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《夷水丽川》剧照
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端午节三天，本该在汉人聚居的地方插艾蒿，喝雄黄酒，吃粽子，再附庸风雅地怀想一下屈原，但却没有这样，而是随小组的几个人一起到了恩施。
对恩施的印象，从几十年的时光中零零碎碎地得到，最深的有三次：一次来自30年前。才十多岁的小孩子，听身边一位姐姐说她有一位姨妈在恩施，且姨父是那儿的一位大领导。当时我住在保康大山，全没见过世面，谁家有当领导、在外地的亲戚，全都记得倍儿清；第二次是到神农架旅游，返程时途经长阳，被那浩浩荡荡的清江及长阳县城精致的风光所迷惑，继而扩大到整个恩施；第三次是读到YF的文章后，一个个苦难的小人物从大巴山的崇山峻岭里站了起来，应该是奇异的山水给了他们的别样的风骨，让我对恩施这片山水更多了神往。
22日早上8时，从襄阳站上车，前往恩施。列车风驰电掣，两个多小时到宜昌，宜万铁路即在脚下。
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宜万铁路是替代小飞机成为连通恩施和外地的重要交通干线。前几年，曾经听邓哥无数次提及“宜万铁路”。这条从宜昌市出发，到重庆市万州区结束，全线桥梁、隧道总长度约278公里的铁路线，要途经湖北宜昌、恩施州和重庆市万州区所辖的10个县市（区），贯穿武陵山区腹地，钻过34座高风险的岩溶隧道。由于所经之地绝大部分地域是喀斯特地貌山区，遍布岩溶、暗河等世界上最复杂的地质，所以宜万线是我国铁路史上修建难度最大、公里造价最高、历时最长的山区铁路。宜万铁路创下诸多铁路史上的中国之最乃至世界之最，被业界称为桥隧博物馆。邓哥作为铁路局掌管电力供求的人，常年奔波在这条线上，为宜万线的修建提供电力支撑。所以，车从宜昌开始，我就开始关注着窗外的风景。果然，崇山峻岭中，一条钢轨逶迤向前。钢轨之下，高架桥不绝眼前。不时要钻过一个个山洞，但科技的发展、电力的充沛已经使火车进洞时不再是黑咕隆咚，只是车内温度凉热的转换依然存在。在高架桥与隧道不间断的变换中，中午一点多，恩施到了。
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街上风景果然和想象中的不差多远——山区城镇，规模不是很大；天空很蓝，近视眼的我一下子觉得视力好了，可以望去很远；空气没有污染，你可以在呼吸中感觉到那种清爽和洁净；地势所限，房屋建筑不是撒得很开，但自有一种紧凑、精致之美。有时高高低低的建筑间，转角处突然出现的一株芭蕉、一丛散竹，常给人惊喜。
恩施是土家族苗族自治州。但由于民族的融合和文化的同质化，我们在这里，起码是表面上，已经感受不到土家、苗族文化。于是地方政府便兴建了一座“土司城”，以再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。
土司城坐落在恩施市西北，小地名叫对山湾的地方。距市政府所在地500米，占地面积300余亩。包括门楼、风雨桥、廪君祠、土家族民居、土司王宫——九进堂、城墙、钟楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点，同时有土家歌舞表演。身材小巧的土家儿女表演着经典民歌《六口茶》，对于外来游览的汉族人来说，也算有了一个了解土家文化的所在。
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6月23日，浏览大峡谷。恩施大峡谷位于恩施市屯堡乡和板桥镇境内，是清江大峡谷的一段。
峡谷全长108公里，我们行走的是其中的一段，只有8.7公里。一路行走，除了确实不同凡响、独具韵味的喀斯特地貌外，让我感叹的还有栈道。
纯石板的栈道有5公里长，全都从绝壁中“长”出来。栈道下面，是百十丈高的悬崖，刀削一般。在这么高的悬崖上修筑这样的栈道，不是一件简单的事。怎么样凿洞？怎么样插进横断？怎么样把一块块石板运上山，再平铺好？这种问题只有一个答案：那就是劳动者的智慧和辛勤的汗水！你可以想象无数个抬着石板“嗨唷嗨唷”往前艰难迈步的劳动者，也可以想象缓缓转动摇臂的吊车，但我想到的却是半山腰“轰隆”一声炮响后，随着山石一道飞舞的身躯。
会有吗？虽然今天的施工技术已经非常成熟，但这么大的工程，应该不完全排除。
在陈应松的小说《松鸦为什么鸣叫》中，地主子弟王皋被修公路的“哑炮”炸死。而小说的男主人公信守承诺，克服重重险阻将王皋的尸首背回山寨，沿途历经艰辛，与湘西的赶尸有得一比。赶尸并不仅限于湖南西部，据说恩施也曾是赶尸盛行的范围。如若真有献身于旅游开发建设的英雄，我不知道肉身纷飞的这颗灵魂是怎么独自地回家。
蜿蜒的栈道边，除了蜂拥而来的游客外，还有做着小生意的当地人。他们多是土家人，有大老人、妇女和孩子。他们出售的商品有拐杖、腊肉、观赏石、瓜果和自己绣的美丽荷包。小孩子的声音怯怯的，他们多是在母亲的启发下开口向游客兜售。我几欲购买几样做个纪念，可由于包被好心的同伴背着走得太远而不能。罗山不断地对着小孩子拍照，我们有一样的认识：虽然深处武陵深山，但原生态的，恐怕也只有孩子们清澈的眼神。
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6月24日，游腾龙洞。
YF在文章里说，腾龙洞是清江的古河道，现在在岩壁上还能略见水痕。这个洞在1980年代才被命名为腾龙洞，成了享誉世界的自然奇观。
从可以盘旋直升飞机的巨大洞口往里走，慢慢就“暗无天日”了。没有天，没有日光，但洞中却呈现出另外一种幻景——头上高高拱起的、淡黄色的洞顶，如同夜晚的天空，或者说，如冥界。这样的天空或冥界自然没有星星，但洞顶深浅不一的颜色，却“构成”了一道道、一团团云。我们的脚下，是一堆堆自然滚落的石头，方的、圆的，大的、小的，这些静卧着的石头，全部形成于一亿五千万年前。它们中，有溪流出没，这是冒出地表来向人们问好的暗河的一部分。地面并不平，我和李姐、进敏挽着手，依然高一脚低一脚。
旁边有人提问：“高处的石头会不会突然滚下来？”
“自然不会。”有人应声。
“咋不会？”又有人高声反驳，“虽然洞子形成于1亿多年前，但石头，却不知啥时滚下来，随时随地都有可能。”
再没人吭声。大家加快了脚步，心里都有些发虚。我们就在这样的夜空下，绕过暗河前行，赶着去看一场“激光秀”。
“激光秀”乏善可陈，完全是一场光、声、电技术的展示。倒是后来干洞里的《夷水丽川》表演，让我觉得不虚此行。
全国各地的风景点似乎都在上演着类似《夷水丽川》的这种表演，但腾龙洞里的这场，因为有着浓郁的土家风味，再巧妙结合岩洞的景观，让人感觉耳目一新。特别是当《龙船调》的歌声唱响山洞时，全场几乎沸腾了。可以断定，在场的游客，和我一样，受了《龙船调》的诱惑前来恩施的不在少数。
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恩施行，三天，耗资八千。费用支部一半，林茂盛先生资助一半，再次感谢。八人同行，留下许多开心的瞬间和精典的话，略记如下：
进敏和老公朱教授双双有恐高症，晕栈道。廖俊吓唬他们，两口子脸煞白，贴着岩石走。
罗山说：“只有孩子们的眼神是原生态的”。
在土司城土司老爷的寝宫外，邓凯和罗山对着寝宫一通高叫：“廖哥——，廖哥——，该起床了——”
王德善用随州话调侃我们打一元的小麻将：“打这大的牌——”
艾子笑朱教授“挑战”王德善：“老鼠找猫当小姐——找死！”
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