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道医学堂丨论清心调神

 为什么73 2018-12-16


人生以气为本,以息为元,以心为根,以肾为蒂;脐下一寸有一.脉以通元息在浮沉之间,此间通于百脉,故呼吸之间百脉为之开合。

  

人的生命在呼吸之中,顺则元气血脉自顺,内经云“阴气静则神足.阴气燥则消亡。”因此修养内家工夫所重的是一个“ 静”字。


调息养生法云“息调则心定,心定真气往来则能息息贵根,故应以静为主;心静则意境,心无思虑,先天之元神元气相抱,真气绵绵,开合于自然之间于虚空同体,积神生气,积气生精,自此开始”。


调息之初首先要调心神,心乱则神乱,神乱则气乱,故调心神为养生之大法。每日可不拘时间地点,只要平心静气,或坐,或卧,顺其自然,以舒适为主,放下意念,绝其思虑,将呼吸调顺,上下往来于心肾之间,勿急勿躁,任其自然,就是清心静功之法。


恬淡虚无,真气自生,精神内守,神气自足。经云:“出人废则神机灭,升降停则气立孤。”出人,气之出入,升降,神之升降。如气不能出人,神不能升降,命将不久矣。


先天之气与后天之气皆称之为气。先天之气无形而后天之气有形,采先天炼后天是道家养生之法。采先天就是通过清心调神,把心之火降到肾之水中以达到心肾相交水火相合以来炼丹。


人体的任督二脉和天地的子午线相同,是阴阳的化分,也是阴阳的相合相交。修身养性者皆以打通任督二脉,使子午相交,阴阳相合为目的,引导贯通,使神气升降于周天循环之中。


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