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昨天是国学大师顾颉刚先生逝世三十六年的日子。顾先生出生于江南第一读书人家。他是钱穆、谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等大批史学名家的培养者和提携者，胡适、郭沫若、余英时等新旧各派公认的学术领袖，毛泽东钦定二十四史点校主持。被誉为民国最好的历史老师。好老师不是空口评说，他与学生谭其骧以平等地位讨论问题，与朋友钱穆立论上相反却能相成，顾教授或许有人生缺点，但他“此种胸怀”却是一贯的。 颉刚在我们友朋中，是低着头努力的人。他不说空话、不喊口号，也不做什么《国学概论》、《国学大纲》一类空疏的、无聊的，甚至于抄袭而成的文字。他是有计划的，勇敢的，就心之所要，性之所近，力之所至，以从事学问与著述。……假若学术可以救国……配的，只有我们的颉刚，因为颉刚才真真是沉醉于学术的人。 ——胡适 教学要相长，是得有前提的。教师有肚量，容得了学生异见；学生有胆量，敢于向老师发难，那才有可能双相成长。若是教师教授冯妇搏虎，谓古代妇女身体硬是健硕，能跟武松一样打得了老虎，教师意洋洋讲得兴起，突然讲坛之下，呼地站出个人来：老师，您错了。冯妇不是女士，是位大汉子。老师听此，戒尺拍得呼呼叫：就你能？你比老师还行？那你来上课算了。逆了师须，揭了师鳞，然后师者将学生吓得战战兢兢，汗不敢出。如此，你说，教学如何能相长？ 当年，国史大家顾颉刚已是名满天下，站在燕大与北大讲坛上，纳天下英才而育之，逸兴遄飞，喜洋洋开讲。他开讲《尚书》研究课程，首先讲《尧典》，其中讲了一句：尧典所谓十二州，起源于汉武帝制度。话音落腔，忽有一生拔座而起：老师，你讲错了。顾颉刚瞧去，原来是谭其骧向他发难来了。此时此际，顾教授若大发脾气，也是正发：我是大教授呢，我早是名家呢，错的也是对的。好在顾教授开坛，并非武大郎开店，而是春风风人，和颜悦色向学生谭其骧请益：为师的错在哪里？谭其骧便说：这里错了，那里也有点不对。顾教授呢，连连点头，说：这条，你是对的，那条呢，你还说服不了我。这你下课后，再去找些资料，自圆其说，正圆我说。
谭学生为了驳倒顾老师，只好钻进学术里，深耕细作；顾老师为了不在学生面前掉格，单拿评教授时那点功底应对是不行的，也得学术再出发。这样反复讨论，顾教授在课堂上对百十学生讲：“谭其骧同学对我帮助很大，帮我纠正了很多错误，但是他的有些意见，也是我不同意的，这些都让我非常感谢。”师生你追我赶，在学术路上竞赛，这才教学相长。 顾颉刚为师有肚量，为学有雅量，不只是在学生谭其骧有孤证，对待批评，对待指谬与指正，顾先生真个是无长无少，无贵无贱，道之所存即师之所存，学问研磨，不以他人有异见当逆鳞待。顾颉刚是大学教授，钱穆还在苏州当中学教师，位差甚大，其时名气距离也不以道里计。但顾颉刚知道钱穆与自己观点相左，不是不屑一顾，而是专程去看钱穆，叫钱穆多写文章，写文章干嘛？来批评他。写了批他文章，怎么办？顾教授不是放在自己书桌上把玩，而是以自己名家影响力，推荐发出来。钱穆曾作了一篇《刘向歆父子年谱》，不说是与顾先生唱反调的，也是与顾先生意见不合的，顾先生却推荐在自己主编的《燕京学报》第七期上，钱穆因此声誉鹊起，扬名学术界。 1924年北大《国学季刊》同仁合影。左起：徐炳昶、沈兼士、马衡、胡适、顾颉刚、朱希祖、陈垣。 有几人能做到这一步？顾颉刚不止做到这一步。提携了人，还能再提携吗？有人是不会再提携了的。先提携，便居了长者之功；再提携了，那超自己怎么办？前贤提携后进，多一举作气，然后呢？是再而衰，三而竭了——非竭力推举，或乃竭力防范，竭力弹压，何故？原因多半在此。而顾颉刚却不是这样，他提携钱穆发表学术大作后，又对钱穆说：“君似不宜长在中学教国文，宜去大学中教历史。”不是卖了个话语乖了事，而是真给跑腿，推荐他去了燕京大学，钱穆因此实现人生跨越式发展。钱穆这位无学历、文凭，一生从未上过大学者，却能执教大学，成为大学教授、名教授、入得了史的教授，实在得力于顾教授的超然识拔和大力玉成。钱穆在其晚年所著的《师友杂忆》里回忆，他发表《年谱》说：“不啻与颉刚争议，颉刚不介意，既刊余文，又特别推荐余至燕京大学读书任教。此种胸怀，尤为余所特赏。固非专为余私人之所感知遇而已。”
与学生谭其骧以平等地位讨论问题，与朋友钱穆立论上相反却能相成，顾教授或许有人生缺点，但他“此种胸怀”却是一贯的。 我曾做过教师爷，有学生提来一句俗语，问我其反义词，我答不出来。其俗语谓：武大郎开店。当年我想啊想，想爆脑壳没想出来，现在读了顾颉刚故事，突然想起，可以造个新词：顾颉刚开坛。这词，足堪正对武大郎开店。 原文刊于《唯实》2014年06期，原标题为《顾颉刚开坛》 |
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