|
道法自然。自然而然，而成天地万物众生。自然者，自以为然，也就是佛家＂万法唯识＂之意!众生万物各以己识而成己身!故修道者，转识而已，转识成智！重在智行!何以见得？识者，觉之所觉也!依己识成己之道,识异而众生相异!相异名亦异!识可转，名相故非常!故皆道之可道之名相也!故非常!觉非所觉，离所无觉!无觉明之时(如睡时'无心定之一，与小乘涅槃同境),名天地始，有觉之时（如醒时喜怒哀乐等一切事相），名万物母！故皆道之可道之名相!皆非常!但为造化机!成万物众生!故名相虽异皆出于道，故道之可道也!玄之又玄，宇宙万物不出此也!故众妙之门也!明悟而行之故转识成智！重在智行!故常行＂无欲＂之欲！佛家言＂止＂.止执欲！放下如何？常行＂有欲＂之欲，佛家言＂观＂，观法之妙行，万物之生灭!成佛无二路止观而已!故常行!此重在智行!佛家佛门止，观，禅！行止行观，故为转识，得智而行故名禅！道家名＂无为＂，不是不做，是无为（四声）之为（二声），佛家言＂无欲＂＂无心＂意同!即面面俱到，不着亦不舍!能来能去，如来如去!无来无去!皆自然而然!成众名相也!故名之＂道＂皆道之可也!故道法自然也!可修之!亦皆不可得!亦无失！当下即是!一念之间全体现!天地虽大不出此也!一睡同一醒异，众生万物成也!同出异名也!天地万物同根岂非否! |
|
|
