|
文本一： 话说，宝玉因说：“咱们也该行个令才好。”袭人道：“斯文些的才好，别大呼小叫，惹人听见。二则我们不识字，可不要那些文的。”麝月笑道：“拿骰子咱们抢红罢。”宝玉道：“没趣，不好。咱们占花名儿好。” 晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。 宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人”，听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。宝钗又掷了一个十六点，数到探春，探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行的令，许多混话在上头。”众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。” 说着，大家来敬。探春那里肯饮，却被史湘云，香菱，李纨等三四个人强死强活灌了下去。探春只命蠲了这个，再行别的，众人断不肯依。湘云拿着他的手强掷了个十九点出来，便该李氏掣。 李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四宇，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”说着，便吃酒，将骰过与黛玉。黛玉一掷，是个十八点，便该湘云掣。 湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。黛玉笑道：“'夜深’两个字，改'石凉’两个字。”众人便知他趣白日间湘云醉卧的事，都笑了。湘云笑指那自行船与黛玉看，又说：“快坐上那船家去罢，别多话了。”众人都笑了。因看注云：“既云'香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯。“湘云拍手笑道：“阿弥陀佛，真真好签！” 恰好黛玉是上家，宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯，瞅人不见，递与芳官，芳官即便端起来，一仰脖喝了。黛玉只管和人说话，将酒全折在漱孟内了。 湘云便抓起骰子来一掷个九点，数去该麝月。麝月便掣了一根出来。大家看时，这面上一枝荼蘼花，题着“韶华胜极”四字，那边写着一句旧诗，道是：开到茶糜花事了。注云：“在席各饮三杯送春。”麝月问：“怎么讲？”宝玉愁眉忙将签藏了说：“咱们且喝酒。”说着大家吃了三口，以充三杯之数。 黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。 （节选自《红楼梦》第六十三回，有删节） 文本二： 首先，《红楼梦》把女人当作与男人对应的一个性别群体来看待了，《红楼梦》中的女人，尤其年轻女人，不再是男人生命中的某种工具，不再是让男人受挫受难的祸水，也不再是失意男人镜花水月般的自我补偿。其次，《红楼梦》作者认为，女人，尤其是年轻女人，是较诸男人精彩一点的人，是展现着较多的人性美、人情美的人，不着意打造三从四德的楷模。第三，尤为可贵的是，红楼女性世界是一个鲜活女人的世界，原汁原味的女人世界。鲜活的女性世界，首先是美的。红楼女性的形貌美、才智美、性情美以及不同年龄特有的风神美，都在绽放异彩。鲜活的女性世界，必定是不完善的。“真正美人方有一陋处”。这些陋处，在形貌、才智、性情诸方面，都被自然、本真、原汁原味地透露出来。鲜活的女人，又往往有着某种模糊性，红楼女子更多有模糊朦胧色彩。鲜活的女人，还各有各的不幸。 （摘编自刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》） 1．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．众姐妹会在深夜聚在怡红院行花令的原因是，正值宝玉生日，且宝玉的丫鬟们盛情邀约。 B．湘云会以自行船打趣林黛玉，是因为林黛玉曾病中说梦话，说要坐自行船回苏州。 C．众人道宝钗原也配牡丹花，是因为牡丹端庄典雅，而薛宝钗正似牡丹，是个大方端庄、追求富贵的大家闺秀。 D．节选内容描写的是众姐妹深夜聚会行花令的欢乐场面，文中运用了语言描写、心理描写、动作描写等，人物形象鲜明生动。 2．下列与文本有关的说法，正确的一项是（ ） A．古人设宴，对座次安排十分讲究。宴会的座位中“东”是尊位，《红楼梦》中每次正式宴会的座次跟《鸿门宴》中宴会座次样，都是严格遵守坐东朝西为尊的规则。 B．文中宝玉提到“行个令”，指的是行酒令，它是民间风俗之一，是酒席上的种助兴游戏。游戏形式比较单一，只有划拳。 C．《乡土中国》“男女有别”文指出，中国乡土社会是浮士德式的，认定男女间“不必求心理上的契洽”。宝钗对宝玉的感情也是一种相敬如宾的平淡感情，故而成为封建家长眼中的“金玉良缘”。 D．梅花，是古诗文常见的意象，其内涵丰富。在《红楼梦》中有梅花之喻的，除了李纨，还有自居“槛外人”的妙玉，妙玉的红梅是她看似超脱尘世却又无法超脱的欲望表达。 3．请简述文本一中提到的白日间湘云醉卧事件，并概括该事件所体现的人物性格特征。 4．学校文学社开展主题为“品评红楼女子”的读书分享会，请结合文本二，以文本一中的红楼女子为例，具体谈谈你对《红楼梦》女性观的认识。 【参考答案】 1．B 2．D 3．①贾宝玉等过生日，与众人在一起行令喝酒，宴席上史湘云吃醉了酒，图凉快，卧于山石僻处一个石凳子上，香梦沉酣，芍药花落满身。②从“湘云醉卧”中可看出湘云不拘小节，开朗豪爽。 4．①《红楼梦》把女人当作与男人对应的一个性别群体来看待了，如林黛玉她聪慧有个性，她不依附男人，有自己的想法。 ②《红楼梦》中的女人身上具有人性的美，如薛宝钗宽厚待人，进退有度，孝顺母亲。 ③《红楼梦》中的女人是不完美的，如林黛玉聪慧但多愁善感，爱使小性子。 ④《红楼梦》中的女人各有各的不幸，如探春远嫁，宝钗守寡，林黛玉英年早逝。 解析 1．本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品艺术特色的能力。 B.“林黛玉曾病中说梦话，说要坐自行船回苏州”说法有误。湘云会以自行船打趣林黛玉，其实是指《红楼梦》第五十七回，紫鹃跟宝玉开玩笑说，林黛玉的家人要来接她回去了，宝玉信以为真，回去就发病，乱指房中的一只金西洋自行船，便说是来接林黛玉回苏州的船，并把它掖在被中，惹得众人想笑不敢笑的事。 故选B。 2．本题考查学生掌握相关文学文化常识的能力。 A.错在“坐东朝西为尊”，古人的座位都是严格遵守东向为尊的规则。 B.文中宝玉提到“行个令”，指的是行酒令，它是民间风俗之一，是酒席上的一种助兴游戏。行酒令方式花样百出，集中展现酒令花样的当推《红楼梦》，有射覆、划拳、文字令、击鼓传花、占花名等形式。 C.错在“中国乡土社会是浮士德式的”，《乡土中国》中，明确指出中国乡土社会是亚普罗式的。 故选D。 3．本题考查学生名著阅读的能力，具体考查情节和人物。 根据《红楼梦》62回“果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣”“四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着”“众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤挽扶”“湘云口内犹作睡语说酒令，唧唧嘟嘟” 等描写性语句可归纳出相关情节是：贾宝玉等过生日，与众人在一起行令喝酒，宴席上史湘云吃醉了酒，图凉快，卧于山石僻处一个石凳子上，香梦沉酣，芍药花落满身。 根据湘云醉卧石凳的行为可见湘云的不拘小节、纯真淘气、随性适意、豪放旷达；根据其梦说酒令的行为可见湘云的憨态可掬或娇憨可爱；根据“芍药花飞，蜂蝶围绕，枕着芍药”的环境描写也可从侧面体现湘云的开朗豪爽、不拘小节。 4．本题考查学生根据文章内容进行个性化阅读的能力。 要想分析《红楼梦》的女性观，首先得知道《红楼梦》中描绘的是一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，所以，曹雪芹对这些女性的态度是崇拜、尊重、平等对待、怜爱、欣赏的，而非轻视的、物化的。 首先，材料二中说到“《红楼梦》把女人当作与男人对应的一个性别群体来看待了”“不再是男人生命中的某种工具”，材料一中并不是以男性贾宝玉为主角，而是立体展现诸多女性角色，甚至贾宝玉在这其中只是一个着墨不算多的配角角色。再结合材料一中某些女性人物，如林黛玉等孤高自主的性格特色也可看出。 其次，材料二指出“女人，尤其是年轻女人，是较诸男人精彩一点的人，是展现着较多的人性美、人情美的人”，这既可通过贾宝玉“女儿如水”的言论中可以侧面看出，也可通过材料一中那些女性角色的言行举止中可看出，就如湘云醉卧这一情节，便可看出湘云身上不输男儿的爽朗大方的性格优点；薛宝钗宽厚待人，进退有度，孝顺母亲，具有人性的美。 此外，材料二指出“鲜活的女性世界，首先是美的”“这些陋处，在形貌、才智、性情诸方面，都被自然、本真、原汁原味地透露出来”“鲜活的女人，还各有各的不幸”。作者并没有扁平化地去处理书中的女性角色，而是让他们既有闪光的优点，也有人性中真实的一些缺点，但总得来说，瑕不掩瑜，并且两者相辅相成。就如林黛玉爱使小性子，这与他清高有个性的优点也一脉相承。此外，红楼女性也根据人物不同而各有各的悲剧性，就如材料一中探春远嫁做王妃的伏笔。 |
|
|
