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世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。 ——罗曼.罗兰 2009年11月28日，王世襄先生仙逝，享年95岁。如今算来，九年矣。 在他身后，他的著作、事迹一直被人津津乐道，尤其在这个信息爆炸的时代，各种媒体，公号的怀念文章铺天盖地，强烈吹捧。 有人说，一百年能再出一个钱锺书，但是再也出不了王世襄；也有人说，一千个王思聪都玩不过半个王世襄…… 王世襄先生俨然走上了神坛，被后学追捧。但是，看过那么多文章，您有没有想过，王世襄到底牛在哪里的？为什么我们总是怀念王世襄？ 今天的题图选的很特别，是王世襄先生牵着一头牛走在无边的田野，黝黑的身躯，天真烂漫的笑容，根本不会叫人联想到这帧照片拍摄于他被下放到干校劳动期间。 如果了解王老之前的遭遇与经历，再结合照片，我想我们应该能读懂了，这就是王世襄。 马未都可以算是当下收藏圈的的大佬，可有一次别人问马爷：“你一生最敬佩的人是谁？”马爷想都不想——王世襄！ 王世襄（1914.5.25—2009.11.28），号畅安，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家。 1914年5月25日，王世襄出生于北京的名门世家。高祖王庆云，官至两广总督，《清史稿》有传。祖父的哥哥王仁堪，为光绪丁丑科状元，梁启超是他的门生。父亲王继曾，毕业于南洋公学，一度担任军机大臣张之洞的秘书。 幼年王世襄 王世襄与父母 这样一个家庭现在人看来都是无比的羡慕，可是我们再看看这位大收藏家玩的——放鸽、斗虫、驯鹰、养狗、摔跤、葫芦、烹饪、美食、书法、诗词、家具。 他的童年时代，除了家里规定的学习，全用来玩了。 养鸽子，每天举着根大竿子撵着鸽子跑； 养蛐蛐，不仅花钱买，还拉着小伙伴跑好几公里到郊外去捉野生的； 学武功，请了老师来教八卦拳和太极拳，还拜了清代遗老来学摔跤； 为了捉兔捉獾，特意学着如何驯鹰驯狗，结果认识了两位爱鹰爱狗如命的朋友，其中一位，就是程砚秋的叔叔荣三爷。 架鹰的王世襄 翻开他的著作《锦灰堆》全三套，我们会发现并非想象中的那样，没有一件瓷器青铜器，除了明式家具外，全是一些不起眼、甚至很陌生的小玩意。 一些所谓的收藏家对其嗤之以鼻，可王世襄对别人的评价也毫不在意，在他眼中，全世界就无一物不好玩，万物皆好玩。能够玩出这种境界，再找不到第二个人。 王世襄一生养鸽子，与众不同，别人玩的是新奇，他玩的是学问。 为养一只鸽子，王世襄直接把养鸽的专家请到家里，同吃同住，天天泡在一起。最后把学到的经验，竟编了一本《明代鸽经清宫鸽谱》，成为养鸽者的必读之书。 王世襄玩蟋蟀，别人玩的是赌博，是酒色财气，他玩的是真趣。 为养好蟋蟀，他从全国各地图书馆和藏书家找来十七多种蟋蟀谱，逐段断句、改讹、勘误，还编成了堪称蟋蟀谱的百科全书：《蟋蟀谱集成》。 王世襄玩葫芦，别人玩的是炫耀和显摆，他玩的却是等待。 春天，他自己种下葫芦，然后就像冬天在等一场雪一样，他等一棵小苗长成葫芦满枝。最后还写了《读匏器》，在《故宫博物院刊》发表，这项濒临灭绝的传统技艺才得以传承。 王世襄的玩，不是玩世不恭，而是真的做学问。世间万物，只要到了王世襄手里，皆有情有义，皆栩栩如生，皆生机盎然。他读懂了物，物也读懂了他。 启功先生说：“王世襄先生的“玩物”是“研物”，他不但不丧志，反而立志。” 马未都先生说：“王世襄的独特性就在于，他出身上层社会，却关注社会底层的乐趣，这在中国文人里是不多见的。” 他能把一件起初并不为人重视的小东西、便宜的东西，经过自己的把玩和研究，重新赋予了更深文化的内涵，最终使小东西变成了重器。 听着的确有点玄，因为能达到此境界的人，极少。 王世襄是这方面的高人。 王世襄自己说：人或称我收藏家，必起立正襟而对曰： 实不敢当！实不敢当！...... 以我之家庭背景、个人经历，实不具备收藏家条件......大都掇拾于摊肆，访寻于旧家，自难有重器剧迹。在收藏家心目中，不过敝帚耳，而我珍之。
马未都与王世襄先生
胡德生与王世襄先生 而我们当下的收藏风气，无不在追求藏品的升值与捡漏，固然，这都是收藏中的一部分乐趣。 我们的收藏起点可以是升值，可以是千千万万种理由，但是，如果终点还是赚钱、捡漏和一夜暴富，那就永远不会理解王世襄。 他将玩的精神用自己的方式坚持对待，形成了自己的人生哲理，滋养并支撑着自己的生命。到最后，回首发现，处处充满着精彩。
1939年，最疼爱王世襄的母亲去世了，这给了他极大的震撼，直到这时，他才突然醒悟：玩了这么多年，我实在不该再愧对父母了。 这个公子哥开始了人生的第一次转变，认认真真地坐在书桌前，发奋读书了。临毕业时，他写的毕业论文，题目是《中国画论研究》，获得了硕士学位。 毕业后，北京已经沦陷，王世襄南下，来到中研院所在地，在这里他遇到了梁思成。
梁启超是王世襄的伯祖王仁堪的门生。梁思成便将他推荐给了研究所所长傅斯年先生，傅斯年只说了一句话：“燕京毕业的不配到我们这里来。” 其实是傅斯年先生十分看不惯他身上的“纨绔之气”。知道他曾是少年玩主，一定难成大事。 之后是梁思成收留了他，就是在中国营造学社，饱览了古建筑典籍，为日后从事髹漆，明式家具研究，打下了深厚的基础。
《明式家具研究》英文本 真正让王世襄扬名的，是他那两本厚厚的巨著《明式家具珍赏》以及《明式家具研究》。 1985年，王世襄《明式家具珍赏》一书在香港出版，填补了中国人研究明式家具的空白。 不久之后，《明式家具研究》问世，更是激起了收藏家研究明式家具的热潮。有的人甚至拿着《明式家具研究》为范本，到农村去收各式家具。 王世襄先生几乎是以一己之力，推动了明式家具的研究与收藏。
除了“京城第一大玩家”，王世襄在京城还有一个外号，叫“柜人”，其一是因为“柜人”音同“贵人”；其二是因为王世襄家里堆的古代家具实在太多，晚上睡觉只能睡在柜子里。 1945年以后，王世襄骑着车，东拾西捡买来的。那段时间，邻居们总会看见王世襄骑着车出门，后面有个大架子。
他曾说：“那时候这些东西没有人要，当破烂，很便宜。并且贵的东西我买不起，我都是买便宜的东西。买回来，我请人修，恭恭敬敬请教，从中学到很多东西。” 王世襄认为他一生做的最有意义的事情有两件，第一件事情是日本投降后收回了几千件国宝，这些国宝现在都藏在故宫博物院。 第二件事情是编写了文物研究著作《髹饰录解说》。
1952年，三反运动开始，正因为他追回大量国宝的“特殊经历”，他竟然成了运动中要打的“大老虎”，理由就是：作为国民党的接收大员没有不贪污的。 他先是被关在故宫东岳庙，被轮番“轰炸”4个月后，又被关到公安局看守所拘留审查10个月。 在监狱遭受的非人折磨，让他精神和身体都受到了极大损伤，还染上了肺病，可他却说：“不论我受到何种冲击，甚至是无中生有的污蔑，我决要求自己坚强、坚强、再坚强，只要活得长，一定能笑到最后。”
王世襄先生买菜归来 审查进行了一年多，毫无证据，之后被取保释放，结果刚被释放回家，未曾想，这个曾经对故宫以终身相许的人，就收到原单位故宫的公函：故宫开除了他的公职。 王世襄的厄运还没有结束，1966年文革开始，本以为不问政治，就可以远离是非，没想到，他还是没能躲过那场浩劫。
王世襄先生在《明式家具珍赏》首发仪式上 文革刚开始，就有红卫兵冲进他家，推倒葫芦架，拔起葫芦秧，砸碎盆栽花卉，临走在他家大门上贴了一副对联：“庙小妖风大，池浅王八多。” 为了保住自己手中的文物，王世襄“自我革命”，主动向原单位提出了“抄家”申请，1966年，他所收藏的古玩、字画、图书、家具等大批财物，都被抄走。 即使在这样恶劣的环境中，他仍然没有放弃研究。他夜里常偷偷写作，刻蜡版、油印，整理成册，完成了数十万字的著述：《画学汇编》，《清代匠作则例汇编》、《雕刻集影》等等。
王世襄先生与朱家溍先生 马未都说： 王世襄对我最大的影响，仍然是他那种非常阳光的生活态度。他是一个对生活非常豁达的人，旧社会他可能是贵族身份，后来没落了，不断遭遇到打击，无论人生多么低谷，他一直都坚持一口气，坚持到他最后功成名就为止，这一点我佩服得五体投地。 是啊，人生最可怕的事，是失去了对生活的热情和未来的信心。人真正的成熟，是经历了世态炎凉之后，知道了生活真相之后依然热爱生活。
王世襄与袁荃猷 2003年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。 王世襄去世前只有一个愿望，就是把那只菜筐，放在他和妻子的两个墓穴之间，代表“生死永相匹”。 |
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