|
寺院石雕作品中石经幢也都是很常见的，一般石经幢都是有底座和幢身组成的，在进行雕刻的时候都是会将底座雕刻成四方性，象征着天地四方，在其上常见的都是莲花的形象，莲花是佛教中的圣花，象征是纯净没有污浊，也是对人心灵的荡涤之用。 石经幢四周都安装了一圈石栏杆，在制作石栏杆图案时都雕刻满了佛教的经书或寺院图案。让信徒们在触及这些深刻的文字之中感知到人世间的变化多端，可以从这些文字之中找到属于自己的一片净土。同时，跟着这些文字默念，将佛教文化铭记在心，是一种宣传的过程也是一种交流的过程。 寺庙中有许许多多像经幢塔这类的法器配件，以石雕的形式保存下来，将深远的佛教文化保存下来，让后人感觉到先人的智慧。 这些石雕成为寺庙必不可少的重要组成，与佛像那种宗教文化气息相融合，形成良好的文化氛围，让前来参拜的人不自然平静下来，内心得到安定。 海鑫古建-石经幢 经幢的出现其最先并非是采用石雕的形式，所谓的“幢”就是指在佛像之前供奉的一种竿柱，最先是用珠宝以及丝帛等加以装饰。这是一种佛教小品建筑，在上面会有一些经文记录，用于佛教信徒们的念诵和传播。这种幢的雕刻是从中国的中唐以后开始流行，成为中国佛教建筑中典型的代表。 幢在佛教文化中是非常重要的一部分，在中唐之后开始有了这种幢的供奉信仰，并开始作为主要的佛教建筑而雕刻供奉。这种石雕幢的主要作用便是过去、现在、未来三世众生之利益供养，有着重要的佛教文化寓意。 随着历史的演变，宋辽过去后，这种幢的雕刻开始逐渐衰退，如今所能够见到的幢雕刻也多半都是唐宋时期之作，比如浙江杭州灵隐寺中、河北顺德开元寺、赵州柏林寺等等知名寺院中所保留的幢还是非常有价值的。 石雕经幢的构造主要可以分成三个部分，分别为基座、幢身以及幢顶等，作为一种具有宣传性和纪念性意义的佛教建筑，其多半呈现圆柱形、六角形和八角形，根据幢的不同纪念意义，在雕刻的时候也会有所不同。 基座和幢顶多半会采用佛教经典菩萨像以及莲花、祥云等为主，这种浮雕图案在其他佛教雕刻产品中也很常见，比如寺院的御道有很多都采用浮雕莲花，寺院山门、石牌坊浮雕采用浮雕莲花、宝相纹、菩萨、祥云、佛教八宝等吉祥雕刻。
而石雕经幢底部也经常雕刻这些图案，石雕幢身则为经文雕刻，按照不同规格，其可以是二层、三层、四层、六层，在造型上也有四角、六角以及八角之分，其中八角的石雕经幢构造比较常见。
|
|
|
