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2016-12-08 德风堂
 释 文： 虎口余生亦自矜，天留铁汉卜将兴。短衣散发三千里，亡命南来哭孝陵。 款 识： 敬三先生正，于右任。民元前八年过孝陵作。 钤 印： 右任（朱） 尺 寸： 131×36.5cm 说 明：在清末民初的有识之士看来，自鸦片战争以来的国家危机，源自于满清朝廷的腐朽统治，革命的第一步，便是推翻满清政权。孙中山先生于1905年在日本东京创立同盟会，制定了出的共同纲领中，最直接的便是“驱除鞑虏，恢复中华”。而明代作为清代之前，最后一个由汉民族统治的政权，在革命党人心目中有着特殊的地位。坐落于南京紫金山麓的明孝陵，也成为他们心灵的寄托地。 1903年，于右任得中第10名举人。第二年春，他赴开封准备参加礼部会试。不料此时陕甘总督升允依据三原知县密报上奏朝廷，说于“昌言革命大逆不道”。清廷立即下令革去举人，严加缉捕，并令“无论行抵何处，俘获即行正法”。幸亏乡伯李雨田获悉，迅即差人提前告知，于右任遂改装潜逃上海。途经南京时，特地祭拜明孝陵，写下了《孝陵》一诗：“虎口余生亦自矜，天留铁汉卜将兴。短衣散发三千里，亡命南来哭孝陵。”其复兴民族之雄心宏愿谥于言表。 保守镇压的革命青年，于亡命天涯之时，到明孝陵前表达自己的政治诉求，足见明太祖朱元璋，在革命党人心中有如神一般的存在。中华民国定都南京亦有个中缘由。清帝退位后的第三天，即由临时大总统孙中山率革命同志前来拜谒孝陵。有记载显示，此后数十年间，民国政府多次由总统领衔，率领政府官员前往明孝陵拜谒。 。。。 |
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