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接续上文，今天我们来说说一天当中的第十二个时辰，也是最后一个时辰，亥时(晚上21-23点)——三焦经当令的养生。 亥时古名：定昏，又名人定。到了这个时辰夜色已深，人们也已经停止活动，该准备安歇睡眠了。 人定也就是夜深人静的意思，古时候有一种家族礼仪叫做“晨昏定省''，晚间服侍就寝，早上省视问安。是儿子儿媳侍奉父母的日常礼节，其中的定就是指在亥时，要先服侍父母上床睡觉后，再回自己的屋子睡觉。 亥时是人体的三焦经当令的时间，这个时间天地间的阴阳二气，表现为标准的阴盛阳衰，阴气极强而阳气最弱。身体在天地自然的影响下，诸般机能皆有下降的表现。 此时，头脑会变得不清晰，肢体也会变得无力，身体会感觉怕冷，因此亥时并不是一个好的进行工作、学习的时间。 亥时这个时间段是三焦经当令，那么什么是三焦呢？ 三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。三焦是位于躯体和脏腑之间的空腔，包含胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中。 三焦就是将人体的躯干划分为三个部分，横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。 张景岳在中《类经·脏象类》形容三焦：:''三焦者，确有一腑，盖脏腑之外，躯壳之内，包罗诸脏，一腔之大腑也''。 那么三焦是不是就是一个容纳其它脏器的空腔，自身没有任何作用呢？ 当然不是，三焦作为六腑之一，其功效对于人体运行是大有作用的。 1.三焦是人体元气运转的“高速公路''。 元气，是为人体最根本的气，是生命活动的原动力。元气根于肾，通过三焦别入十二经脉而达于五脏六腑，故称三焦为元气之别使。 《中藏经·论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法》对三焦通行元气的生理作用作了具体地描述：''三焦者，人之三元之气也，号曰中清之府，总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气也。三焦通，则内外左右上下皆通也，其于周身灌体，和内调外，营左养右，导上宣下，莫大于此也。'' 因为三焦通行元气于全身，是人体之气升降出入的通道，亦是气化的场所，故称三焦有主持诸气，总司全身气机和气化的功能。 如果人体元气虚弱，或者三焦通道运行不畅或衰退，就会导致全身或某些脏腑器官出现气虚现象。 2.三焦为人体水液运行的主要通道。 《素问·灵兰秘典论》中说:''三焦者，决渎之官，水道出焉。''《灵枢·本输》中说:''三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也。''说明三焦是人体管理水液的器官，有疏通水道，运行水液的作用。 人体水液代谢是一个复杂的生理过程，是多个脏腑的一系列生理功能的综合作用。 如《素问·经脉别论》说:''饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。''水液代谢虽由胃、脾、肺、肾、肠、膀胱等脏腑共同协作而完成，但人体水液的升降出入，周身环流，则必须以三焦为通道才能实现。 因此，三焦水道的通利与否，不仅影响到水液运行的迟速，而且也必然影响到有关脏腑对水液的输布与排泄功能。也可以说，三焦运行水液，是对脾、肺、肾等脏腑主管水液代谢作用的综合概括。 如果三焦水道不利，则脾、肺、肾等脏腑调节水液的功能将难以实现，引起水液代谢的失常，水液输布与排泄障碍，产生痰饮、水肿等病变。正如《类经·藏象类》所说:''上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。'' 3.三焦虽为一腑，但是上、中、下焦有各自的功能特点。 ①上焦如雾：根据三焦部位划分，上焦主要指胸中，包括心肺二脏。心主血，推动血液运行于全身；肺主气，主宣发肃降，将水谷精气布散于全身。 因此，上焦的生理功能，主要是输布水谷精微(气血)。如《灵枢·决气》说:''上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉……。'' 《灵枢·营卫生会》又概括为''上焦如雾''。所谓''如雾''，是形容上焦心肺敷布气血，犹如雾露弥漫之状，灌溉并温养全身脏腑组织的作用。
②中焦如沤：中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、胆等内脏。胃主腐熟，脾主运化，肝胆主疏泄，并分泌、排泄胆汁以助消化。 因此，中焦具有消化、吸收并转输水谷精微和化生气血的功能。《灵枢·营卫生会》说:''中焦……此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身。''并概括中焦的功能为''中焦如沤''。 沤，是浸泡的意思。所谓''如沤''，是形容中焦脾胃腐熟、运化水谷，进而化生气血的作用。《难经》亦持此说，如三十一难说:''中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷。''
③下焦如渎：下焦主要指下腹部，包括肾、膀胱及大小肠。《难经·三十一难》说:''下焦……主分别清浊，主出而不内，以传道也。''是说下焦的主要生理功能为传导糟粕，排泄二便。 糟粕的排泄，一是从大肠排出大便，一是从膀胱排出小便。如《灵枢·营卫生会》说:''下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠，而成下焦。渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。''就是说下焦有排泄二便的作用。
综上作为与人体元气运行、水液代谢都有巨大关联的三焦腑，其运转功能的通畅与否，与我们的身体健康可以说息息相关。 那么我们又应该怎么利用亥时，这个三焦气血运行最充沛的时候进行养生呢？ 我们在亥时要做的，是把一天所有的活动做一个收尾。当三焦经气血运行最为旺盛的时候，其实也是我们全身的脏腑器官中气血，逐渐平均、平衡的一个过程。
因为元气运行于三焦就是通过三焦快速的分配气血，之前的十一个时辰，气血的运行可以说侧重各有不同，因为谁当班谁就占便宜啊，你方唱罢我登场。人体的气血运行虽然是有规律的，但是还是参差不齐。 可是到了三焦经当令了，气血运行于三焦了，这种参差不齐就会被抚平了。这样既有利于人体进入休息状态，也符合天地运行的规律——一元复始。
而我们在这个时候就要慢慢把一天的事情都收尾，从工作学习中脱离出来，从而保持心境平静，做到不生气、不狂喜、不大悲，让气血更容易被抚平。 我们一般建议大家，在亥时的前半段（21:00-22:00）把一天的工作收尾，做好睡前的准备，可以用温水泡泡脚、听听轻音乐、读个小故事、看看轻松愉快的电视节目等等，但切忌吃东西、多喝水和剧烈运动；
而在亥时的后半段（22:00-23:00）我们就应该上床进入安眠了，当然上床入眠之前，最好先去厕所进行排便，还要换上宽松的睡衣，把腰背肾区搓热，调整呼吸以平静气血。之后就等待身体自然的进入睡眠，结束这一天的生活。
到此，我们的一天十二时辰的脏腑养生就为大家介绍完了。最后在用比较简练的语言，为大家在一天十二个时辰该做什么做一个总结： 子时胆经养生——养睡眠，此时不眠会伤肝血； 丑时肝经当令——需睡眠，不眠损肝，易醒肾阳虚； 寅时肺经当令——必睡眠，不眠大耗气血，易醒肾经大亏； 卯时大肠经当令——解大便，排糟粕； 辰时胃经当令——吃早餐，补益气血； 巳时脾经当令——消化食物，开始一天的工作、学习，适当运动； 午时心经当令——吃午餐半小时以后小憩一会，以养心神； 未时小肠经当令——吸收午餐营养，滋养全身； 申时膀胱经当令——舒展肢体，接触阳光，排汗排毒； 酉时肾经当令——养藏气血，归家吃晚餐； 戌时心包经当令——愉悦身心，使自己快乐； 亥时三焦经当令——结束一切活动，上床睡眠。
这是我们正常的一天应该有的生活情况，也是最养生的生活模板，希望大家在现实生活中，尽量向这样的生活规律靠拢。 |
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