韦力：文化霞客

当今古籍收藏圈里，韦力是个绕不过的名字，甚至有人说他是民间古籍收藏第一人。第一人之说没有官方统计，权威性也不够。但除了他自己之外，好像没听说过有人反对，这件事情从另一方面，反映了他的谦虚。

我曾委托宁波的殷博兄帮我弄一个韦力签名本。签到之后，殷兄告诉我，当时韦力手受伤了，签名时特意说明，由于受伤影响，签字没签好，请大家谅解。

所签之书为韦力和庆山合著的《古书之美》，恕我耳拙，通过这本书才知道，安妮宝贝改名叫“庆山”了。收到书后，“**先生正”五字确实有些潦草，与“韦力”二字形成鲜明对比，看来所言不虚。

笔者与韦力有过一面之缘，是在天津的问津书院。2018年3月4日，应书院之邀，韦力做了名为“我的书式生活”的讲座。

演讲全程，他都是站着的。好多听众都请他坐下来讲，但他说：我这样做是特意的，用这种方式表达对你们的感谢，感谢你们冒着这么冷的天来听我闲扯。

我后来才知道，2013年春天，韦力到河南安阳拜谒古寺时，一块石碑突然倒塌，砸中左脚。因救治不当，已经截肢。也就是说，他用一条假腿和一条真腿，硬是支撑着自己一米八几的“庞大”身躯，站了一个多小时。如此做派，倒真有了点民国的风范，

在那次讲座之后，我挤在人堆里，拿着自带的书请他签名，其中有一本《寻访藏书家之墓》。书中介绍了位于常熟的翁同和墓、柳如是墓和钱谦益墓。其中介绍钱谦益和柳如是墓时，提到两墓之间隔了虞山南路。不知韦力先生是否想说明，他们生前被人分开，死后亦然。但事实是，他们的墓是挨着的，相距不过百米，中间为一片松林，可往来穿梭。也是凑巧，今年十一回家刚和几位高中同学一同参访，柳如是墓前一束鲜花尚未枯萎，而钱家大墓冷冷清清。

那么，是谁的墓和他们隔着虞山南路呢？从地图上看，应是瞿景淳，《永乐大典》的总校官，也是一位读书人。网上介绍，瞿景淳墓是常熟市境内至今唯一存有石像生的明代墓葬，估计韦力先生到访时，也顺便去了瞿墓，记住了石像生，也记住了这条虞山南路，一不小心写进了书里。

签名时我把这个小错误告诉了他，他一边签名，一边抬头看着我说：谢谢你告诉我。一脸真诚，弄得我不好意思了。

那次讲座，有些事给我留下了深刻的印象，比如日本的轧会。

他说，日本没有古籍拍卖这个行当，以前没有，现在也没有。

嘉德公司曾在日本有过想法，他们看日本没有旧书拍卖，以为发现了商机，准备进军新大陆。有人劝他们不要去，因为日本有自己的游戏规则。嘉德不听，偏要举行，马不停地就组织了，还广发“英雄贴” ，邀各路藏家参加。

拍卖当天，出乎人们的意料，拍卖会现场座无虚席，而且日本有名的藏家去得不少。老板很开心，心想自己成了第一个吃螃蟹的人，看来以后这块市场是牢牢掌握了。

拍卖师开始拍卖第一件藏品，现场鸦雀无声，拍卖师问有没有人出价，现场一个个呆若木鸡，无人举牌……

第二件，第三件……均是如此。

全场所有古籍全部流拍，嘉德自此退出日本旧书拍卖界。

其它拍卖公司闻此讯息，自然也就打消了进军日本的念头。

这是古书里才有的故事，好像也只有古人才会做这样的事情，才能做成这样的事情，弥漫着一种江湖的气息，让你向往，让你感动。虽然你知道，自己周围也有这样的人，但独木不成林。当一个群体没有了这种契约精神，那些守约的江湖人物，只会成为现实世界的冤大头。

除了古籍收藏，韦力正在从事一项很多读书人想做而没有做的事。读万卷书，行万里路。尤其是后者，需要强大的资金支援和时间保障。韦力二十多岁当上中国外贸总公司兴建的三资企业的总经理，后来自己开公司，在商业方面有不错的收入，这些为他开展古籍收藏和田野考察提供了一定的物质保障。

从故纸堆里寻找到田野考察，韦力的世界已经从时间维度拓展到了空间维度，这是很多读书人想做没做的事情。

在寻墓的过程中，他看到了太多的悲欢离合。他看到纪晓岚后人的家徒四壁但依然坚守，看到了那些湮没在历史中的伟大藏书家湮没在草丛中的坟茔，用一种相对平静的心态和笔触进行了记录，也许数年之后，当那些守墓人亦或知情人故去，这样一本田野考察的历史意义才会凸现出来。而我的略带悲观的预感告诉我，就算是若干年以后，书中湮没在草丛中的，依然是荒凉。

他也写书，试图利用书籍的工具，记录下拍卖场的风云变幻，像司马迁做史记；记录下他的田野考察及寻寻觅觅，像徐霞客写游记，踏遍千山，遍访群贤，为那些消失在岁月中的文化遗迹送上一支鲜花或一盅烈酒。

这样做的原因，其实很简单。在某篇文章中，韦力写到：陈东在其公司五周年拍卖会上意外去世。在自己受伤之后，多次想到过他，告诫自己不要像他那样什么事情都烂在肚里，该讲出的故事只要不伤害到朋友，尽量地记下来。这样即使有任何事情，也可以把一些有用的书界故事流传下来。

我的故事没有他那么精彩，但记录却是一样的。