我从小就是在医院长大的，因为我爸爸是军医，以前60年代在广州军医大，后来就分到陕西了，1966年以后变成赤脚医生，经常上山下乡。那时候军医下放到地方上，不能在医院呆着，要上山下乡为贫苦的老百姓服务，那时候不叫老百姓，叫工农劳苦大众。所以他天天背个白色的药箱，然后上山下乡去了，我就天天看到他早出晚归的。
当然，我家里也会有很多的病人来。那时候很小，不是特别懂，总会看到一些农民伯伯扛着一个大麻袋，里边装的是他们当季收获的一些粮食、副食品、豆子之类的，来送给我爸。所以那时候一年四季我们家的农副产品基本上就没断过，都是当地的老乡送的。所以在我童年的时候留下一个很深刻的印象：原来医生是这样的一种人，把别人的病治好了，那么会跑到家里来感谢你。
我爸爸对我的影响比较大的一点，就是一辈子都在学习。1976年以后，他平反了回到医院就开始学中西医结合，就是学西医呗，然后外科手术也做，医院让他学什么，他就学什么。这点对我影响非常大，就是活到老学到老，一刻不停地读书学习。
除了我爸爸对我的影响之外，我觉得还有重要的一点，就是天地自然对我的影响。我是1971年出生的，到1979年8岁左右才上小学，差不多这段时间都是在山野里长大的，所以在这之前基本上都是跟天地打交道。中医讲究说人以天地之气生，四时之法成，人是天地之子，人跟自然界的关系是非常紧密的，小时候我一年四季天天就在田野里跑，真的跟自然打交道是最多的。现在回想起来，我觉得这是让我对中医感兴趣的一个至关重要的时期。
中医讲究道法自然，真的是要和天地自然打交道的。后面您又是怎么走到学习中医的道路呢？
我大学读的是英文专业，毕业以后是做旅游这一块。其实我当时的志向是要离开中国去国外发展的，但是想象跟现实毕竟有落差，当时考托福分数不是很理想，后来也是阴差阳错，就来到深圳。那个时候学英文专业的人还是比较少的，我就很顺利的去了一家外企，这个外企也是很有名的，世界500强。在我半路出家学中医之前，一直在这个外企工作。
学中医的这个转折点是在什么时候呢？就是在我儿子出生后发现有先天性心脏病。我父亲当时退休了，因为从医三四十年接受了中西医结合的思想，也学了西医，所以建议我说如果孩子是这种情况，先天性心脏病的话，需要西医去做外科手术去干预。我听了父亲的建议，那时候跟西医打交道是非常多的，经常带着儿子去住院，当时的日子真的是很难熬。后来我怎么会爱上中医并去学中医了？其实也是跟这样的一个经历有很大的关系。我是先接触了西医的，亲身经历了西医给我儿子治病的过程，后面我发现有点不对，病是看着越治越好了，但是体质为什么这么差？稍微有个风吹草动的就又去医院了，而且这个恶性循环越来越厉害。
后来我自己就想，当时也看了一些中医书嘛，西医是微观科学，哪不好就去治哪儿，检测结果一出来，心脏有问题，我就是治你的心脏，其他的如果有一些后遗症或者什么问题，那是另当别论的事。不像中医有个整体观，整体的考虑完了以后，然后再从整体里面去找到根本原因治疗。所以想来想去，还是得让中医治。但是我也不完全放心把孩子交给另外一个人，尽管他是中医生，专业性很强，但是在了解孩子的身体上，有我这个做妈妈的了解清楚的吗？所以在这个过程中我也就自己去看书，去找老师学。
您现在也学了这么多年中医，如果说现在回到过去给儿子看病的那会儿，那您会怎么去重新选择？
其实我跟祝玄冲老师祝道长学医也有四年了，他讲《易经》跟中医是密切相关的，其实有些先天性疾病是可以用《易经》的理论结合中医去治的。但是不是说临床上所有的先天性疾病都能治？在临床上待过的医生太清楚了，就包括我自己现在在临床上做，也很清楚的，不可能治所有的先天性疾病。但是确实是有这种可能性的，可以多一种选择。
我不会盲目迷信中医，也不会盲目排斥西医，中医也有自己的优势，西医有它的优势。我儿子得的先天性心脏病，叫法洛四联症，就是左心室、右心室、左心房、右心房的发育全都不完整，这种情况的话实际上西医是有优势的，可以帮助把所有的结构重新再分隔，该补救的补救，我还是承认西医在这方面的优势的。但是我认为中医和西医的优势性可以互通有无，互补。在外科手术方面，西医是很有优势的，在中国的传统文化里边，我们认为身体发肤受之父母，是连头发都不可以乱剪的，更何况打开身体里边的东西，所以是不可以随随便便去做手术的。但是在调养方面，中医是很有优势的，它们就可以互补在一起，对不对？我可以通过西医的一些手段，先把器官修补了，然后再用中医的一些手段去调养身体，或者是进行一些气血的干预。
另外，《黄帝内经》里边其实也是讲究预防为主，没有小病哪来的大病？是讲究这个。不是提倡说已经到了器质性病变再去干预，在还没有出现这种严重情况的时候，就已经把它解决了。所以四诊是干嘛用的？所谓望而知之谓之神，通过一个望诊就能够完全知道未来会得什么病，那我还用得着等到你真正得了那个病再去治吗？你看扁鹊见蔡桓公，病在皮肤的时候一眼就看出来了，而且非常好治，到了病至骨髓那个阶段，都不给你治了，也没法治了，别再找我治了。
所以我儿子的病，现在的话我会找西医动手术，同时也用中医给他治，平时更注重预防，先天性疾病是因为父母的因素影响，同时疾病的发作也是可以预防的。
您从孩子身上亲身体会到了中医这方面的优势，然后通过学习进入了中医这个门。但是我有一个问题啊，中医是需要读书和临床并重的嘛，您在学习的过程中是怎样临床实践的呢？这也是很多初学者会面临的问题。
你说得很有道理，学好中医必须是理论结合实践，没有实践，光是理论，没戏的。其实这个问题也很好解决，初学的时候，你想得到临床机会的话，可以从周围的朋友、亲戚、家人切入。我就是从老公这儿开始的。
其实当时我老公对我学中医非常不感冒，他觉得首先30多岁去学这个东西太晚了。其次，他从小到大都没有体验过用点花花草草，用点树叶种子治病的。但是与家人相处是一个长期的密切的过程，可以给你很多观察实验和操作的机会。有一年春天的时候，我老公跟他同事一块出去玩，然后做俯卧撑，那些男的都是比较要强，就不服输，人家20多岁，他30多岁快40了，人家做俯卧撑一百个，他也一百个，结果回来，尿血，突然间小便出血，然后吓坏了，说要是肾炎，这可怎么办？我说你都干嘛了？他就跟我说了一下前因后果，然后我问他腰疼不疼？不疼，没感觉。那就排除肾炎了。如果是肾里边出血的话，那是非常痛的，或者是伴有腰酸腰困这些症状。那为什么会尿血呢？中医讲脾统血、肝藏血，从天时来看，春天是属肝的，可能是肝不藏血了、脾不统血了，从这个角度理解，当时我开了个方，去抓了三副中药。吃到第二副的时候，他都没感觉，说没用，我还是赶紧去医院吧，我说你再吃最后一副试试。第三副吃完，血就没了，好了。他当时就很诧异，真的不出血了，就是有些泡沫。我说你这几天再休息一下，最多再吃一副看一下，然后又吃了一副，说真的不流血了，也没泡沫了，完全正常。从那一次以后，他就很支持我学中医了。
后来他和朋友都说我在中医上有悟性，他们开始相信原来你真的可以在这方面有所发展。那有人相信以后就不难了，周围的朋友会口口相传。我在的院子里边，现在很多大人小孩身体出状况了，发烧什么的，都会来找我，你只要把一个人看好了，周围传的很快的，口口相传，慢慢就越来越多了。所以可以先从家人和朋友作为切入点，这是一个很巧的契机。
学中医要让患者信任你，其实最根本的地方在于哪儿？除了疗效之外，还有一个就是一定要站在患者的角度上去考虑问题，你要告诉他为什么会得这个病？生活方式出什么状况了？从根源上要告诉他，该怎么生活才是正确的，这样以心比心就会收获很多患者。
中医就是一个一边看病临床，一边看书学习的行业，可以说是活到老学到老。中医也有很多学派，在前面您提到说，您是跟随武当祝玄冲道长学习的？
我是跟随祝玄冲老师学了四年。祝玄冲老师讲的武当祝氏十二经络、人迎脉口脉法，这是今年80多岁的祝华英老人在胎息内证以后发现的人体经脉运行理论，就是人身体里边原来是以中轴线，督脉和任脉为轴，左右分开，两边各有12条经络，他是胎息内证过的。实际上他跟现在目前社会上的各个流派的理论都不一样，并且经过对比之后，只有这样一套理论才能把《黄帝内经》里的一些经文解说清楚，不用它，不按它的气血运行理论来解释，《黄帝内经》说的话有些你根本无法理解。最终我认为他更符合人体的运行规律，所以我愿意去学。
（什么样的理论解决了传统十二经脉运行理论存在矛盾的问题，解读了晦涩难懂的《黄帝内经》原文？小编在听刘老师说完后马上去拜读了这本《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》，有了一点粗陋的想法，感兴趣的可以点击：《一口气读了半本，这本书让我激动到凌晨1点》）
《黄帝内经》实际上是上古时期若干代修道的人集体智慧的一个结晶，里边的内容大部分是修道的人写出来的，但是里边很多地方是现代人看来晦涩难懂的。它里边很多地方为什么晦涩难懂，是因为它把很多地方隐去了。它没有像我们现在一样一个理论说得那么直白清晰，一条一条列出来，它毕竟是上古时代修道的人写的，它把里边一半的东西隐去，另外一半公布出来。你想想一个理论，而且尤其是人体这么复杂的一个机体，它把一半隐去了，你能看得懂才怪。所以祝华英和祝玄冲他们这一派的东西，就是把《黄帝内经》追根溯源，用自己的亲身体会，用自己在临床上的一些验证去挖掘出《黄帝内经》里边隐去的那一半，没有说出来没有写出来的那一半东西，把它给补齐了。所以他这个理论在临床上，尤其是一些疑难杂症上，效果是非常好的。我们在临床上包括祝老师，我现在说的祝老师就是祝玄冲，因为我是跟他学的，祝华英老人因为他口音也比较重，他是湖北人，而且他年事已高了，不怎么出来讲课了，但是祝玄冲老师他是把祝华英老人的精髓学到了。
所以我师父他在临床上的效果，尤其是治疗这些像梅尼尔综合征，像白化病或者是白癜风，这种几乎是世纪疑难杂症，他在这上面都有突破，都治的疗效非常好，而且他在他的公众号里都有公布的，就是我怎么治的，我用了什么药，思路是怎么样的，在我这套理论里面是怎么个思路，然后怎么个理法方药怎么用的，怎么用方的，怎么用药的，而且这个人的效果是怎么样的，写得清清楚楚。这些东西非常真实。对于我们学医人来说，我们的目的是为了真正能解别人的疾苦，所以它对于真正想学到东西的人来讲吸引力太大了。
所以，要感恩天地，我有这样子的机会能接触到祝老师的理论。可能天地厚爱我，我周围太多人了，我也有很多朋友他们去学《伤寒论》、《黄帝内经》，去跟很多名家去学，就是挤破头的要去到那些很有名的老师那里去拜师，花巨资去。但我觉得我很幸运能识别祝老师的这套理论，而不是说看到之后可能都不认识这个东西，都不觉得这个东西好，所以我在这一点上是很感恩的。所以我会继续跟他学下去，而且祝老师现在跟他的学生也越来越多，支持他往下走的力量也越来越大，所以他前一段时间也是刚在武当山那边又开了一家新的诊所。感恩祝老师，我也会继续跟老师一门深入精进的去学。
可不可以请您举一个案例，来给我们具体描述一下这种脉法的特色呢？
他的脉法就是人迎脉口脉法，例子比较多，举最近治的一个吧。一个30岁左右的男士，他的脸上长那些火疖子，人也是很瘦，脸上长了很多火疖子，耳朵后面也有，长期腹泻，腹泻了十几年。每天吃很多，尤其是晚餐。这个其实是社会病，早上不想吃东西，因为晚上吃多了嘛。晚上下班回去也都八九点了，再吃饭吃了这么多，他就一直有腹泻这个毛病。去看了很多医生，各大医院都跑遍了，就是怎么治也没治好。很多医生也都说他这是体质问题。你这个是叫什么什么肠炎。反正就是西医的报告。他也拿过来给我看了。我说那你后来怎么不治了？他说我觉得没希望，而且十几年如一日，就那样，反正我吃多点就行了。我说你吃多点他就更是这样，你这个跟你吃是多有密切关系的。他说怪不得呢，我吃的越多我越这样，然后就很瘦，就不长肉，怎么回事？我大概跟他讲了讲是怎么回事，然后给他开了药，我用的是甘草泻心汤的原方。
他的脉象是怎么样的？双人迎三盛，这里，人迎脉三盛。右关浮大，但是沉按下去右关里边感觉有气，但是比左关的浮象大很多，右关在传统脉法上，认为是脾胃，左关还弦郁，他每天晚睡，然后工作压力大，符合这个脉象，因为左关在传统脉法里认为他是肝胆方面的问题，整体上脉比较数，但是左寸和右寸都比较细，就是脉口上，人迎脉是三盛的。在祝老师的理论里边，人迎三盛指的是脾胃，就是太阴脾土虚，阳明胃强，同时太阴脾土虚。从这一点来讲，再加上他常年腹泻，脸上有很多的这种痈，已经不能称为是痘了，就是很多那种火疖子一样的，明晃晃的，压下去是硬的，就在脸上的阳明经上，耳朵后面也是。然后脸上很红，代表胃热，而且脸上特别油。
我为什么要用甘草泻心汤呢？散热，很明显的，对吧？他手脚冰，手还罢了，脚特别冰，晚上睡觉得穿袜子。因为什么呢？常年腹泻，下焦的能量是很弱的，他所有的热都集中在上焦、中焦以上了。典型的上热下寒，再加上腹泻严重，脾土是非常虚的。这种情况下，我们三个泻心汤里面，选用甘草泻心汤，就吃了七副，全愈了。真的可以说是效如桴鼓，这就是用我师父的理论指导的临床。
在您学习中医的这个过程中，一定有很多体会，在这里可以和大家分享吗？
我是半路出家学中医，只是在学医的道路上有一点点体会而已，体会最大的一点，就是临床跟实践一定要结合。临床上真的不是我们课本里面讲的那样，没有人会照着书本生病。临床上的复杂程度难以想象，还有就是人的疾病的复杂程度，有时候是什么情绪因素，什么社会因素，各种各样的因素交织在一起引起的。所以临床上什么情况都有可能遇见，看病的时候一定要综合多方面的因素来考虑。
但是也不是说不学理论。理论是用来指导临床的，理论肯定是要学，只是怎么样学以致用是我们要考虑的一个问题。死读书，不如不读书。 如果只是把书上所有读过的东西都照搬到临床上的话，死搬硬套地去用，在临床上真的不行。所以怎么样才能够真正的把书读活，读成自己的东西，用真正的整体观去在临床上应用，这是一个非常难的地方，也是所有的中医人想要达到的一个目标。
中医讲理法方药，按我的理解，理法方药前面还要加个道。道理道理，没有这个道作为总纲来指导的话，你这个理也不明，理明了才有解决办法，办法清楚了，才有方和药。我这一路走来八年了，我觉得用了大概有90%的时间就是在明理。
谢谢您的分享，也希望您的这个经历和体会可以鼓励更多喜欢中医的朋友。感谢您接受中医家的采访。
注：刘莉老师提到的祝玄冲老师，将于元旦在深圳授课，希望学习的朋友可点击课程通知了解详情：《深圳站 | 武当祝华英黄帝内经十二经脉揭秘与应用元旦盛宴班（第23期）》
