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作者：刘莉莉 朗读：侯志宏 史湘云，是《红楼梦》中可与钗黛鼎足而三的女子。 薛宝钗是艳冠群芳的牡丹花，“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，尽显淑女之雅；林黛玉是风露清愁的芙蓉花，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微”，颇具仙子之韵。与钗黛形成鲜明对比的史湘云，是“香梦沉酣”的海棠花，娇憨活泼，开朗豪爽的湘云，就像醉心于山林乡野的魏晋名士，有清风明月般的情怀，有闲云野鹤般的品格。 好一幅“海棠春睡图” 书中最能体现湘云名士风度的情节，莫过于“憨湘云醉卧芍药裀”。这一场景之美，之雅，之韵味，不仅可与“黛玉葬花”、“宝钗扑蝶”相媲美，更是一副现实版的“海棠春睡图”。
此情此景，正合了唐代诗人卢纶那首《春词》：“北苑罗裙带，尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下，半被落花埋。”那飞落的芍药，散乱的红香，跌落的扇子，攘闹的蜂蝶，鲛帕花瓣枕，把云丫头的娇憨与妩媚描绘的淋漓尽致。这是一幅画，也是一首诗，是在那浓浓的画卷上，题写着的馨香四溢之诗情。 湘云醉卧的“天然去雕饰” ,可谓天人合一的绝佳之境，蕴含着深厚的文化、哲学之意涵。她随性的在梦中呓咏酒令的精妙，颇有庄周与蝴蝶之物我两忘的境界。湘云的凝思幽微玄妙，究竟是香醇的佳酿醉倒了湘云，还是满腹的诗情醉倒了湘云，已经很难分清。 好一只“石楼闲睡鹤” 鹤在古人眼里是君子的化身，常被喻为山中隐士、林中君子。这与鹤的高洁品性相关。鹤清高而独立，“饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉”，行止有节。宋代大诗人林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。此后常用“梅妻鹤子”比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。 《红楼梦》中有君子之风化身为鹤，形似且神似的人物，唯有湘云。在四十九回“琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻”中，湘云的打扮就犹如一只亭亭玉立的白鹤：
湘云的不拘小节，开朗爽快，成为了大观园诸钗中一位具备魏晋名士特质的绝代女儿。她爱做男儿装扮，赏雪需割腥啖膻，吟诗必痛饮佳酿。饮酒之后的湘云，锦心绣口，可以一己之力敌黛玉、宝钗、宝琴三人之才，用诸多的佳句赢得了大家的称赞：
在襁褓中就失去双亲的湘云，没有沉浸在怀念父母的悲痛中，也没有沉浸在对命运不公的抑郁中，从不抱怨命运让她孑然一身，而是自强为“英豪阔大宽宏量”，“好一似，霁月光风耀玉堂”。她那些诗词佳句，洗尽闺中女儿应有的脂粉之气，平添了许多英豪之气，正如湘云性格中所独具的魅力，让人为之欣喜，也为之振奋。她的诗思敏捷，出口成章，是她天赋异禀的才情，也与她旷达的性格，推崇魏晋超逸之风的喜好有关。所以，湘云之才情，既有班姬续史之神，也有谢庭咏雪之韵。 《埤雅》中赞鹤曰：“盖鹤体洁白，举则高至，鸣则远闻，性又善警，行必依洲屿，止不集林木，故《诗》《易》以为君子言行之象。”所以，鹤之清逸更加衬托了隐士之超脱高洁。湘云的性格尤其如此，她喜欢“唯大英雄能本色”，又自傲“是真名士自风流”。 何谓本色？本色者，毫无遮掩之心，含藏之意。无矫揉造作，丁是丁卯是卯。何谓风流？风流者，洒脱放逸；风雅潇洒，别具超凡脱俗的个性。唯有大英雄、真名士，才能以本真示人，才敢洒脱自然而不拘世俗。这两句话本就充满禅意，亦饱含自然之道。而湘云恰恰就是这样一个出言吐语、举手投足、处人行事之间不矫揉、无造作的真性情之人。 好一句“寒塘渡鹤影” 醉卧的湘云，犹如一只雅憩的野鹤，寄情于花叶之间，融汇在蜂蝶之中，俨然一副“花暖晴午卧，松高白鹤眠”的情态。 争联的湘云，犹如一只起舞的白鹤，翩翩舞于山水之间，翙翙翔在星月之旁，俨然一副“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的情境。 那一声声“爱哥哥”； 那一句调皮的“这鸭头不是那丫头”； 那一句口无遮拦的“倒像林妹妹的模样儿”； 那一句充满狡黠的“有新鲜鹿肉，不如咱们要一块，自己拿了园里弄着，又顽又吃”； 那一句令人深思的“除了在老太太跟前，就在园里来，这两处只管顽笑吃喝。到了太太屋里，若太太在屋里，只管和太太说笑，多坐一回无妨，若太太不在屋里，你别进去，那屋里人多心坏，都是要害咱们的”…… 让一个古灵精怪又顽皮娇憨的云妹妹跃然纸上，让人怎能不觉得可爱？又怎能不为之倾倒？ 但就是这样一个始终对着命运微笑的女儿，也未能逃脱命运的无情，纵然配得才貌仙郎，期盼着博得个地久天长，但终究是云散高唐，水涸湘江。 当红楼一梦将要消散的时刻，那一只风中孤鹤，告别了满园芬芳的芍药花，迎着那直扑天空涌流而下的巨浪，影只形单的飞舞在茫茫众生中，寻觅着人生的方向。那一声声悲鸣，是对亲情的追忆，也是对未知前路的诘问。 作者简介： |
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