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品 读 苏 轼 怀古伤今的苏轼，自叹“人生如梦”。举杯同江上清风，山间明月一醉消愁了。六十又六年的如梦人生在历史银河划过，一个奇迹，一个在直接文坛上闪烁了900多年仍不被遗忘，长存于世界顶峰，永不泯灭的明珠。 从小“发奋识遍天下字，立志读尽天下书”的苏轼，在官海的颠簸中，几经沉浮，耗尽青春。回首一生，却发现，自己在宦海道路上，只有空白。官场上，他是一个智者，却不是一个胜者;他虽不是一个胜者，却无论在什么方面，都是一个智者。 贬谪的道路，苏轼不知来来回回走了多少次，却从未有过一次后悔。他的豁达乐观已经成了一种习惯。不管有多么不幸，即使一贫如洗，身无分文，他也懂得如何让自己满足，知足长乐。 林语堂曾这样评价过文坛的巨子们：“李白，一个文坛上的流星，在刹那间的壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消失，正如雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，那是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，似古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终有青春活力。” 多少年的宦海沉浮，人生中几起几落，东坡始终没有丢掉乐观豁达，四海为家，贫而不改其乐；诗酒自娱，欣则赏月观花。风雅之士，可以为一朵牡丹开花，邀来高朋满座，赏“国艳带酒天香染袂”，曰“清明过了，残红无处，对此调酒尊前，秋向晚，一支何事，何我依然”“只想夜深花睡去，故烧高烛照红妆”我泪盈胸膛。这样的人，舍苏其谁？又有谁可以有如此胸襟有气度的仰天长啸？“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业？黄州惠州儋州。” 东坡是寂寞的。遥想当初黄州赤壁，一个天涯倦客漂泊他乡，带着文坛与政界泼给他满身的脏水，离开亲人，肚子在他乡，书写着一个是人的悲歌。“谁间幽人独来往，缥缈孤鸿影。” 在贬谪黄州之前，苏东坡曾被那群恶狼在狱中折磨的惨不忍睹，而我们的诗人用吟诗的嗓子抵抗这，刽子手们狞笑着。这里本是一个这需要哀号的地方，你那些诗人在这里就显这十分可笑，难道这样就不该打吗？打，打，打！打的你浓妆淡抹，打的你乘风归去，打的你密州出猎！但，正是这一番洗礼，使得苏轼成为一个浴火重生，凤凰涅磐从而凤舞九天的人。 东坡的豪气不同于李白，酒气入肠，秀气一吐就是半个盛唐。那是骨子里看透红尘的豪迈，追求自然的婉约。他的豪气像自九天而下的瀑布，气势磅礴，不留喘息，又像平静中的大海，秀美却又从骨子力透出一种不被征服有饱受万物的傲然之气。像冰河下的鱼，寒风中的傲骨梅花，任吹，任冻，任打，决不低头。 苏轼被贬又如何？即使被贬黄州，“幽人独往来”，仍不改“捡尽寒枝不肯栖”的傲；被贬岭南，我自“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”非有旷达胸襟，焉能如此？ 苏东坡是一个才子，一个上下五千年才出的一个才子。他更是一个传奇，一个永不磨灭的传奇。这个传奇，命中注定和黄州的交集不同寻常。 其实苏轼不仅是对黄州有感情，在黄州之前，乌台诗岸之前，他已考虑在徐州买地养老，因为徐州造就了一个政治上羽翼渐丰的苏东坡。就是在他到达徐州不久，1077年8月，黄河决口一路来到徐州城下，老百姓们如临大敌纷纷准备陶制避难。这个时候，正是苏轼穿着草鞋，拄着木杖，42岁的他，此刻没有“射天狼”的锐气，没有“多情却被无情恼”的绸缪婉转，他放下了桀骜的气势，优雅的郁闷，在他一身的泥水中，散发出掷地有声的魅力，他就这样苦口婆心把富民劝回了城，低声下气地动员禁军抢险，把濒临崩溃的徐州从生死存亡线的边缘拉了回来。 他不再是冲动和血气方刚的少年，理智和良心促使他奔波。 那时他对徐州的感情，无言可说，但是朝廷却发了命令让他改任潮州太守。这一去，打倒了一个政治上的苏轼，又新生了一个文学上的巨匠。 就是他在潮州上任的第三个月，一场政治上的劫难，一场最惊心动魄的左迁，伴着穷而后工的可能勾勒出苏轼不惑的未来。他面对命运摆给造就的脸色，生命被逼到这生存天依的角落才有了更深刻的含义，一支蜗居在苏轼心中的诗文，这一刻要真正爆发了，被众人保护留存下性命的他，就这样在文字上后生了，用别人泼来的脏水洗尽绮罗香泽，用小人围攻的力量摆脱绸缪婉转的词风成熟鱼一场灾难之后，最后独上西楼逸怀浩气，超乎尘世之外，举手当歌了。 黄州对他的影响，自不必多说，但说到黄州不得不提的是他三篇游赤壁矶的作品，其中以词《念奴娇·赤壁怀古》最为浓烈。 就是那赤壁的一夜，留下了隽永的诗词，也留给历史文化一个不一样的苏东坡，以个开始疲于奔命的诗人诞生了。这不仅是一个人的重生，更是一场文化静默后的复出。 有人说，每每读到东坡的文字，心灵净的也是静的，也许他走向了灾难后的释然，也许他到了不以物言不以己悲宠辱皆忘的仙界，可是在这首诗中，他的心，我的心，我们的心都是不会平静的。他的诗词就是他的精神领会，豪迈中却有捕食秀美，千古独步，智慧超群却又生性雅致。 看大江东去，滚滚长江东逝水，把读者带进一个奔马轰雷的奇险境界，浪淘尽，皆英雄，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景，故国神游，惯看秋月春风，一尊醉江月，浊酒笑谈人世中，字字苍寒。这首气势恢宏的词，对于当时正处于缠绵悱恻的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。一个如海的苏轼，海篇海言海语，但他却从未迷失。 这样的苏轼创造了一曲有一曲的绝唱，激荡了一波有一波洪涛。 品苏轼可以品出什么？品出坛坛烈酒，历史尽在其中；品出杯杯浓茶，文化沉淀出浓香；品出场场好戏，乐观流不去。 读苏轼能读出什么？读出一味看轻权贵的菊花香，读出一股寒风傲骨的梅花劲，读出一抹默然处世的迎春黄，读出一笔欣然而立的翠竹直，读出一丝郁郁葱葱的万年青。 品读苏轼，读的都是精神，都是屈心抑制、忍尤攘垢后奋起直追超然于世的精神，我们必须接受生命力那些残缺的难以副院的部分，抵达灾难后东坡式的释然。 苏东坡已死，他的名字之不过是个记忆，诞生他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 神奇的文笔，渊博的知识，睿智的思想，高尚的人格，丰富的人生经历和他那永不灭的一份诙谐，真可谓：唯大英雄真本色，真名士兮自风流。
品读苏轼 于某个落雨的黄昏，紫罗兰悠悠绽放的瞬间，微闭双目，细细的品读苏轼，便会真实的感受的出生命中的一些美丽与哀愁。品读苏轼，当与吵杂无缘，当与繁华无缘，需的只是一杯清清浅浅的茶。 无论是苏轼的词亦或是他本人，都当是悠悠千载、红尘俗世中一个不朽的传奇，让无数后来的人为他那“天涯回首一笑间”的绝世风姿所倾倒；为他那“一蓑烟雨任平生”的旷古豪情所感叹。
喜欢苏轼，喜欢他的风流才华、妙笔生花，更欣赏的则是他那份气定神闲的淡泊与坦然。于风波迭起的江湖中漂泊，数十载的宦海生涯进进退退、沉沉浮浮，他却始终保持一颗平常心，优雅地达到了“不以物喜，不以己悲”的哲人境界。即便是在他人生最不称意的时候，他依然毫不介意。携着半生的荣辱悲欢，他华丽地转身，潇潇洒洒地就走遍了大半个中国，轻轻巧巧地作了让后人永远也无法企及的大文章。 我定当让自己站成如苏轼般的志士，守望着属于自己的那片碧海蓝天，任由花开花落，我自宠辱不惊，铅华洗尽，惟有坦然和潇洒。
聆听苏轼 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这个曾经辉煌的文人，因“乌台诗案”开始落魄，飘流四方，辗转难安。悲戚的秋风震动了你易感的心弦，滚滚思潮，波澜起伏。黄河九曲，惊涛万里也难以掩饰深藏内心的幽怨。苍凉悲慨，郁愤不平的激情在字里行间涌流——感世道之险恶，悲人生之寥落。 功名利禄曾占据过多少士人的心灵，主宰了多少文人的喜怒哀乐，消磨了多少英雄的壮志豪情。面对仕途风波，大浪淘沙，你身处逆境，泰然处之，不愿随波上下，俯仰由人。你抬首笑吟“一点浩然气，千里快哉风”！大气凛然，不改高洁本性。 在赤壁的日夜，你心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做那个神鹤翩跹而舞的梦，面对如江水般深沉的失意，你看到风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕心裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林，刹那间，你心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散，你平和地吟出“一蓑烟雨任平生”。顿悟后的长叹落在历史的长河中，激起滴水的层层回音，至今不绝如缕。 面对贬谪的人生，你放眼大江，举酒赏月，以亲密的友情驱散迁客的苦情，以久惯世路的旷达之怀取代人生失意的哀愁。寒食开海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，风流洒脱地徜徉于山水之中。眼中景，意中事，胸中情，倾泻于你的笔端，在时空里，淘尽沙砾，沉淀成千古绝调，辉煌了历史的天空，灿烂了文学的艺苑，响彻了华夏大地。 你站在历史的高度，淋漓挥洒，超然于风高浪急的政治漩涡之外，一扫平庸萎靡的气氛，高歌入云。超脱功利世界的闲静之情终于成为你人生的至乐之情，在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想。 正视挫折，淡化苦痛的平和心境，飘逸旷达的胸襟，洗练了你豪放的词风。横放杰出的气势，空灵蕴藉的笔调，旷远清丽的境界，超尘脱俗的胸襟，如长河激浪，深潭照物，映现了山光物态的神韵，如钟、如鼓回响在中华历史的长空，万古不朽！
品 读 苏 轼 怀古伤今的苏轼，自叹“人生如梦”。举杯同江上清风，山间明月一醉消愁了。六十又六年的如梦人生在历史银河划过，一个奇迹，一个在直接文坛上闪烁了900多年仍不被遗忘，长存于世界顶峰，永不泯灭的明珠。 从小“发奋识遍天下字，立志读尽天下书”的苏轼，在官海的颠簸中，几经沉浮，耗尽青春。回首一生，却发现，自己在宦海道路上，只有空白。官场上，他是一个智者，却不是一个胜者;他虽不是一个胜者，却无论在什么方面，都是一个智者。 贬谪的道路，苏轼不知来来回回走了多少次，却从未有过一次后悔。他的豁达乐观已经成了一种习惯。不管有多么不幸，即使一贫如洗，身无分文，他也懂得如何让自己满足，知足长乐。 林语堂曾这样评价过文坛的巨子们：“李白，一个文坛上的流星，在刹那间的壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消失，正如雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，那是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，似古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终有青春活力。” 多少年的宦海沉浮，人生中几起几落，东坡始终没有丢掉乐观豁达，四海为家，贫而不改其乐；诗酒自娱，欣则赏月观花。风雅之士，可以为一朵牡丹开花，邀来高朋满座，赏“国艳带酒天香染袂”，曰“清明过了，残红无处，对此调酒尊前，秋向晚，一支何事，何我依然”“只想夜深花睡去，故烧高烛照红妆”我泪盈胸膛。这样的人，舍苏其谁？又有谁可以有如此胸襟有气度的仰天长啸？“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业？黄州惠州儋州。” 东坡是寂寞的。遥想当初黄州赤壁，一个天涯倦客漂泊他乡，带着文坛与政界泼给他满身的脏水，离开亲人，肚子在他乡，书写着一个是人的悲歌。“谁间幽人独来往，缥缈孤鸿影。” 在贬谪黄州之前，苏东坡曾被那群恶狼在狱中折磨的惨不忍睹，而我们的诗人用吟诗的嗓子抵抗这，刽子手们狞笑着。这里本是一个这需要哀号的地方，你那些诗人在这里就显这十分可笑，难道这样就不该打吗？打，打，打！打的你浓妆淡抹，打的你乘风归去，打的你密州出猎！但，正是这一番洗礼，使得苏轼成为一个浴火重生，凤凰涅磐从而凤舞九天的人。 东坡的豪气不同于李白，酒气入肠，秀气一吐就是半个盛唐。那是骨子里看透红尘的豪迈，追求自然的婉约。他的豪气像自九天而下的瀑布，气势磅礴，不留喘息，又像平静中的大海，秀美却又从骨子力透出一种不被征服有饱受万物的傲然之气。像冰河下的鱼，寒风中的傲骨梅花，任吹，任冻，任打，决不低头。 苏轼被贬又如何？即使被贬黄州，“幽人独往来”，仍不改“捡尽寒枝不肯栖”的傲；被贬岭南，我自“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”非有旷达胸襟，焉能如此？ 苏东坡是一个才子，一个上下五千年才出的一个才子。他更是一个传奇，一个永不磨灭的传奇。这个传奇，命中注定和黄州的交集不同寻常。 其实苏轼不仅是对黄州有感情，在黄州之前，乌台诗岸之前，他已考虑在徐州买地养老，因为徐州造就了一个政治上羽翼渐丰的苏东坡。就是在他到达徐州不久，1077年8月，黄河决口一路来到徐州城下，老百姓们如临大敌纷纷准备陶制避难。这个时候，正是苏轼穿着草鞋，拄着木杖，42岁的他，此刻没有“射天狼”的锐气，没有“多情却被无情恼”的绸缪婉转，他放下了桀骜的气势，优雅的郁闷，在他一身的泥水中，散发出掷地有声的魅力，他就这样苦口婆心把富民劝回了城，低声下气地动员禁军抢险，把濒临崩溃的徐州从生死存亡线的边缘拉了回来。 他不再是冲动和血气方刚的少年，理智和良心促使他奔波。 那时他对徐州的感情，无言可说，但是朝廷却发了命令让他改任潮州太守。这一去，打倒了一个政治上的苏轼，又新生了一个文学上的巨匠。 就是他在潮州上任的第三个月，一场政治上的劫难，一场最惊心动魄的左迁，伴着穷而后工的可能勾勒出苏轼不惑的未来。他面对命运摆给造就的脸色，生命被逼到这生存天依的角落才有了更深刻的含义，一支蜗居在苏轼心中的诗文，这一刻要真正爆发了，被众人保护留存下性命的他，就这样在文字上后生了，用别人泼来的脏水洗尽绮罗香泽，用小人围攻的力量摆脱绸缪婉转的词风成熟鱼一场灾难之后，最后独上西楼逸怀浩气，超乎尘世之外，举手当歌了。 黄州对他的影响，自不必多说，但说到黄州不得不提的是他三篇游赤壁矶的作品，其中以词《念奴娇·赤壁怀古》最为浓烈。 就是那赤壁的一夜，留下了隽永的诗词，也留给历史文化一个不一样的苏东坡，以个开始疲于奔命的诗人诞生了。这不仅是一个人的重生，更是一场文化静默后的复出。 有人说，每每读到东坡的文字，心灵净的也是静的，也许他走向了灾难后的释然，也许他到了不以物言不以己悲宠辱皆忘的仙界，可是在这首诗中，他的心，我的心，我们的心都是不会平静的。他的诗词就是他的精神领会，豪迈中却有捕食秀美，千古独步，智慧超群却又生性雅致。 看大江东去，滚滚长江东逝水，把读者带进一个奔马轰雷的奇险境界，浪淘尽，皆英雄，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景，故国神游，惯看秋月春风，一尊醉江月，浊酒笑谈人世中，字字苍寒。这首气势恢宏的词，对于当时正处于缠绵悱恻的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。一个如海的苏轼，海篇海言海语，但他却从未迷失。 这样的苏轼创造了一曲有一曲的绝唱，激荡了一波有一波洪涛。 品苏轼可以品出什么？品出坛坛烈酒，历史尽在其中；品出杯杯浓茶，文化沉淀出浓香；品出场场好戏，乐观流不去。 读苏轼能读出什么？读出一味看轻权贵的菊花香，读出一股寒风傲骨的梅花劲，读出一抹默然处世的迎春黄，读出一笔欣然而立的翠竹直，读出一丝郁郁葱葱的万年青。 品读苏轼，读的都是精神，都是屈心抑制、忍尤攘垢后奋起直追超然于世的精神，我们必须接受生命力那些残缺的难以副院的部分，抵达灾难后东坡式的释然。 苏东坡已死，他的名字之不过是个记忆，诞生他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。 神奇的文笔，渊博的知识，睿智的思想，高尚的人格，丰富的人生经历和他那永不灭的一份诙谐，真可谓：唯大英雄真本色，真名士兮自风流。 |
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