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“辟邪”是一个音意两译的词， 它原本是波斯王朝parthia的译音， 意思指一种有翼翅的神兽这是《辟邪趣谈》 而在《中国狮子艺术》一书中 说到最早的辟邪先于狮子的传入而存在， 早在春秋战国就有了辟邪的造型。 经过考证，原来这类辟邪神兽总称'’符拨'’ 一角为“天禄”（鹿）； 二角为“辟邪”； 无角叫'符拨’。 其实符拔就是桃拔， 应该总称为“辟邪”，细分有三种： 有翼的狮虎（有的翼狮径称“辟邪”辟邪 天禄：天鹿（麒麟一类吉祥动物） 桃拔：符拔或扶拔（由羚羊尊化而来的神兽） 图说细解释有代表意义朝代的辟邪玉器物。 《图片摘自台北故宫博物馆，陋兰室 略有细说，学习各时期辟邪之标本参照》 汉玉辟邪、高5.7公分 长13.2公分、 「辟邪」与「天祿」本为墓前镇墓神兽， 东汉时候颇为流行。小型者以玉制作， 成為汉代人心目中的祥瑞之兽。 此辟邪玉色白里透黑，多处沁斑， 身躯两侧带翅，作虎行狀， 此型的辟邪至六朝风行不減。 东汉 玉辟邪、 长13.2公分 高9.6公分 寬3.5公分、 青白玉琢成，昂首张口，似在低吼。 跨步游走，双翼雖貼於身側， 卻做蓄勢待发狀。 頷下长鬓垂胸，长尾曳地， 器宇非凡。因曾经深沁熟盘， 表面多有深淺褐斑。 辟邪的胸前刻有御製詩。 宮中还配有双紫檀木座， 上刻有「乾隆御玩」， 下刻有與辟邪胸前相同的御製詩， 刻字的部分還嵌有銀絲。 六朝 玉辟邪、 长6.4公分 寬3.3公分 高3.2公分、 青白色玉，首与尾呈深赭色。 全器為一立雕辟邪， 前身俯低後足蹲立， 头似虎首，圓眼咧口， 有双角，长尾作多股小卷纹。 辟邪相传是能避除邪恶、招財的瑞兽。 六朝 玉辟邪、 全高4.2公分 長10.5公分、 玉色黑润。立雕有角与兽， 张口獠牙，前肢伸直， 附羽翼，长尾微卷。 宋黃玉辟邪(帶木座)、 5.1x3.5x3.1 公分、黃玉， 玉色黃中泛青，帶有白斑。 辟邪回首作屈膝趴伏狀，辟邪头頂作一独角。 宋青玉辟邪(帶木座)、 4.4x1.8x3 公分、青玉， 器身大半沁成深赭色，有白斑。 辟邪回首作屈膝趴伏狀， 背上另有凸起，全器頂上有一穿。 清 玉辟邪、 全高1.3公分 寬5.61公分 厚1.4公分、 玉质，白泛褐帶褐斑。 雕作一想像动物物的形狀， 头作龙形，有兩角，身作虎形， 呈伏臥狀。下鄂有一穿孔，用以穿绳佩戴。 这只辟邪还是颇有明代遗风。 进入后期以后， 辟邪也慢慢的从供养器变成了文房雅玩， 就如春秋玉器从神坛跌落到佩玉 也只用了一个战国。 清 玉镇纸、 长7公分 寬5公分 高3.5公分、 变成三角形的鎮紙，造型似保留原石， 只简单減去數刀， 掌握住异兽慵懶蜷曲的姿态， 1974年浙江衡州市史繩祖宋墓出土的 玉兔鎮紙也有類似简练的作法。 兽首及尾部玉表面呈苍黃色， 高论古玉器時盛赞宋人善于因玉成色取為形体， 宋代也是提油技术的先驱者， 提油技巧方法与效果以后有时间再专门写一篇。 晚明工匠亦喜用苍黃沁色边皮和田玉等仿制其效果。 完结 |
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