朱文闲章，“书工求工，聊以自慰”，刻的相当精妙，乃丁先生心爱之物，也遗赠代远。
丁先生书法，因好篆刻之故，大小篆是其强项，大篆雄强，小篆秀美。
隶书师法张迁，曹全二碑。独喜何绍基临《张迁碑》，在谈到何绍基时，献廷先生常说何绍基遍临汉碑，仅《张迁碑》，是先生临碑范本，谢复辉在向先生学习书法时，先生将该帖相赠。
丁先生隶书虽取汉碑和清人，却有自己的风神和面貌，1973年，汉代《鲜于璜碑》出土于天津武清县，1977年有家杂志率先发表其中部分，丁先生发现后，就临了一通赠我，并说：“此碑很好，近似张迁，你可多学。”因图片模糊，丁先生所临，多出于已意。
先生碑书，取法龙门十二品，得其神韵，并用自家心法，将其楷化。
先生楷书，对欧阳询情有独钟，欧书法度严谨，一丝不苟，与丁先生性格暗合。
先生行书则自二王法书和孙过庭《书谱》中来。先生常谓：《书谱》既是临习草书的范本又是书法理论书籍，学书法的人，不能不学书谱。并将一本《书谱》赠我。
在谈到《岳飞之前后出师表》时，献廷先生很有感触，认为岳飞很重感情，岳飞在过南阳武侯祠时，遇雨，夜宿祠内，看到壁间石刻诸葛亮前后出师表，一夜未眠，坐到天明，道士来献茶后，请其题字，于是岳飞挥泪走笔，不计工拙。开始几行写得比较沉稳，随着对表文的深入，字势逐渐飞动，由行而草，左顾右盼，一气呵成《诸葛亮前后出师表》，岳飞当时的心情和诸葛亮有相似之处，诸葛亮不能六出岐山，讨伐中原，岳飞不能迎回二圣，光复宋室，因此借助书写两表之机，以出胸中抑郁。
丁先生书法，虽遍临前人法书，学养丰厚，然而他师古而不泥古，更有自家心意，他可以把前人的面目写得维妙维肖，如写何绍基、临张迁碑。他也可以集各家之长而成自家面目。
（图2、图4上下排列） 往事萦回感慨多 献廷先生一生爱好书法，但书法作品进入社会的时间却很短，只有几年时间。记得文化大革命后期，灌县（都江堰市）街头，还设立有几处大字报、大批判专栏，其中办得最好的就是当时的二轻系统专栏，位置在原灌口镇医院街边上（现在杨柳河口子上），主办单位是二轻系统的革命派，书写的人是系统下的灌县纺织厂的丁献廷和李启明。这两个老先生本来就与世无争，请他们写专栏真是难为他们了。不去是不行的，只好硬着头皮去写。但他们向主办者提了一个要求，要主办者把内容用铅笔先写在格子内，他们再用毛笔写，照本宣科，不负文责。写错字这种事情，现在看来，问题不大，在当时，写错字就是大问题，很可能被打成反革命。由于这两个老先生解放前都是帮过资本家的，写错了，更说不清楚。因此，两个老人对写专栏格外小心，格外认真，把书法中的各种书体都用上了，楷书、隶书、魏碑、行书等，版面有专业美工设计，所以这个专栏办得最好，看的群众也最多。有部分人是看内容的，更多的人是来看书法的，前面提到过，丁先生各种书体皆能，因此人们对丁先生的关注就多些，很多人都知道纺织厂有个丁献廷，字写得很好。
这个专栏办是办得好，但一期存放的时间都很短，三天或五天后，就被人撕毁了。
在那个年代，专栏被撕，倒觉得有点遗憾，有些人还没看完，有些人还没来得及看，专栏就被撕了，很多人都对撕专栏的人有点气愤。
其实，撕专栏的人，是一个叫胡明伟的青年。他喜欢书法，听说纺织厂有个丁老师，字写得好，想去拜见，又不认识丁先生，于是就打起撕专栏的主意。有一次，胡明伟叫我到他家去看他写的东西，结果他从床底下拿出几捆撕下来的大字报。他说买字帖要花钱，又不好买，撕大字报又方便，又适用。他喜欢隶书，就用丁先生隶书为范本，还拿了几件习作给我看，写的与丁先生有几分相似，并将其中一件送我，以示证明，后来我将此事告知丁先生，先生听后，一笑了之。
1977年国庆，我结婚时，献廷先生写了两幅字送我，以示祝贺。这两幅字；在今天年轻人看来，那就不可理喻了。这两幅字都是用手工毛边纸写的，两幅都是鲁迅的诗。第一幅为七绝：
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
四句诗为横写，每句后一个句号，没有题款，二十八字加四个句号。
第二幅为七律：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头，
旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流，
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
没有名款，落款处只记了时间“七七年国庆前一日录鲁迅诗”。暗示为我国庆结婚送的（图片上的印章是后来从代远处借来盖的）。
（图3、图5并列）
这两幅字，从内容上看，与送人结婚毫无关系，从书法作品的角度看，不完整，无款识，无印章，只是在写字。在今天看来，如果用这两幅送人结婚，那是无法理解的，可是在三十七年前的1977年就好理解了。那个时候，文革刚结束，动乱给这些老先生们造成的阴影还未消除，历次政治运动的审查、内控，让老先生们心存余悸，所以，献廷先生送我结婚的那两幅字，从形式和内容来看，在当时都是最安全的，无可挑剔的。首先，在当时写毛主席和鲁迅诗词，就认为是革命的，书写格式取横式，是当时提倡的，因此，人们挑不出半点毛病来，反之，如果用传统格式写帝王将相、才子佳人、一沾上封，资、修和四旧，麻烦就大了。当然，用这种方法处理，倒是稳也稳了，妥也妥了，可就是心灵被扭曲了。
献廷先生一生谨慎。为不负文责，写别人的东西，从不改别人一字。但据我所知，却有两次例外。那是1980年前，丁先生退休后，应邀在灌县文管所做文物，碑帖的整理修复工作期间。文管所邀请当时四川著名书法家刘东父先生来伏龙观，为“观澜亭”书写一幅对联，联文为“不（或勿）与峨眉争秀色，要从灌口觅源头”。刘东父先生当时用隶书书体写成后，即回成都。
后来，有关领导看了后，认为“不”字不好、应改为“直”字，“直”与峨眉争秀色。但刘先生已回成都，此字无法改，领导们就请献廷先生来改。因涉及文责，丁先生执意不改。领导们再三劝说，改字之事，由他们向刘东父先生解释，丁先生只负责写个“直”字，丁先生只好答应。摹仿刘东父先生的笔意，按其大小写了一个“直”字。现在我们看到的伏龙观“观澜亭”上的对联“直与峨眉争秀色，要从灌口觅源头。”第一字“直”字，即为献廷先生辅出。事后，献廷先生曾言，这个字还是不改的好。
另一例是有关《宋竹诗碑》○①。1973年1月，灌县（都江堰市）玉堂镇南华村一土坑墓，出土宋孝宗乾道元年（公元1165年）《成纪夫人墓铭》○②，同时还出土有一石刻竹碑，即画竹并题诗得的碑，画竹上方空白处有诗一首，为宋代政和年间苏静题，竹的左下方侧立石人扬广的官职，石竹诗碑通高九十二厘米，宽六十二厘米。苏静题诗为：
亭亭一径夜沉沉，不染尘埃露雨深，
惟有数枝敲玉佩，遂和芳草写清阴。
书体为行楷，有几分宋人尚意之气。石碑正面为几枝新竹，整个石碑字口和竹子线条都很清晰，唯有竹根和泥土部分，因风化严重，已是面目全非。当时文管所为使这一珍贵文物得以保存，决定对此碑进行翻刻，并将此事托付丁先生，丁先生接受此事后，颇感为难，如按原碑翻刻，碑的下部面目全非，后人无法辨认，如要大改，又有失原貌，最后丁先生认为在根部和泥土部分作少许改动，让人能辨识就可以了。
1990年，由高文、高成刚二位先生编著的《四川历代碑刻》出版。都江堰市的这通由丁献廷先生主持翻刻的《宋竹诗碑》也收录其中。但对高文先生为什么用翻刻本而不用原拓本；其真正原因，我们就不得而知了。 留在景区的几件遗墨 丁献廷先生仙逝已三十余年，其书法作品存世量极少，记得其子丁光祖来灌县办理先生后事时，曾将先生遗作尽数抱出，让我挑选一件，作为纪念，其余作品，全部打包，带回陕西咸阳。先生留在都江堰景区的书法作品，尚存四件：
一为现存二王庙火神殿前的《深淘滩，浅包堰》碑，此碑于1978年3月，系和李启明先生合作，启明先生书正文“深淘滩，浅包堰”6个大字，丁先生用隶书书写说明文字；
二为现悬挂于伏龙观后殿的木刻单条，丁先生用何绍基隶书书写的马莲舫《石犀》诗，书写时间为1980年元月，此时先生尚在文管所工作；
另外两件为现存于南桥上的1首诗和1幅对联。
对联为王静远先生所撰的12字联，丁先生用小篆书成。诗为林山腴先生的五言诗《灌县李守祠下作》，用隶书写成。此二件为代远兄为南桥建成向先生索求，先生由陕西咸阳写好寄回，时间在1981年秋，此二件作品为先生传世之最后作品，1982年4月，先生即仙逝于咸阳。
行文至此，本文也该结束了。追忆昔年，先生对我情深义重，先生仙逝时，我曾作《怀念丁献廷先生》诗五首，今录其中二首，作为本文的结束语，以示对丁献廷先生深深的怀念：
一生澹泊得清闲，沉溺吉金与砚田；
不问荣枯门外事，风烟隔绝几经年。
草圣渊源独探颐，偶作草歌冠一时；
墨渖犹新人不在，空将俚句记心私。
（图6单列）
【注】①宋竹诗碑后的落款为：“宋（徽宗）政和丁酉（公元1117年）夏，乐主居士苏静题，门生进武校尉前遂宁府管押司马监蒲村镇茶税杨广上石。”
②宋成纪夫人墓志铭：1973年1月在玉堂镇南华村一组出土。碑高75、宽76、厚9厘米。铭文阴刻竖排35行，书写工整，字体纤细。宋乾道元年（公元1165），永康军司法参军程高撰。碑存市文物局。
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