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王安石，字介甫，号半山，他是北宋时期的改革家、文学家。在文学方面，他是“唐宋八大家”之一。他精通经学，并著书立说，被称为“通儒”。  王安石出生于公元1021年，他自小就很聪明，又读书刻苦，最主要的还能过目不忘，这给他以后得文学成就奠定了良好的基础。而他的父亲王益是官员，所以他得以和他的父亲去了很多的地方，也了解百姓的生活。 公元1037年，王安石和他的父亲王益去了京城，并且结识了曾巩，当时王安石文章写的很好，得到了欧阳修的大力赞许。（王安石、曾巩、欧阳修都是唐宋八大家之中的）。 王安石在公元1042年中进士第四名，并且被任命为淮南节度判官，后调为鄞县知县，在那里王安石兴水利、办学校，有很好的成绩。 公元1051年，王安石改任舒州通判，他勤政爱民，成绩和名声都很好，后又为群牧判官、常州知州。  王安石在公元1058年，被任命为度支判官，并进京任职，当时他就写了长达万言的《上仁宗皇帝言事书》，提出他变法的思想。在这次写的他总结多年的在地方为官的经历，道出了当时宋朝的贫弱的现状，而解决这种现象的办法，就是改革。王安石主张对宋朝的以前法规进行大改革。 王安石的主张虽很明确，但宋仁宗当时并没有接受王安石的变法想法。 虽然王安石当时的变法主张当时没有被采用，但后来王安石名声越来越大，也受到很多人的推崇。后王安石被朝廷任直集贤院、知知诰，审理刑狱之事，这在当时深受朝中士大夫们的赞许。 公元1063年，王安石的母亲去世，王安石于是回家守孝。虽然之后朝廷多次让王安石进京任职，但王安石皆以给其母守孝、或有病为由而没有进京。  在公元1067年，宋神宗登基为帝，这宋神宗久闻王安石大名，所以他非常器重王安石，先任命他为江宁知府，后又改为翰林学士兼侍讲。 当时宋朝危机重重，又辽和西夏的侵犯，王安石就又提出改革的主张，宋神宗接受了王安石的主张，并让王安石辅助他一起改革。 公元1069年，王安石被任命为参知政事，得以成为大宋重臣。之后王安石就开始推行变法，因为当时是宋神宗熙宁时期，所以这次变法称为“熙宁变法”。 变法虽然目的是富国强兵，但变法的同时也损害了保守派的利益，因此王安石的变法遭到保守派的强烈反对。他们两派也进行了非常激烈的斗争，新旧党争之间也一直不能相合。 同时变法虽然有利，但也有弊，当时百姓为了逃避保甲法，就出现自断手腕的情况。  因为王安石的变法，不仅让保守派反对，并且当时太皇太后曹氏、太后高氏也向宋神宗哭说“王安石乱天下”。 宋神宗在多方面的压力下，开始动摇了变法。于是就罢去王安石的相位，而为观文殿大学士、知江宁府。 王安石被罢去相位后，就推荐吕惠卿为参知政事，又建议韩绛代替自己，然而吕惠卿掌权后，担心王安石在回到朝廷影响到自己的地位，所以就陷害王安石的弟弟并排挤王安石。但吕惠卿的行为目的被韩绛看的明白，于是韩绛就建议把王安石调回。  后来王安石虽然得以回朝再次为相，吕惠卿也被调任陈州知州，但因为变法派内部已经出现了严重分裂和矛盾，同时王安石那时也没有得到很多人的支持，所以王安石的新法很难施行下去。 公元1076年，王安石之子王雱去世，王安石非常难过，之后他辞去相位，调为镇南军节度使、同平章事、判江宁府，后又被封为舒国公。 公元1085年，宋神宗驾崩，宋哲宗继位，高滔滔被尊为太皇太后，并且她以太皇太后的身份临朝称制，王安石被封为司空。太皇太后高氏本来在宋神宗时期就对变法极度的反感，这时她临朝称制大权在握，她就起用司马光，恢复旧法。  公元1086年，当时王安石六十六岁，他因病去世。王安石去世后，朝廷赠他为太傅。到公元1094年，王安石谥号为文，并得以配享神宗庙庭。 王安石变法虽然失败了，但他还是有一定的地位，并没有因为变法的失败而结局悲惨。同时他在文学方面的成就也是很高，他无论在诗、文或词都有很高的成就，王安石出生于临川，王安石的著作作品有《临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》、《临川先生文集》等。  其中在散文方面，王安石和韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、曾巩被合称为唐宋（散文）八大家。而王安石和曾巩则是临川文学的代表人物。 |
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