见宽堂·经典阅读之来新夏《古典目录学》

从前，我在一个颇有名气的文艺公众号里，看到他们曾推出一个名叫“喂你读书”的栏目。霎时，脑中便浮现出一个巨大的问号——读书，真的可以让人来喂吗？

大家都知道一个成语——拾人牙慧，这是说捡别人嚼过的东西来吃。就读书来说，这是被动接受别人整理消化过的知识，而不去主动寻找知识的源头的做法。其实，别人整理消化过的东西并没有什么不好，真正不好的，是这种被动接受的态度。

如我们之前所说，读书贵在着眼于一个问题，广搜众书，求多方观点，从而得出己见；由于一个问题的解答，往往产生新问题，如此下去，解决的问题越多，我们的知识越丰富，我们的兴趣越得到激发。这样，书是为我所用的，众多的知识也如同兵卒一样，听我调遣。反过来，如果我们只是被动受到书中观点的灌输，看似饱食终日，实际上，一方面知识仍旧是别人的知识，另一方面知识与知识之间零碎脱节，更谈不上对我们的工作、生活以及进一步的学习有所助益。

因此，没有问题，就不会主动求知，相反有了问题，自然也就会主动找书来读。这样下来，每个问题被彻底弄懂弄通，问题与问题之间亦互相关联，这样得到的知识，就如同一支组织严密的军队，任你随时抽取，八面受敌，这是与那些靠喂食来读书者不可同日而语的。

因此，真正负责任的做法，不是推出一个接一个的书单，喂读者读书，而是努力让广大读者培养起一个主动求知的习惯和能力。主动求知的重要性和好处前已说明，而怎样求知，我们说首先以问题立足，广求众书。那么，求什么书和怎样快速求书，则正是我们此次所推荐的“目录学”所解决的问题。

每本书前都有目录，但我想绝大部分读者都是直接略过。但恰恰相反，这提纲挈领的短短几行，却是之后好几百页浩繁的文字浓缩而成的精华，更是作者谋篇布局的思想框架。

当然，目录学之所以能够成为一门专门学问，并非仅仅只是这每本书前的几行纲目。目与录原是两个东西。目，是逐一列举的篇名或书名。录，是对全书内容的记录说明。因此，我们现今的绝大部分书，都只是有目无录。

一本书由于独立成书，自然可以有目无录。但在古代，对所有书籍进行统计编目时，对每一书，甚至每一类书的作者信息、内容大意，甚至这一类学问的产生发展作出一个简要的概括说明，就显得尤为必要了。因为这类目录的很大一部分功用，就在于方便学者在未读此书的情况下，就能先知其要旨；在未涉及此学的条件下，便可先晓其大义，从而依据自身的问题，找到与此相关的各类资料。这样一来，莘莘学者就不至于在求书于浩渺之间枉费精力了。

清代官修目录《四库全书》

现在，我们已经明白了这类目录书籍的好处，那么接下来我们就可以随手拿过一本目录书来因类检阅了吗？不是。当我们初涉一门学问，首要不在于斤斤于其某一具体成果，而是应该着眼宏观，对其产生发展做一个全方位的了解，搭起框架之后再作具体深入。这就是说，我们不是现在就拿起一本目录著作从头来啃，而是应该先对我国历史上，整个编目工作进程和目录学研究经过有一个粗线条的把握。这也正是目录学提纲挈领的方法要领。

这次我们推荐的这本《古典目录学》，其作者来新夏，是现代著名历史学家、目录学家和方志学家，早年师从晚清民国时期著名学者余嘉锡学习目录学，打下了扎实的专业基础。其一生从事目录学研究，以“享受寂寞”、“学而不厌”号称。

来新夏先生（1923年-2014年3月31日）

全书主要分为三部分。第一，是宏观的介绍，综述了目录学的起源发展、结构类别和功能作用。第二，是纵向的梳理，讲述了汉以前至清代，目录学相关的人物和著作，凡重要问题，都列出各家意见，必要的更附上个人观点。第三，是横向的对比，对分类学、版本学、校勘学，这与目录学紧密相关的三类学问的发展概况，做出了详细的说明，并联系目录，阐明其之间的区分与关联。三部分，可谓致广而尽微，合纵而连横，将零散的知识，整合为整齐的部伍。这样一本内容详实，条理清晰，观点客观的入门读物，对于初涉目录的学者不得不说是大有裨益的。

《古典目录学》 启功题字 中华书局出版

最后，在完成书目推荐之后，我想再一次强调我的观点：我们的重点不在于推荐的一本本书目，读一本好书，是为了我们今后更好地学习和生活，主动求知的习惯，也不仅仅使学习变得便捷，更重要的，它让我们的生命精神饱满。