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八字中医诊断学是由冯海洋先生（易名“皖北易人”，安徽省亳州市涡阳县人，八字命理师、风水师、中医康复理疗师，对八字命理学和风水学、中医学有着深入的研究和独到的见解）结合八字命理学、中医基础理论、中医诊断学、中医体质论所创立的一套用于对人体五脏系统进行全面诊断的理论学说。该理论具有简便、直观、准确、全面的诊断特点，是对传统中医四诊（望闻问切)的极为有益的补充，并且可以结合传统四诊进行更为确切的诊断。据此理论，可以做到患者不需言，而直接断出患者身上的不适症状及其病症证型，并且不需当面诊断，不受时空的限制。经过大量的命例验证，其准确性可以达到令患者惊奇的程度，几乎是百断百准！ 中医认为，阴阳之气是构成人体组织结构的最基本物质，阴阳失衡是导致人体病证的最根本原因，维持阴阳平衡是保证人体健康的最根本法则。 中医病因病机学认为，人体生病的原因和证型与其先天体质有着密切的联系，甚至由其先天体质所决定。而人体的先天体质除受遗传基因的影响外，自然环境和气候条件也对人的体质有着决定性的影响。 黄帝内经中的五运六气学说又指出时间对人体健康的影响作用。 八字命理学则认为，人的出生时间隐含着人体的健康密码。 综上所述，冯氏认为，人体的健康状况受其先天体质的影响和决定，而先天体质和其出生的时间和环境密切相关。其中环境的因素可以通过风水理论来考察，但风水理论对健康的诊断无法具体化，而时间的因素可以通过八字理论来具体化。运用八字理论进行疾病诊断的方式古已有之，而八字命理古典名著（比如滴天髓）中对于疾病诊断的理论也是非常充分的。唐代药王孙思邈也曾说过“不知易者不可言太医”。但是，自古至今，虽然八字用于诊断疾病的理论不断完善，但都是限于对“疾病”的诊断，对于“体质”和“病证”的诊断仍是一片空白。冯氏“八字中医诊断学”的创立正是在先贤的理论基础上进一步阐发，弥补了这一空白。 冯氏认为，时间的本质是在星体运动中产生的，其中最重要的星体就是太阳、月亮和地球。众所周知，“太阳大地球小，地球绕着太阳跑，地球大月亮小，月亮绕着地球跑”。地球自转一周就是一天，地球绕太阳公转一周就是一年，月亮绕地球公转一周就是一月。在这三大星体运转的过程中产生了年、月、日、时的变化和春夏秋冬四季的交替。而年月日时的变化和四季的交替是因为三大星体之间所形成的角度不同而产生的，三大星体在不同的角度上，其对地球（我们人类赖以生存的环境）所产生的能量和热度是不同的，也就是说，在不同的年、月、日、时上，地球的热度是不同的——这就产生了春温夏热秋凉冬寒，以及晨温午热夕凉夜寒的变化。人在不同的时间出生，其所秉承的这种先天性的热度就不一样。比如冬天的夜晚出生的人，其所秉承的寒气就比较多，夏天的中午出生的人，其所秉承的火气就比较多。 古人创立了天干地支学说，并用天干地支来表示不同的时间，又创立了阴阳五行学说，把天干地支用阴阳五行来划分，这就是八字命理学的理论来源。所以“八字”的本质就是“时间”，“时间”的本质就是“热度”。“热度”的概括就是“阴阳”，“阴阳”再细分就是“五行”，“五行”再细分就是“天干地支”。 根据中医藏象理论，“五行”与人体五脏系统相对应，“五行”又隶属于“阴阳”，“天干地支”又是对“五行”的细分，所以，“天干地支”又可以与人体的五脏系统相对应。于是，阴阳五行与天干地支就和人体的五脏系统相对应起来，为诊断人体的病证奠定了理论基础。 冯氏所创立的“八字中医诊断学”正是运用阴阳五行、天干地支的理论来进行病证诊断的，并且用“阴阳”统领着“五行”和“天干地支”，把“五行”和“天干地支”所含的“阴阳”成分具体化、数量化，使它更加精确、直观，一眼就可看出，各人所秉承的先天阴阳的多寡盛衰及其五行所对应的五脏的功能强弱，由此推断出各人的体质特征及其脏腑病证。
下面以一个实例来简要介绍一下“八字中医诊断学”的全貌，具体内容择缘面授。
乾造： 阴 6 1 8 4 （6+1+8+4=19） 阳 4 9 2 6 （4+9+2+6=21） 辛 丙 癸 乙 酉 申 亥 卯 阴 6 4 8 4 （6+4+8+4=22） 阳 4 6 2 6 （4+6+2+6=18） 木： 18 火：6 土：0 金：34 水：22
体质诊断：天干阳>阴，地支阴>阳，五行不平衡，不是平和体质。则天干阴虚，地支阳虚，天干表上焦，地支表下焦，属上焦热下焦寒的阴阳两虚体质。 具体五脏系统诊断：肝阴虚（卯代表肝，其上阴4阳6且肝阳易亢，故肝阴虚），心阴虚（丁或午代表心，八字不现表示先天性心功能衰弱，心与小肠相表里，八字丙代表小肠，丙下阴4阳6，且肝阳上亢升助心阳，故心阴虚），脾气虚（己或丑代表脾，八字不现，表示先天性脾功能衰弱，八字阴阳两虚，气含阴阳，且脾易气虚，故断脾气虚），肺阳虚（酉代表肺，其上阴6阳4），肾阳虚（癸代表肾，其下阴8阳2），大肠火旺（申代表大肠，其上阴1阳9），膀胱阳虚（亥代表膀胱，其上阴8阳2）。 身体症状表现：失眠多梦，眼睛干涩，视力欠佳（肝、心阴虚），心慌或心下有刺痛感，血压偏低（八字水旺火弱），消化吸收功能不好，小时候营养不良，不易发胖，易患胃下垂，容易腹胀、便溏（八字无土，脾气虚），容易患风寒感冒，鼻炎（肺阳虚，八字金水旺），平常怕冷，耐夏不耐冬，腰部酸痛，小便频多，易患前列腺炎、阳痿、早泄（肾阳虚、膀胱阳虚，八字水旺无土），经常便秘，易长痔疮（大肠火旺）容易牙痛（上焦阴虚，申既代表大肠也代表骨骼，牙齿为骨之余），不喜欢喝水（八字水旺，又有金生，身体不缺水）。腰椎、颈椎、肩周易生病痛，腿脚易受伤（八字金木相克，丙火被辛金合化）。
反馈：100%准确！
补充说明：依据“八字中医诊断学”理论可以把人体的五脏阴阳盛衰情况全面、准确的诊断出来。虽然这些证状不一定会在同一个时间段内全部出现，但其所出现的症候总逃不出这个范围，只是在某个阶段某些症候表现的更为突出一些而其它症候表现的轻微一些而已。并且其他病证也都是在这些病证的基础上发展而来的。 另外，冯氏认为，对所有慢性病证都应遵循“五脏同调、因人而异”的原则，因为人体是一个有机整体，五脏是相互联系，相互影响的，而且每个人的先天五脏阴阳虚实盛衰情况各异，所以，在论治的时候必须依据各人的五脏体质进行全面论治才能收到最好的疗效。 以上例来说，其先天体质具有阴阳两虚的特征——肾阳、脾阳、肺阳偏虚，肝阴、心阴偏虚，大肠火旺，在论治的时候，如果不能全面兼顾，在补阳的时候，就会加重阴虚或火旺的症候；在滋阴的时候就会加重阳虚的症候，产生所谓“虚不受补”的情形（冯氏认为，所谓“虚不受补”实际上是偏于补助一方之虚而没有全面论治所导致的结果）。 |
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