因无明而起的念头。 可以分两种情况,一是被动妄念;二是主动妄念。 被动妄念,就是妄念不知道什么时候开始的,反正起了一段时间才发现。 凡这种情况都是有所住着,所以应该时时警觉,反省这个妄念即可知道住着在哪里。 做梦也是。 主动妄念,比如由于贪心,处心积虑算计赚多少钱,因没有智慧不知道是贪心。 或者知道是贪心还继续贪,就是对贪心认识不彻底,这种情况就是习气。 无明如一棵树,种子翻腾如风吹树,枝末先动、且再猛烈,后至树根。 如观心时看到了某个妄念,空后,这个妄念还会再来,则是看到更深的枝末或树杆,但是越来越发觉得早,越来越发觉得容易,直至彻底看到树节点,习气则消。利根或一眼看穿到树跟,则明心见性。 犹如一副涂了一层又一层的画,即使见性了,知道都是点组成的,但是也要先把上面一层的点都看清了,才能看到里面一层的点。 所以不能压念,压住了,就看不到里面一层,就总不明白,智慧就不能开。无明又喻贼,贼是会隐藏、伪装的,不仔细寻找,发现不了,没有因缘不显现。所以在境缘上锻炼,能开发更多更大的智慧。 又如没有破根本无明而明心见性,起心动念都是在无明中,在迷中,都是妄念,因为始终没有看到根本性空。如总戴着一副眼镜,眼睛再好,看到的已非本来面目。 说到底,主动妄念也是被动,被无明所动。 不是无明起的念是怎样的? 起的每个念,都清楚知道其本质、本性是空的,而无所住着。就是妙用了。
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