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来自: 未懂书馆 > 《礼仪》
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其实寻常即是道——《论语》悟读【473】
其实寻常即是道——《论语》悟读【473】《论语》第十九篇第十二章:子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑(表示转折)末也。本之则无,如之何?”子夏闻之,曰:“噫,言游过矣!君子之...
《五经》原文
故孔子曰:“《书》曰:‘孝乎,惟孝,友于兄弟,施于有政。’是以为政也。”孔子未定《五经》如何?夫制作礼乐,仁之本,圣人道德已备,弟子所以复记《论语》何?有五常之道,故曰《五经》:《乐》仁...
【20190721】孔子问礼经典语录
礼乐――晴和轩珍藏汉隶精典之礼器碑1
礼乐――晴和轩珍藏汉隶精典之礼器碑1.打开APP书法密码4小时前。打开APP禾木生夏4小时前。打开APPView传媒4小时前。打开APP图图笔记4小...
3-3、子曰:人而不仁
季氏僭滥王者礼乐,其既不仁,则奈此礼乐何乎。[朱子集注]游氏曰“人而不仁,则人心亡矣,其如礼乐何哉?言虽欲用之,而礼乐不为之用也。”程子曰:“仁者天下之正理。失正理,则无序而不和。”李氏曰...
中庸 第二十八章
中庸 第二十八章。子曰:「愚而好自用,贱而好字专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。非天子不议礼,不制度,不考文。今天下,车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。...
中庸·第二十八章
中庸·第二十八章 第二十八章译注。子曰:「愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。非天子不议礼,不制度,不考文。今天下,车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无...
第二十八章
第二十八章。子曰:「愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。非天子不议礼,不制度,不考文。今天下,车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有...
学习的力量-“一日一经典”之“和为贵”
礼以道行,乐以道和,礼乐搭配,一张一弛,一收一放,是维护社会秩序的重要力量。中和是礼乐的主旋律,如《中庸》“喜怒哀乐之未发,谓...
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