杜甫的诗都是忧国忧民的？——这样想做题可能会出错

提到杜甫的诗歌，任何一个高中生都会脱口而出四个字：忧国忧民。我们可以拿出很多证据：那些年我们背过的诗歌，如初中《春望》《茅屋为秋风所破歌》，高中的《登高》，无不是从个人遭际上升到对国家前途命运的忧虑。然而，“忧国忧民”真的就是鉴赏杜诗的“万金油”吗？这种“典型”的规律会让我们在考试中事半功倍甚至一劳永逸吗？

在实际鉴赏中，凡杜甫必“忧国忧民”的认知并不可取，这代表了学生在诗歌鉴赏中容易犯的一类错误：过于依赖惯性思维。考生常常置鲜活的诗歌于不顾，却迷信于平日所谓的一些经验“套路”。殊不知利用考生的惯性思维，恰恰也是命题人给考生准备的“套路”。

在诗歌鉴赏中，“惯性思维”容易导致的答题失误有以下三类：

一、知人论世，一劳永逸

这种错误常出现在对熟悉作家陌生作品的鉴赏上。如李白、杜甫，我们知道他们的生平，了解他们的代表作，还能够对他们的诗歌风格如数家珍。因而在遇到这些诗人的陌生作品时，部分考生喜欢进行背景迁移，将对诗人的了解在作品中“生搬硬套”，以为了解诗人就可以一劳永逸。

我们不妨看一下16年全国课标卷Ⅱ的诗歌鉴赏。

丹青引赠曹将军霸（节选）杜甫先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立闾阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

一些考生看到“杜甫”二字，顿感成竹在胸，平时无数积累在脑海中沉浮，恍若有一位白发苍苍，形容枯槁，充满悲天悯人情怀的老人向我们蹒跚而来。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想，他晚年“漂泊西南天地间”，不忧己之流离，而叹国家之动荡，他在岳阳楼凭高远眺，“戎马关山北，凭轩涕泗流”。然而，这些背景的迁移，考场上的头脑风暴，意义在何？

这首诗是长诗的节选，作者写天马威风凛凛，画工们都无法展现其神韵，唯独曹霸可以让天马在绢上再现，让万代凡马都成了平庸,以此高度赞扬曹霸画马的高超技艺。若只看选段，情感简单明了，并无“沉郁顿挫”可言。如此诗歌，何来“忧国忧民”！何来感时伤怀！若在鉴赏本诗的时候还对杜甫的诗歌特色念念不忘，非但无益于理解本诗，反倒可能被引入歧路。

二、确定主题，照猫画虎

平时的诗歌阅读中，我们还喜欢给诗歌划分主题：边塞诗、山水田园诗、闺怨诗、羁旅行役诗、咏史怀古诗等等。这些划分往往伴随着对每种诗歌常见的情感和手法的梳理总结，但虽是总结，却并不代表考生可以对这些奉为圭臬。如16年全国课标卷Ⅰ诗歌鉴赏：

金陵望汉江 李白汉江回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后，三吴不足观。我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。

根据题目中出现的“金陵”和“望”，考生很容易确定这是一首咏史怀古诗。然后，考生会继续调动个人的积累，将咏史怀古诗常见情感在本诗中进行预设。咏史怀古诗主题包括感古伤今、以古喻今、借古讽今，咏史怀古诗或俯仰今古，感伤时世，或今昔对比，顾影自怜。本诗属于哪一种？如果陷入到如此逻辑中，则本诗的阅读，先天先错了一半。

因为这首诗，并非可以“套路化”的咏史怀古诗。诗中一句“我君混区宇，垂拱众流安”，意在表达作者对唐王朝兴盛局面的讴歌赞颂，仅仅在结尾流露出一种淡淡的英雄无用武之地的失落，然而这种失落，还是为了衬托大唐王朝的强大，情感偏向积极，甚至有为大唐歌功颂德之嫌。

三、迷信注释，逢谪必悲

诗歌中的“惯性思维”带来的阅读障碍，还在于一处细节的处理上，即诗歌中对诗歌创作背景的注释。如

11年安徽卷诗歌阅读：

琅琊溪①[宋]欧阳修空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。不知溪源来远近，但见流出山中花。

[注]①此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。

这首小诗的第1问问到诗歌表达了作者怎样的感情，如果没有注释，考生凭借对诗歌内容的理解是应该能够看出来情感的。入春之后琅琊溪雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出，这些场景显然是乐景，显然作者在这样的环境中，心情是比较舒适的，我们能感受到作者对琅琊溪美景的喜爱。

但在实际阅读中，部分考生首先将视线集中在了诗歌的第一处注释：此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。在平时诸多诗歌的阅读中，作者遭遇贬谪的诗歌不胜枚举，但凡此类诗歌，无不表达出作者仕途不顺、壮志难酬的慨叹，以及对受小人排挤的悲愤、被君主疏远的无奈。他们想到了白居易在《琵琶行》中表现出的被贬九江时的泪湿青衫，想到了苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表现出的被贬黄州时的“早生华发”……此时，“惯性思维”再一次发挥出它的“魔力”：简单的借景抒情陡然被考生抛诸脑后，既然被贬，如何能乐！于是，另一种可能浮现出来：以乐写哀！于是，考生们自行对诗歌表现形式进行升华：乐景写哀情，则倍增其哀！作者是通过春天到来后琅琊溪自然美景的描写，来衬托自己被贬滁州的无奈，作者假意寄情山水之间，悠然自在，实则表现出作者更浓重的悲哀。

即使到了现在，很多学生在练习中遇到这首诗，首先想到的，还是由注释中的“被贬滁州”而生发的种种哀情。“右迁则喜，左迁则哀”依然被他们奉为“宝典”。

归根到底，不管是知人论世、总结主题还是重视注释，本身都是诗歌鉴赏有效的方法，并无错误。错的是考生在实际阅读中养成的“惯性思维”，背后则是一种“懒人思维”，一心希望用一种方法一种模式套用所有诗歌，把阅读的重心放在了个人的主观认知上，忽略了具体诗歌具体分析。

近年来的高考诗歌鉴赏越来越反“套路化”，只靠那些小方法小技巧并非万能，考生们要做的，还是在平时的练习中回归阅读的本质，以诗歌内容为本，而非个人“想当然”的理解。