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中国玉器的历史悠久而漫长。 在中国玉器的发展过程中，各种动物题材的玉雕作品屡见不鲜，除了一些带有图腾象征的神话动物之外，现实中的各种动物同样在古代玉器中层出不穷。 这些不同历史时期玉器中的可爱动物，既代表了古代审美的不同阶段，也反映出传统文化发展演变的历史轨迹。
早在距今8000年前的原始社会新石器时期，中国古人就已经将动物题材植入远古玉文化当中。 位于安徽省含山县距今约5300多年的新石器时期的凌家滩文化遗址，就出土有玉鹰和玛瑙猪，而且为了便于佩戴上面还打有孔道。
发源于内蒙古至东北西部一带距今5000～6000年的红山文化遗址，同样发现了大量制作精美的玉鸮、玉鸟等动物造型玉器。
而分布于钱塘江和太湖流域的良渚文化遗址，因为具有南方水资源丰富的地域特点，其动物造型玉器以鱼形佩、蛙形佩、鸟形佩、龟形佩居多。
这些原始社会新石器时期的动物造型玉器，一方面说明古人艺术素材的选择十分丰富，另一方面反映出中国审美悠久的历史渊源。 从商代开始各种动物造型的玉器更是大量出现。 商代玉器吸收了红山文化、良渚文化、龙山文化等新石器时期玉器特点，巧妙地运用圆雕和线条装饰，制作的动物造型玉器活灵活现非常准确生动且极具张力。
虽然商代动物造型玉器多以片状玉雕为主，但也不乏精美绝伦的圆雕动物玉器。 1976年考古发掘的河南安阳殷墟妇好墓，其中出土了大量的商代玉器，当中就包括许多极具艺术感染力的圆雕动物造型玉器，
西周时期的动物造型玉器依然为数众多，而且在艺术表达上较之商代夸张的表现手法不同，西周动物玉器追求一种静态之美，无论器型还是纹饰，直线和锐角明显减少，取而代之的是运用了更多的曲线。 这种玉器中的艺术表现力正是西周等级礼制文化的体现，显示的是周文化所倡导的礼乐文化中的从容谦和。 因此西周玉器整体给人的感觉就像西周以礼乐教化天下的理念，谦和有礼、威仪有序、落落大方，有一种安于宿命的从容而华丽之态。
西周动物形玉雕一改商代动物形玉雕正面昂首的风格， 开始流行造型上的“回首” ， 这种形象的动物造型使玉器充满了动感，开创了“回首雕”的先河。 总的来说，西周玉器的风格是朴拙的。那种追求简约、活泼而朴实的风格，显示出西周人已从宗教的禁锢中逐渐解脱出来，神权思想开始衰退。 到了汉代，玉器中的动物造型有很大的发展。许多动物题材的玉器形象生动，取材广泛。这些动物被赋予了极强的艺术感染力，造型上有很强的气势。 汉代圆雕动物，多能掌握动物的”动态”与”力感”，为历代各朝所不及。
两汉时期，圆雕动物形玉器数量很稀少，但也有一些精品存世。 陕西咸阳渭陵附近出土的西汉玉熊、玉鹰等动物造型玉器就充分显示了汉代圆雕的高超技艺。 作为西汉圆雕动物造型玉器的代表之作，渭陵附近出土的西汉玉熊用朴实的工艺刻画出惊人的艺术感染力，自然生动的艺术气息扑面而来。
汉代之后的魏晋南北朝和隋唐五代，同样有大量动物造型玉器出现。 这一时期中国历史经历了较为频繁的朝代更迭和社会动荡，各种带有浓郁少数民族风格的动物玉器随之产生，玉器成为了各民族间文化交流的历史见证。
从宋代开始玉器正式进入了民间，从此不再是贵族的专属，玉器也成为了商品参与流通，从此具备了“民玉”的属性。因此在赵宋时代，出现了大量带有民俗化特征的工艺品，各种为普通大众喜闻乐见的玉器题材大量涌现，动物造型玉器就是其中之一。 宋代玉器变得越来越有人情味，尽管严谨庄重的意味被淡化了许多，但从此玉器真开始变得更接“地气”，更为广大社会基层人民所接受和喜爱。
明清时期中国玉器的发展得到了长足的发展，随着和产力水平的提高，玉石原料的获得变得相对容易，治玉理念也得以不断完善，中国玉器即将迎来前所未有的巅峰时刻。 明代动物造型玉器更加趋于成熟，传统文化的蓬勃发展也带动了治玉理念的不断提升，因此明朝玉器中也产生了相当数量的艺术珍品。
清朝玉器的鼎盛时期出现在乾隆一朝，乾隆年间玉器的生产制作达到了前所未有的繁荣，各种美不胜收的动物造型玉器也大量涌现，今天我们能看到很多传世清代动物玉器，都堪称中国玉器中的巅峰之作。 清代乾隆皇帝对玉器颇为痴迷，从而大大推动了玉器的发展，无论是皇家宫廷还是民间作坊，这一时期举国上下都掀起了藏玉热潮，进而更大程度地促进了玉器制作的蓬勃发展。
以上就是中国玉器中动物造型玉器的发展演变过程，中国玉器历经了漫长而悠久的发展，但纵观动物造型玉器却始终在中国古代玉器中占有一席之地，这说明无论时代审美和价值取向如何变化，一切工艺理念的发展都离不开以人为本的终极诉求。 中国古代动物造型玉器的经久不衰，说明艺术永远根植于生活的土壤，只有顺应时代的需求和广大受众的审美，艺术才能完成最终的表达与传递，无论是任何形式的艺术创作，都应清醒地认识到，只有生活才是艺术创作的源泉,而且是唯一的源泉。
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