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1999年6月25日，《河南林业》转载了《上海科技报》的一篇文章，就“武王伐纣”的具体时间用科学的方法计算了出来，以下就是原文。 人们都熟悉《封神榜》里武王伐纣的故事，但是在历史上真正的武王伐纣准确年代，则一直是个谜。对西周共和元年（公元前841年）以前的历史事件，历来没有可靠的年代标尺。 随着科学的发展，走出疑问的时机来临。1996年，我国启动“九五”重大攻关项目《夏商周断代工程》，其中关键专题之一是《武王伐纣的天象研究》。武王伐纣是中国历史上的重大事件，也是古代史上的一个里程碑。关于这一事件的具体日期，先后曾有人提出过44种不同的说法，却始终没有人能够一锤定音。 有着深厚古文功底的博士生导师江晓原带着两位博士生钮卫星和卢仙文，经过研究发现：古籍中与武王伐纣有关的天象记载有12项。以前都以1-2种天象为据，然而只有与各种记载中可靠的天象都相符的日期，才是确实的。江晓原等认为，现代计算机技术可以承担人力难以胜任的超量计算，从而解决了这个难题。他们从国际互联网上找到了美国喷射推进实验室专家Standnish最新长时间跨度星历表DE404等先进的天文软件后，课题组确定了全新的研究思路，全面考察了古籍记载中所有的有关天象。 古文献中，有出现一个多月的慧星天象，但综合其它条件，他幻否定了哈雷慧星的假说。而一些原被忽视、后被证明极有价值的线索也渐渐显现。如《国语》中记载的“月在天驷（天驷，星名）”，历来没有引起学者们足够的重视，经江晓原等的研究，认为“月在天驷”这一天象条件，对揭开武王伐纣年份之谜至关重要。课题组还考虑了可能影响精确的一些动态因素，如周武王军队行程450公里，穿过一个时区所可能引起的计算误差等。最终课题组确认了精确推算武王伐纣年份所必须满足的七项天象条件。江晓原等“交给”计算机七项条件。经过浩瀚而精确的计算和筛选，终于得知：公元前1045年年底至公元前1044年年初，计算机所显示的天象，能一一对应江晓原课题组设定的这七项条件，与古文记载和出土文物青铜器利簋(gui古代盛食物的圆形器具）的铭文记载也丝毫不差！ 千古之谜揭开了神秘面纱：周武王出兵日——公元前1045年12月4日；周武王大军渡孟津日——公元前1044年1月3日；牧野大战，即周武王军队大胜商纣军队之日——公元前1044年1月9日。这个纯天文方法得到的结论，与先进碳14测年代方法得到的结果“殊途同归”，碳14方法可精确到30年的时间范围，而江晓原用纯天文方法得到的结论，就是令人信服的“这一年”！ 旗杆石 分将池村这一个深居山区的小山村，浩瀚历史长河中的一小朵浪花——昔日武王伐纣的分兵调将的前沿指挥部所在地，和世人一样为揭开武王伐纣的年月日，曾费尽周折而企盼着。这一天终于到来了，村域的旗杆石、旗杆地、分将祠、武王庙、大小丫环坟、武王祭天处；山下的上群马沟，下群马沟等沉睡千年的文化遗址，也许都为“武王伐纣”千古谜的破解而欢呼雀跃。 附：武王伐纣典故 武王伐纣，是指周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。 周武王十二年（前1044年）二月甲子日的凌晨，姬发一早就赶到商别都朝歌郊外的牧野（今河南淇县西南）举行誓师。姬发左手拄着黄钺，右手握着以白色旄牛尾为饰的旗帜指挥将士们说：“来自西方的人们，你们一路辛苦了！”又说：“啊！我的友好邻邦的君主，司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、彭、濮各族的人民，举起你们的戈，排好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。”姬发说：“古人有句话‘母鸡是不打鸣的，如果母鸡打鸣，必定倾家荡产’。现在殷王纣什么都听女人的，自弃其先祖的祭祀不予回报，抛下自己的家族和国家，放着自己的同祖兄弟不用，反而听信谗言，对四方各国的奸佞逃犯那么推崇，那么看重，信任他们，重用他们，让他们对百姓横施暴虐，对商国大肆破坏。现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。今天的作战，每次前进不超出六、七步，就要停顿整齐一下，要努力呀，男子汉们！（每次刺击）不超出四、五、六、七下，就要停顿整齐一下，要努力呀，男子汉们！希望大家勇武，有如虎、罴、豺、离，我们不可迎击前来投降的人，而要让他们为我西方之人所使用，要努力呀，男子汉们！你们谁不努力，我将拿他问斩。”誓师完毕，诸侯派兵参加会盟者共有战车四千辆，列阵于牧野。 姜尚帝辛听说姬发前来，发兵七十万抵御。姬发派姜尚和百夫长挑战，用大卒驰击帝辛的军队。帝辛的军队都是临时拉来的奴隶俘虏凑数，虽然人多，但都无心作战，只盼周武王赶快攻入。在周军强大威慑下，帝辛的军队丢盔弃甲转而攻击纣王，为姬发做内应。姬发顺势攻击帝辛的军队，帝辛的军队溃不成军。帝辛逃跑，退入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，自焚而死。姬发手持大白旗指挥诸侯，诸侯都向他拜手致敬，姬发也向诸侯拱手回礼，诸侯都听从他。姬发来到朝歌，城中的百姓都在城郊迎候。于是姬发派群臣告诉商的百姓说：“上天将赐福给大家！”商人一齐拜手稽首共两次，姬发也还礼拜谢。于是进城，到了帝辛死的地方。姬发象征性的用箭射他，射了三发才下车，用轻剑刺他，用黄钺砍下帝辛的头，挂在大白旗上。然后又到帝辛的两个宠妾那里，发现这两个宠妾都已上吊自杀。姬发又射了三发，用剑刺她们，用黑钺砍下她们的头，把她们的头挂在小白旗上。武王做完这一切才出城，回到军中。 （图文根据网络、《分将池村志》整理） |
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