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汉献帝刘协传(三十一)

 liuhuirong 2018-12-02


                                                              武汉市汉阳区汉江入长江口龟山电视塔夜景

汉江入长江口站在黄鹤楼方向的视觉效果图。这里既称汉口,又称沔口,还称夏口,是因为江汉平原的云梦泽就是诸葛亮所说的荆州北部的沔水。沔水也称夏水。夏水的意思是在夏天形成的长河,称为长夏河。长夏河就是沔水,与汉江夏天浑然一体、如同海洋,所以汉江入长江口有汉口、沔口、夏口三种称乎。读者可参看本博《浅谈汉、沔、沮、夏四水的关系》一文。


                                龟山电视塔红色江汉桥下,就是汉江入长江口。

汉献帝刘协传(三十一)
                          武汉江滩
汉献帝刘协传(三十一)
                                                                     汉江走势图


汉献帝刘协传(三十一)

汉献帝刘协传(三十一)
                        汉口龙王庙汉江入长江口图。因对岸有鲁山(今称龟山),所以也称鲁口
汉献帝刘协传(三十一)
            如今因三峡大坝修建,看不到苏东坡当年站在黄鹤楼上葡萄深碧的景象了,大家可根据汉江流出的清水,想象那串葡萄。笔者在三峡大坝没修前,亲眼感受过汉江碧水冲向浑浊长江那串涌现的葡萄,感叹苏东坡下笔之神功。

                    三十一

 

                   大战前夕

 

史料为了给赤壁大战作铺垫,将刘备、孙权、曹操三股势力的情况作了介绍,首先谈到刘备求贤得到诸葛亮的过程。

 

刘备在荆州,访士于襄阳司马徽。徽曰:儒生俗士,岂识时务,识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。备问为谁,曰:诸葛孔明、庞士元也。徐庶见备于新野,备器之。庶谓备曰:诸葛孔明,卧龙也,将军岂愿见之乎?备曰:君与俱来。庶曰:此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之。备由是诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:汉室倾颓,奸臣窃命,孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?亮曰:今曹操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可与为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军也。益州险塞,沃野千里,天府之土;刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,若跨有荆、益,保其岩阻,抚和戎、越,结好孙权,内修政治,外观时变,则霸业可成,汉室可兴矣。备曰:善!于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦,备解之曰:孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。羽、飞乃止(《资治通鉴》建安十二年十一月)。

 

207年十一月,史料记载说,刘备在荆州政府所在地襄阳,向司马徽(?—208。东汉末年著名隐士。当时的名士庞德公送司马徽雅号为“水镜先生”,后人称他为“好好先生”)询访人才。司马徽对刘备咬文嚼字地说:“一般的儒生与俗士,怎么能认清时务,能认清时务的只有俊杰。在襄阳有伏龙(即卧龙诸葛亮)与凤雏(即庞统)。”刘备听了这些雅号,迷惑地问卧龙、凤雏是谁,司马徽摇头晃脑地说:“就是诸葛亮与庞统呀!”

司马徽说这句话时感到惊讶,因为他不知道诸葛亮和庞统这样的人,竟然像刘备这样的英雄都不知道。就像现代人讥笑法国人不知道拿破伦,美国人不知道华盛顿一样的稀奇。这次刘备拜访司马徽之后,也就不了了之。刘备回到他的驻地新野县,徐庶(字元直。今河南省许昌长葛市人)拜见了他,刘备对徐庶很器重。徐庶为了报答刘备的知遇之恩,对刘备说:“诸葛亮乃是卧龙,将军愿意见到他吗?”

徐庶慎重地推荐了诸葛亮,可是刘备竟然当作一般人看,所以他不以为然地说:“请你和诸葛亮一起前来。”

刘备说这话时,显得自己给了徐庶足够面子似的,表情很兴奋。可是徐庶觉得刘备小看了诸葛亮,慎重地说:“此人只能将军亲自去见,不能像唤小孩一样召他前来,请将军屈驾拜访。”

徐庶最后强调“请将军屈驾拜访”,生怕刘备不去;他想心理上才引起刘备足够的重视。有了徐庶的强调,刘备才带上礼物到隆中拜访诸葛亮。这样往返三次才见到。对于这一历史性的会面,刘备非常珍惜,他让跟随来的关公、张飞等人出去,像西天取经的唐僧遇到了佛祖一样,非常虔诚地对诸葛亮说:“眼前汉室已经衰败,曹操一类的奸臣窃取了朝政大权,我自不量力,想出面伸张正义,可是智谋短浅、以致于多次遭受挫折,落到今天这种地步。但我的雄心壮志仍然还在,君认为应当如何去做?”

刘备陈述之后,诸葛亮看了看这位皇叔,在他眼里,刘备是一位英雄。为此,他才推心置腹地说:“如今曹操已经拥有百万大军,挟天子以号令诸侯,此时确实不可与他争锋。孙权占据江东已有三世,加上江东的地势险要,民心归附,贤能之人为他尽力,此人你刘将军可以与他结为同盟,千万不可算计他。荆州以北同时据有汉水、沔水(此水系复杂,参见笔者所撰写、发在网上的《浅谈汉、沔、沮、夏四水的关系 》),加上南海之利很近,还东连吴郡、会稽,西通巴、蜀二郡,这里正是用武之地,而将军的主人刘表却不能守住这块宝地,这恐怕是上天赐给将军的资本。另外,益州地势险要,沃野千里(指今四川盆地),是天府之国。而益州牧刘璋昏庸懦弱,加上北边汉中还与张鲁为邻,虽然荆州百姓富庶,国库财力充足,刘表却不知道珍惜,导致荆州的智士贤才都希望有一个圣明的君主。将军既是汉朝刘氏的后裔,加上信义闻名天下,如果能占有荆州与益州,据守险要,安抚戎、越二族,东与孙权结盟,对内处理好政务,对外观察时局的变化,这样就能建成霸业,复兴汉室。”

诸葛亮侃侃而谈,如数家珍,让刘备听了心花怒放。他连连点头称赞叫“好!”从此,刘备与诸葛亮的情谊日益亲密,这样引起了他结拜的兄弟关羽、张飞的不满,刘备对他俩解释说:“我得到诸葛亮,就像鱼儿得到了流水,希望你们不要争风吃醋。”关羽、张飞见刘备如此坦诚,才停止了对诸葛亮的忌妒。

从以上的史料来看,司马徽有识人之才,那么司马徽、庞德公、诸葛亮又有怎样千丝万缕的联系呢?

 

司马徽,清雅有知人之鉴。同县庞德公素有重名,徽兄事之。诸葛亮每至德公家,独拜床下,德公初不令止。德公从子统,少时朴钝,未有识者,惟德公与徽重之。德公常谓孔明为卧龙,士元为凤雏,德操为水鉴;故德操与刘备语而称之(《资治通鉴》建安十二年十一月)。

 

原来司马徽为人高雅,有识别人才的能力。比方说,同县的庞德公历来很有名望,司马徽就把他当成兄长对待。诸葛亮每次到庞德公家,都在坐椅下向庞德公独拜,庞德公开始并不阻止。再比方说,庞德公的侄儿庞统,从小朴实,看上去还有几分迟钝,大家都没有看到他的才能,只有庞德公与司马徽看重他。庞德公曾经说诸葛亮是“卧龙”,庞统是“凤雏”,司马徽是“水镜”。所以司马徽与刘备谈话时,就向刘备称赞诸葛亮与庞统。

转眼就是建安十三年(208)正月,曹操北伐袁氏兄弟后,从许都回到了邺城。

 

春,正月,司徒赵温辟曹操子丕。操表温辟臣子弟,选举故不以实,策免之。

曹操还鄴,作玄武池以肄舟师

初,巴郡甘宁将僮客八百人归刘表,表儒人,不习军事,宁观表事势终必无成,恐一朝众散,并受其祸,欲东入吴。黄祖在夏口,军不得过,乃留,依祖三年,祖以凡人畜之。孙权击祖,祖军败走,权校尉凌操将兵急追之。宁善射,将兵在后,射杀操,祖由是得免。军罢,还营,待宁如初。祖都督苏飞数荐宁,祖不用。宁欲去,恐不免;飞乃白祖,以宁为邾长。宁遂亡奔孙权。周瑜、吕蒙共荐达之,权礼异,同于旧臣。宁献策于权曰:今汉祚日微,曹操终为篡盗。南荆之地,山川形便,诚国之西势也。宁观刘表,虑既不远,儿子又劣,非能承业传基者也。至尊当早图之,不可后操。图之之计,宜先取黄祖。祖今昏耄已甚,财谷并乏,左右贪纵,吏士心怨,舟船战具,顿废不修,怠于耕农,军无法伍。至尊今往,其破可必。一破祖军,鼓行而西,据楚关,大势弥广,即可渐规巴、蜀矣。权深纳之。张昭时在坐,难曰:今吴下业业,若军果行,恐必致乱。宁谓昭曰:国家以萧何之任付君,君居守而忧乱,奚以希慕古人乎!权举酒属宁曰:兴霸,今年行讨,如此酒矣,决以付卿。卿但当勉建方略,令必克祖,则卿之功,何嫌张长史之言乎(《资治通鉴》建安十三年正月)

 

208年正月,司徒赵温(137—208。字子柔,今四川省成都市人。他当京兆郡丞时,曾叹惜说:“大丈夫当雄飞,安能雌伏!”就弃官回到四川。正遇家乡灾荒,立即慷慨施舍家中积粮赈救饥民)聘请曹操的儿子曹丕为僚属。可是曹操不领情,上表二十七岁的汉献帝,挑拨离间地说:“赵温聘请我的儿子为幕僚,说明他并不是根据真才实学在选拔人才。”至于曹操说的这番话的真正用心是什么?我们不知道,只知道汉献帝颁布策命,免除了赵温的职务。

接着曹操从许都回到邺城,在邺城外面沿着漳河开挖出玄武池,用以训练水军。

当初,巴郡人甘宁(?—220,字兴霸,今重庆市忠县人【巴郡临江县人】,三国时期孙吴名将,官至西陵太守,折冲将军)率领八百名奴仆投奔刘表。刘表是个不懂军事的儒生,甘宁观察刘表之后,觉得刘表最终难以成就大业,担心荆州的势力一旦土崩瓦解,自己会受到牵连,就想到东吴去投奔孙权。可是刘表的部将黄祖在夏口(即指汉江入长江口,这里指的应该是龟山脚下的汉口)驻军,无法让甘宁成行,他只好留下,在黄祖的队伍中待了三年,可是黄祖一直把他当成一般的人对待。

孙权攻打黄祖时,黄祖的军队大败而逃,孙权的校尉凌操带兵追赶。夏口守军考虑甘宁善于射箭,就让甘宁殿后,结果甘宁射死了凌操,黄祖因此免于一死。可是黄祖收军回营后,对待甘宁还像从前一样。

另外,黄祖的都督苏飞多次推荐甘宁,想让黄祖提拔,可是黄祖仍然不重用,这样就更加促成甘宁想离开荆州的决心。但是,甘宁又担心边防戒备森严难以脱身。苏飞就向黄祖推荐甘宁担任邾县(治所在今湖北省黄冈市西北)县长,这等于是让甘宁有出人头地的机会。甘宁就是利用这一机会投奔了孙权。

对于甘宁的投诚,东吴的主要将领周瑜、吕蒙共同向孙权作了推荐,孙权对甘宁的礼遇特别优厚,量化到对待甘宁就像对待跟随了自己多年的旧臣一样。如此一来,甘宁深受感动,他向孙权献计说:“如今汉室日见衰弱,曹操终究会成为窃国大盗。荆州南部的山川险要,将会成为控制东吴的西边势力。据我观察,刘表既没有深谋远虑,加上他的儿子拙劣,这样荆州就不会有继承者。您应当尽早谋划夺取荆州,不能落在曹操之后。夺取荆州应该先攻下江夏太守黄祖,黄祖已经年迈昏愦,加上他的钱财与粮草现在都很缺乏,左右亲信都放纵贪婪,官兵心怀怨恨。正因为如此,其战船、武器无人修整,也没有人去抓农耕,再就是军纪不严。如果您现在出兵,一定能取胜。等到打败黄祖之后,大张旗鼓地向西占据原来楚国的险关,这样东吴的势力就会大大地增强,最后逐步规划夺取巴、蜀。”

甘宁陈述之后,孙权非常赞同,可是张昭当时在座,提出质疑说:“现在东吴民心不稳,大军如果出征,恐怕会导致动乱。”

张昭说完,甘宁接过话题反驳道:“国家把萧何一样的重任托付给您,您留守后方,却担心发生动乱,像您这样的作为,怎能效法古代的名臣?”

对于甘宁的反驳,孙权怕引起不愉快,连忙举杯向甘宁敬酒说:“甘兴霸,我决定采纳你的意见,就在今年对黄祖进行讨伐,就像这杯酒让你喝下一样,已经成为定局。你尽管去制定作战方案,你一定能战胜黄祖,到时就是你的功劳,何必在乎张长史的话呢!”

随着孙权的表态,一场战争就在今天的武汉市江面上打响。

 

权遂西击黄祖。祖横两蒙冲,挟守沔口,以拼闾大绁系石为矴,上有千人,以弩交射,飞矢雨下,军不得前。偏将军董袭与别部司马凌统俱为前部,各将敢死百人,人被两铠,乘大舸,突入蒙冲里。袭身以刀断两绁,蒙冲乃横流,大兵遂进。祖令都督陈就以水军逆战。平北都尉吕蒙勒前锋,亲枭就首。于是将士乘胜,水陆并进,傅其城,尽锐攻之,遂屠其城。祖挺身走,追斩之,虏其男女数万口(《资治通鉴》建安十三年正月)。

权先作两函,欲以盛祖及苏飞首。权为诸将置酒,甘宁下席叩头,血涕交流,为权言飞畴昔旧恩,宁不值飞,固已损骸于沟壑,不得致命于麾下。今飞罪当夷戮,特从将军乞其首领。权感其言,谓曰:今为君置之。若走去何?宁曰:飞免分裂之祸,受更生之恩,逐之尚必不走,岂当图亡哉!若尔,宁头当代入函。权乃赦之。凌统怨宁杀其父操,常欲杀宁,权命统不得仇之,令宁将兵屯于它所(《资治通鉴》建安十三年四月)。

 

经过甘宁的精心准备,孙权决定西征黄祖。黄祖用两艘艨艟舰封锁沔口(也就是位于今武汉市汉阳区龟山脚下汉江入长江口),然后又用粗棕缆绳捆绑巨石作为船碇,船上有一千人作为弓弩射手,这些人轮流发射飞箭,其密集程度如雨,导致吴军无法越过封锁线。

此时,东吴方面以偏将军董袭和别部司马凌统作为先锋,各率敢死队一百人,为了严防箭射,每人身披两副铠甲,乘大船冲入黄祖的艨艟舰之间。在万箭齐发的险境中,董袭迅速抽刀砍断固定艨艟舰的两股棕缆,艨艟舰随着汉江水横冲到长江的江面上,东吴的大军才冲出封锁前进。接着黄祖命令都督陈就率领水军迎战。东吴的平北都尉吕蒙阻止其前锋,亲手砍下陈就的头颅悬挂示众。随着战局的转变,吴军乘胜实行了水、陆追击,结果逼近夏口城(指刘表部将黄祖在龟山北麓筑的却月城,却月城被东吴在208年正月攻破后。刘表之子刘琦又在龟山南麓建了鲁山城,也称夏口城。东吴黄武二年【223】,孙权筑夏口城于黄鹄山【即今黄鹤楼的蛇山】)。吴军出动了全部的精锐部队,对夏口城进行猛攻,等到攻陷城池后,又大肆屠杀无辜的民众。这时,黄祖突围逃走,被追兵所杀。这一战役吴军俘虏了江夏郡几万男女。

再说孙权在战争之初已经订制了两个木盒,打算战争胜利时装殓黄祖与苏飞的头颅。夏口战役取胜后,孙权为参战的将领举办了庆功宴。宴会上甘宁离席向孙权叩头求情,直到磕得鲜血流出与眼泪一齐下掉,然后对孙权陈述苏飞从前对待自己的恩德,说:“我甘宁如果没有遇到苏飞,肯定已死在沟壑之中,而不能当您的部下为您效力。如今苏飞的罪本该处死,我特地请求将军饶他一命。”孙权被甘宁的言行所感动,激将一句说:“现在为你放了他,如果他逃跑了怎么办?”

甘宁连忙说:“苏飞既然免除了斩首之祸,受到您给他的再生之恩,就是赶他他也不会走,怎么会想到逃跑呢?如果他这样做,我甘宁的人头将代替他放入木盒。”

甘宁说这话时,可以说是斩钉截铁,孙权见此,就同意赦免了苏飞。凌统怨恨甘宁杀了他的父亲(凌操),随时在寻找机会想杀掉甘宁。孙权知道后,命令凌统不得对甘宁怀恨,并让甘宁到其它地方屯兵。

我们把目光投向许都。

 

夏,六月,罢三公官,复置丞相、御史大夫。癸巳。以曹操为丞相。操以冀州别驾从事崔琰为丞相西曹掾,司空东曹掾陈留毛玠为丞相东曹掾,元城令河内司马朗为主簿,弟懿为文学掾,冀州主簿卢毓为法曹议令史。毓,植之子也。琰、玠并典选举,其所举用皆清正之士,虽于时有盛名而行不由本者,终莫得进。拔敦实,斥华伪,进冲逊,抑阿党。由是天下之士莫不以廉节自励,虽贵宠之臣,舆服不敢过度,至乃长吏还者,垢面羸衣,独乘柴车,军吏入府,朝服徒行。吏洁于上,俗移于下。操闻之,叹曰:用人如此,使天下人自治,吾复何为哉(《资治通鉴》建安十三年六月)

 

208年六月,曹操撤销了三公,重新设置了丞相、御史大夫二府。六月初九,汉献帝委任曹操为丞相。曹操委任冀州管军事的州长秘书(别驾从事)崔琰为丞相府管地方行政官员人事部主任(西曹掾),原曹操司空府管军队人事部主任(东曹掾)毛玠,现在担任曹操丞相府管军队人事部主任(东曹掾),元城县(治所在今河北省邯郸市大名县)的县令司马朗担任丞相府办公室主任(主簿),司马朗的弟弟司马懿(179—251,即将来的晋宣帝,字仲达,汉族,今河南省焦作市温县人),为丞相府文学艺术研究室主任(文学掾),原冀州府办公室主任(主簿)卢毓(汉灵帝时代尚书卢植的儿子),改任为丞相府法律研究室主任(法曹议令史)。

再说崔琰与毛一起负责官员的选拔、任免事务,他们所选用的都是清廉正直的知识分子。虽然当时名望很高、但品行不佳的人,始终不能被崔琰和毛录用。崔琰与毛选拔敦厚务实的人才,排斥只会空谈、讲究浮华而又虚伪之人;提拔谦虚和睦的长者,压抑结党营私的小人。因此,天下的士大夫无不以廉洁奉公来勉励自己,即便是高官、宠臣,这些人的车辆与衣服的规格,也不敢超越制度,高级官员回家时,蓬头垢面、衣服破烂,独自乘坐柴车(指普通民用的车);文武官员进入政府大楼办公时,穿着朝服步行到公办室。既然身居高位的官员都如此廉洁,那么民间的风俗也随之改变。曹操耳闻目睹,感叹说:“像这样录用人才,使天下人都自我节制,我还有什么可说的呢!”

综上所述,在赤壁大战前夕,刘备、孙权、曹操都在调整自己,那么,这场战争是怎样打起来的呢?

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