序被称为世界三大兵书之一的《五轮书》是17世纪日本剑术家宫本武藏在去世前两周完成的一本兵法书。一直以来受到军政商界的高度重视。它所揭示的思想被西方商界誉为“日本商人赢遍全世界的秘密”，美国哈佛商学院把它列为学生的必读书。 它表面上讲的是竞争之术，而内里实为心的学问。阳明学传入日本后，深刻地影响了日本文化，包括日本武士道。书中很多思想闪耀着阳明学的光芒。如果深入研究，把它的精神内涵明确揭示出来，应用于日常生活，不啻一件利生之事。 有人的地方就有竞争，回避竞争就是回避生活，面对竞争就是面对生活，它适用于每一个热爱生活的人。 刀可以杀人，也能做饭。看你怎么用了。 “兵法，乃心之事也。”－－宫本武藏  兵学圣典《五轮书》心法：有态无形原文：
注解：宫本武藏一生曾与人比剑60余次，积累了大量实战经验，他的风格最突出的就是出人意料，不妨看看他与著名武士古冈清十郎之间的一场决斗：比赛开场，清十郎平举着剑，而武藏只是单手朝下握着木刀，清十郎完全没想到对方居然没有摆出任何架势，当武藏快速逼近时只好连续后退，他是想观察一下再找机会，但武藏由毫无进攻味道的起势到迅如疾风的逼近，变化得太快了，一瞬间一切就结束了。 “不需要讲求架势，只要能杀敌即可。”武藏用行动论证了他的思想。 孙子兵法讲“兵无常势，水无常形”，“故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋”。做到无形，就连身边的间谍都看不懂，智者也无法算计。“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。”众人都看到我取胜的做法，而无人看出我是怎么做到的。因为看到的是形，表象，看到时形已经奏效了，就好像看到对方的箭射中了我，但是他是如何透过我的防守射中我的，我却没有看到。其实秘密就是“战胜不复，而应形于无穷”，即不循前法，根据敌情变化而行动。胜利的经验不使用第二次，敌人如何提前判断呢? 这一招用得最出名的可能要算拿破仑翻越阿尔卑斯山，收了奥地利的城了。奥地利起10万大军进攻法国，拿破仑放出消息，已经组建了一个预备军团，届时他将检阅。但检阅的是一支老弱病残部队，真正的预备军团已经绕道瑞士，翻过常年积雪的阿尔卑斯山，插入奥的后方。奥军虽然识破了对方的空城计，加紧进军，但忽闻后院失火，连忙回兵，结果中了法军埋伏。拿破仑再次粉碎了欧洲反法盟军进攻法国的企图。 这就是用兵无形，谁都知道阿尔卑斯雪山是一座天然屏障，马匹辎重拉不过去，拿破仑偏偏要从这里出兵。 再看一则韩信用水的例子。韩信有三次战斗利用了河流，每次用法都不一样。广为人知的是背水一战，那是在进攻赵国时，韩信士兵大部分是降卒，而且人数少，于是渡河后背水结营，并烧掉渡船，士兵们想跑跑不了，只能死战。同时韩信派出一支2000人的军队埋伏在赵军大营附近的山里，带上大量军旗，待赵军出营后，即进攻大营，占领了大营，插满自家的旗子。赵军主力得报后方被袭，马上回兵，但发现大本营已被占领了，韩信带兵从后追来，赵军登时崩溃逃散。还有两次用水的战斗：一次是灭魏，双方隔黄河对峙，韩派兵绕到上游借助木桶渡河，从后方袭击敌人，同时正面总攻得胜；另一次是在河水上游筑坝，引诱项羽猛将龙且过河追击，当渡到一半时，掘坝放水，杀死了龙且。 韩信用兵，不拘形式，敢想敢干，充满想像力，让敌人意想不到，不愧军神称号。“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”（《孙子兵法》语） 北宋名将狄青也是一个用兵无形的好手。狄青进攻据守昆仑关的叛军侬智高部，在关外驻扎，当时正是正月十四元宵节前夜，连日来刮风下雨，气候寒冷。狄青宣布：全军大宴三天过节，第一天宴请高级将领，第二天宴请中下级将领，第三天犒劳士兵。第一天夜里，狄青与高级将领们喝酒，半途声称身体不舒服，要休息片刻再来喝，请大家继续。过了一刻，又派人传话：将军正在吃药，祝大家节日快乐。又过了一刻，派人传话，让大家多喝几杯。将领们一直喝到天亮，忽然传来捷报，狄青已率兵攻下了昆仑关。原来狄青故意让敌人侦察到错误信息，放松警戒，然后突然袭击奏效。 有态无形，神出鬼没，因为那颗心始终没有放逸，保持着喜怒哀乐未发的中态。只等着敌人松懈的时刻，即“发而皆中节”。上演了儒家所说的“中和”境界的现实版。 有态无形是一种大成的境界。在工作中能做到此点的，一般得是职场老兵。但仍然可以给职场新人创造一种促其有态无形的环境。谷歌公司把办公室安排得像家一样温馨，员工可迟到，可穿拖鞋上班，可带宠物，目的是让员工放松心态，解放创造力。很多个性化色彩浓厚的工种也都采用不坐班的制度，只要把活儿干了就可以。 放权可以说是典型的有态无形思想。只要能把目的完成，不拘形式，要什么给什么。明朝时，有人反映宁王有谋反迹象，兵部尚书王琼说：江西有王守仁，吾不忧。王琼之前把王阳明派去江西剿匪，并奏请皇帝充分授予他权力，说：国家的权力，正是交给能办事的人。王阳明果然不负众望。 有态无形的思想不仅是一种境界，也是一种思考方式。 大多数人能做到对他人宽容，但做不到对家庭成员宽容，似乎对方必须按自己的意愿说话做事才行，男方必须不能说不中听的话，妻子必须井井有条，孩子必须百依百顺不能顶嘴，这就是武藏说的有固定架势。只要有爱，你管他什么姿态呢？非要按照你的模式来表现，才叫爱？很多家庭不和谐，并不是因为什么大事，都是鸡毛蒜皮。只要各方的心是指向家庭圆满的，就应该做到有态无形，发挥各自爱的想象力，让家庭充满生机与活力。 这可以叫做家庭幸福的兵法吧。（文/神意通达） |
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