| 如果道路正确，信心虔诚，一世即能解脱无明轮回。你们知道修行的核心是什么？从意识思维所现，就是正知见，所以我们要依止真理佛法；从心性觉性展现，就是无染空明，所以我们要克制自我欲望，清净烦恼习气，离舍身心色尘。可是，现在的身心就是你自己，如何离舍？我们的心，牢牢地攀缘贪爱世界，牢牢维护现实的情感利益，如何清净？仅仅是正知见，就能够修行解脱吗？如果能，那么，只要把佛经背诵下来，就是如来。知见本身不去落实，就是思维概念，思维概念本身就是业尘烦恼。思维由意识体现，意识由心灵体现，心灵由攀缘所现，攀缘由无明所现。如何直接破无明？崇拜，虔诚，彻底奉献自己。所以我们要有一个心灵所能依托的对象，这个对象就是佛陀，真理的化身。当我们的心性情绪、色尘烦恼攀缘了佛陀的色相，听闻觉者真理，因为心性的信受，才能将真理转化为道用，才能将烦恼作为修行的资粮。因为深信，我们才敢面对烦恼，才有力量转化烦恼，才可能从欲望情绪、我执攀缘中，以彻底崇拜的心解脱无明烦恼的灵魂。去崇拜真理，圆满的真理不会有错误，就算是他们不学了，也不会沉沦。如果心性堕落了，那么曾经的崇拜就会成为仇恨以及邪见，就会成为堕落地狱的入口，不是上师去惩罚，而是心灵的仇恨所幻化。所以，真正的一世成佛，就是在钢丝上走路，不能有丝毫偏差。心性的根本就是信，信如果动摇，则一切解脱皆无希望，反而会堕落。所以，佛陀一生也没有度化几个人。生死事大，不是读读经书，打打禅定就可以解脱，而是以生命的全部去履行。这一点，很少有人能够做到。所以，世间流传的佛法几乎都是二乘佛法，求福报，求往生，几乎没有人敢于想像一世成佛，因为没有真理，没有信心。甚至于，很多人都不再去读大乘经典，只看净土，以往生福报作为佛法的全部，这就是扭曲佛法。脱离无相法的修行，一切法皆是外道，想要往生极乐世界都不可能。贪婪爱欲之我执心，如何见佛？真正修行的核心就是虔诚，除了这个基础，一切修行的形式都是辅助。 |
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