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《易冒》长生章| 第一部分解析

 易小生文化传播 2021-01-21

1、天地万物,始于无明,绝后而胎也。

小生解析:作者从佛家的角度来讲解十二长生。从无明到行,由行到识,由识到名色等十二因缘。

2、三位而生,七位而旺,十位而死,十二位而终始焉。

小生解析:五行从绝开始受气,三位后长生,七位后而旺,十位后而死,共十二位的变化,循环往复,这就是五行十二长生。

寅申巳亥四长生之地,顺序排列。依次为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。比如金长生在巳,沐浴在午,依次排列。

3、其所取用者,莫重于生绝,故金遇巳而不克,土遇巳而不生。

小生解析:在十二长生中,作用最强最重要的两种是长生和帝旺。其作用甚至要强于五行生克,所以金遇到巳,不论克而论长生;土遇到巳,不论被生而论绝于巳。

4、临官帝旺,用神乃长。是故临官则食禄,天元禄之所授也;帝旺则位中,将星之所立也。长生曰日长,帝旺曰正旺,二者孰能胜之!

小生解析:临官和帝旺的时候,用神是旺盛的。所以临官叫天元禄,帝旺叫将星。长生是逐渐增长,帝旺是发展巅峰,这两种状态是不可战胜的。

5、若沐浴、冠带、衰、病、胎、养,则不胜五行生克。病渐及于不神,养将需于有力,盖见生吉而见克凶。是故水败于酉为假败,火胎于子为伪胎。木胎在酉,论克不论胎;金衰在戌,论生不论衰也。

小生解析:十二长生中,沐浴、冠带、衰、病、胎、养这几种的作用不如五行的作用,所以论生克而不论十二状态。比如水沐浴在酉,不论败而论生,金生水。其余类推。

6、死墓之法,临死无救,则必死矣;临死又克,则过死矣。绝亦如之。墓而有刑,如击如发;墓而无冲,为匿为藏。

小生解析:“死”本身为凶,无救助则必死;死而又被克,凶上加凶。绝也是一样。

“墓”有所不同。入墓被克,会被激励、激发;入墓被冲,会被冲开;不冲,则代表伏藏、隐藏。

7、盖用爻生绝于日辰之上者特重,生绝与月建之上者有分。夫月,令也;日,天也,轻重缓急不侔矣。

小生解析:生、绝在日辰上,作用最重;生、绝在月建上,还要依据五行生克加以区分。因为月建只代表时令,而日辰代表上天,此时二者的轻重缓急不可相提并论。

8、伏爻生绝于飞,动爻生绝于变,其法犹类日也,然有真伪之辨焉。本卦动爻,难言生绝,故巳动伤金而生土,亥发火熄而木荣,有同体之观焉。

小生解析:伏生绝于飞,动生绝于变,都和生绝于日辰相类似,只不过有真假之分(比如变爻或者飞爻旬空、月破)。至于本卦中的动爻之间,不存在十二长生的作用,只论生克,因为这是一个整体。

9、卜筮之道,归重支神,不分阴阳,同其生死,此其准也。若五行之家,析于支,分阴阳,则阳生阴死,阴死阳生,而长生亦异。盖五行阴阳,皆投胎于母而后养焉。既分男女,男顺而长生,女逆而长生,以至临官食禄之地,乃见其功。

小生解析:这里讲了五行的阴阳之分,在六爻中极少应用,不做过多解释。阳生阴死,阳顺阴逆的方法来顺序排列五行的阴阳长生十二宫。

1.0、唯土之长生不一者,以地王起甲申,申中有坤土,故土长生于申。若分阴阳,则戊生于寅,己生于酉。而金木水火之内,皆不可以无土。始知土德之用,接续五行,分寄而旺,无往而不生哉。

小生解析:这里作者讲解了自己对于五行之土的长生十二宫的看法。

申中有坤土,所以土可以长生在申;而以阴阳来论,戊土长生于寅,己土长生于酉。火生土,土随母性。

而金木水火之中,都不可无土。所以本书作者认为,土的长生不是固定的。

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