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大家知道之前在新疆发现的阿斯塔纳古墓群，发现了一幅伏羲女娲交尾图，但并不是寻常的神话故事，而是被西方学家认为的DNA原始图像。这引发了学界的震动，但在河南这座东汉古墓出土的此物，比那DNA图更厉害。  这座古墓在河南南阳，而这画的故事也不稀奇，就是我们传烂了的嫦娥奔月图。但奇就奇在画上，这画上的形象可与我们历来看到的嫦娥形象不尽相同。这座古墓出土的嫦娥奔月图，画上的嫦娥却不是人形，而是蛇身，就像《山海经》经常记载的“人首蛇身”。而且这也是第一幅嫦娥奔月画，因为之前都是传说而已，人们都以为是神话故事，而这是第一次在古墓中发现嫦娥奔月图，但却与我们所习惯的嫦娥形象落差了千百倍。  据我们口口相传的神话故事里，嫦娥是个貌美如花的妙龄女子，女子，那当然是人了，这在我们的记忆中，嫦娥是后羿的妻子，不过后来却背着后羿偷偷吃了西王母奖给后羿的神药，长生不老的不死药之后，升天飞入了月亮，从此在月亮宫居住。  而这古墓中嫦娥的形象却是头部和我们印象里是一样的，梳着高髻，也同样穿着宽袖长衫一幅人样打扮，但在身后却拖出了长长一条蛇尾，还有双爪，你可以想象一下这么一幅翩然升腾的飞仙模样。而且这画中还有九星散布，云烟缭绕地十分仙气朦胧，但却因为这条蛇尾，画面变得十分怪异。  最早关于嫦娥奔月的记录还不是《山海经》中，而是在《归藏》中，《归藏》与《连山》《周易》被称为三易，都是我国的古易书。在《归藏》中是这样记载的:“昔者娥窃不死之药于西王母，服之以月”，这是最早关于嫦娥奔月一说的记载。  不过嫦娥却有了蛇尾，这是很难理解的，毕竟在上古神话中，只有极高地位的上古之神才是有蛇尾的，比如盘古和女娲，这是蛇尾形象，而嫦娥不过是一个偷药而去了月亮的人，为什么却有了蛇尾?而且还和我们记忆中的嫦娥有出入呢?  这在古墓中的第二幅羲和常羲画中找到了答案，画中的羲和手捧太阳，常羲捧着月亮，这两位也与嫦娥一样披着蛇尾，不过这个不难理解，在《山海经》中就记载了太阳神羲和和月亮神常羲，所以两位地位高有着蛇尾是可理解的，这也变相解释了那幅嫦娥奔月图中不是嫦娥而是常羲，而蟾蜍才是嫦娥。  果然《山海经》并不是虚无缥缈，其中记载的神话还是有可信度的，不过很多神话都被人们过度解读了，但同时，《山海经》也表明了嫦娥原来只蟾蜍，并不是我们认知的那样! |
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