1. 知之为知之,不知为不知,是知也。 语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道,不知道就说不知道,这便是智慧。 2. 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗 语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。 3. 君子贞而不谅 语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信,这里指小信。 君子坚守正道,但不拘泥于小的信义。 >> 4. 我欲仁,斯仁至矣 语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁,仁自然就回来! 5. 吾日三省吾身 语出春秋·孔丘《论语·学而》。我每天都多次的反省自己,为人家做事情是否尽心竭力,和朋友交往有没有守诚信,老师传授的知识,有没有熟练掌握。 6. 克己复礼以为仁 语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己,使得自己的行为符合礼仪的要求,这样便可以达到仁的境界。 7. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子 语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采,便会显得粗野,反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备,才称得上是君子。 8. 见利思义,见危授命。 语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义,遇到危险的事情,就要勇于献身。 9. 尊师以重道,爱众而亲仁。 语出春秋·孔丘《论语·学而》:“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说;要广泛地爱护众人,还要亲近众人中有仁德的人。 10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡,小人则是时常忧虑不安。 11. 过而不改,是谓过矣。 语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有了错误而不改正,这就是真的错误了。 12. 吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。 语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜,整完都睡不着觉去思考问题,这样做是没有好处的,还不如去学习。 13. 岁寒,然后知松柏之后凋也。 语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天,然后才会知道松柏是最后凋亡的。 14. 内省不疚,夫何忧何惧。 出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚,那还有什么好担忧与害怕的呢? 15. 众恶之必察焉,众好必察焉。 语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他,必须仔细考察;大家都喜欢他,也要认真考察。 16. 先行其言,而后从之。 语出春秋·孔丘《论语·为政》。先把事情做出来,然后再去说。对于你要说的话,先实行了,随后再说出来。 17. 学而不思则罔,思而不学则殆。 语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考,这样就会迷茫;只是去苦思,而不去读书,这样就会心生疑惑。 18. 人而无信,不知其可也。 语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人,而不讲信用,实在是不知道他会怎样处世。 19. 智者不失人,亦不失言。 语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人,既不会丢失人格,也不会说一些不该说的话。 20. 鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善。 语出春秋·孔丘《论语·泰伯》。鸟将要死时,它的叫声是悲哀的;人将要死时,他说的话是善意的。人有善的一面,也有不善的一面;大凡人在将死之时,其心地都显现了善的一面。故云:“其言也善。” |
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