学书亦学字，什么是《书谱》

孙过庭

（646~691）

唐代书法家、书法理论家。名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。

出身寒微，在“志学之年”，就留心翰墨，学习书法，专精虑达二十年，终于自学成才。直到四十岁，才做了“率府录事参军”的小官，而因操守高洁，遭人谗议丢了官。辞官归家后抱病潜心研究书法，最终形成伟大的书法理论著作《书谱》。

提到孙过庭，就不得不提及由他的书法理论著作《书谱》了。《书谱》共三千七百字，涉及中国书学各个方面且由其精辟独到的见解揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律，从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述。

如今我们学习书法，对于《书谱》的学习是必不可少的了，那么为何《书谱》在书法的学习上有着如此重要的地位呢？

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《书谱》在中国书法理论的地位

唐代之前也有许多书法家书写过书法理论相关的文章，然而从我们现在来看那些文章给我们提供的仅仅只是只言片语的书法理论、书法心得和个人经验。完整性远不及孙过庭所著《书谱》。

当然在唐代之后也同样有许多书法家对历史上的书法家们的书法有所评定、归纳和总结，篇幅或许比《书谱》要长，然而其文字的含金量来讲也是远不及《书谱》的。

所以这些也奠定了《书谱》是一篇前无古人，后无来者的伟大书法理论著作，并且由于《书谱》也是我国最为完整、最为深刻、最为系统的书法理论专著，里面囊括了我们学习书法所需要了解的知道，所以也是一篇书法学习者必须学习的理论著作。

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书谱的主要内容

《书谱》作为我国最为完整、最为系统的书法理论专著，其涉及到的书法理论知识十分广泛和全面，并且其中每个知识点之间都互相连贯、互相交错。我们大致的能将其主要内容划分为以下几个方面：

• 发展历史：对从秦代到两汉、三国直至唐代大约一千年的书法历史发展脉络的梳理，及这一千年间丰硕书法成果的评判和前代书法家的评价；

• 师承关系：详细的论述了像蔡邕、钟繇这样历代书法大家之间的传承脉络；

• 基本功夫：孙过庭对前人的基本功的训练进行了高度的论述及总结；

• 广学博采：详细的向我们阐述了该如何把握书法学习中的专与博的关系；

• 创作规律：历代书法大家们在书法创作上的一些有迹可循的规律；

• 学书途径：为我们的更有效的学习书法，指出了一条正确的道路；

• 笔墨技巧：阐述了书法学习所需的运笔及用墨方法和技巧；

• 艺术境界：书法学习的最高境界是什么？怎样能称得上达到了书法最高的艺术境界。

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《书谱》也是一件伟大的书法作品

《书谱》不仅仅是一部书法理论著作，同时也是一件伟大的书法作品。孙过庭在《书谱》中完美的继承并发扬了王羲之草书的精髓，可以说是继王羲之之后小草造诣上十分了得的一件书法作品了。

《书法》除了在理论学习和书法作品观赏的作用外，同时也是草书学习入门的必临法帖了。小草作为草书中的楷书，每位草书的学习者都是需要学习的，而临帖又是必不可少的一环，王羲之的小草确实精妙，但是王羲之现存的小草作品多是以刻碑留存，对于学习者临摹有着一定的难度，而继王羲之之后小草就要属孙过庭最佳了，并且《书谱》留存至今墨迹依旧十分清晰，十分适合草书学习者进行临摹的。