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她是晋代著名炼丹家、精通灸法，是著名道士葛洪之妻，更是我国医学史上第一位女灸学家。她就是在广东地区家喻户晓的鲍姑。 鲍姑出生于一个官宦兼道士之家，其父鲍靓，亦名静，晋代道教徒，字太玄，“禀性清慧，学通经史，修身养性，学兼内外，明天文河图洛书”。原籍东海人（今江苏省邳县以东至海人）约生于公元260年。东晋元帝大兴元年，鲍靓于蒋山遏真人阴长生授尸解术。鲍姑自幼在父亲的耳熏目染下，对道教的教义十分有兴趣。其夫葛洪是我国一千七百多年前的科学家，曾从郑隐学习，又拜鲍靓为师，学丹术，尽得其传。 鲍姑嫁给了葛洪后，成为葛洪的得力助手，葛洪的著作中有甚多灸法急救术，与鲍姑之高明灸术有关。鲍姑生活在这样的家庭环境中，专功道学医学，学有所成。她以专治赘瘤和赘疣而闻名于时，以艾线灸人身之赘瘤，一灼即消，疗效显著。她长期与丈夫葛洪在广州罗浮山炼丹行医，因地制宜，就地取材，以当地盛产的红脚艾进行灸治，取得显著疗效。“每赘疣，灸之一炷，当即愈。不独愈病，且兼获美艳。”岭南人民尊称她为“鲍仙姑”。 葛洪在罗浮山逝世后，鲍姑和弟子黄初平到广州越岗院，一面修道，一面为百姓治病。她继承了丈夫和父亲的医术，加上自己的钻研，医术更加精湛，往往药到病除，人们因此称她为鲍仙姑。鲍姑去世后，人们特地在越岗院为她建“鲍姑祠”来纪念她。今广州三元宫内尚有鲍姑当年艾灸的穴位图，图中对骨节、经络、腑脏均有清楚的说明。 鲍姑足迹所到之处，至今皆有县志、府志及通史记载，这些地方志书，都把她作为仙人，她制的艾也称“神艾”。鲍姑曾采用越秀山脚下漫山遍野生长的红脚艾绒进行灸疗治疾，因此，后人称此艾为“鲍姑艾”。曾有诗赞颂：“越井岗头云作岭，枣花帘子隔嶙峋。我来乞取三年艾，一灼应回万古春。” |
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