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夫行持之道，莫先于取炁。盖炁正而符灵，将正而法验。未有不知炁路而行持者也。是法门众多，未尝确论。取炁之方，天心正法，以三光为宗。南方灵文，以朱陵为本，不说朱陵方咒。夫诸家灵文，但只载某方取炁，而不指其源。夫后学传职之士，谬误百端。乃符水不应，欲怨大道。殊不得传而然也，深可悯之。今具于后，能深造之，不亦宜乎。 凡取三光之光芒付符者，谓太阳太阴天罡。且太阳十二时行一度，五日行两宫。今取日月之炁者，多以此推。谓日月临虚危，则望宝瓶宫子取炁。临星张，望师子宫午取炁。曾不知他处有方，天运不息。况天有三百六十五度，一半出地绕下，其日月行舍。虽经纬躔度，孰知黄赤二道分度，岂辩南北往来。又取罡气，如何罡戌？天罡顺时定辰，以月将加时，推其罡建，向望之取，自谓曲尽其妙。且如分烛者，必以二薪向空，吸之可乎。惟太阳十六字咒、太阴二十四字咒极妙，不可轻泄。 哉吁，三光之奥，由未善也。格云：三光符，乃吞符第一道。能驱一切邪炁、蛊炁、厌炁。治一切邪病，破毒病，斩鬼胎，断尸劳，除瘟疫。及诸痛不可忍者，及十八种奇疾，误食毒药蛊毒，已上符到，即愈其呼吸。 后学之士，但知符名而已，不知三光真名者，一也。不识天罡者，二也。念天罡咒不全而纰缪者，三也。不识加临者，四也。不知炁之所降者，五也。不曾受三符者，六也。不得三光即者，七也。不知稳秘符窍者，八也。不知书符之时者，九也。此乃九件未知，三光符即无验矣。 格云：如行三光，合受三光箓为职，即令鬼神钦伏。若法与箓相违背，则为社庙鬼神所笑，行持无功。  |
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