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扬州八怪之首——金农

 秋鹄书屋 2018-12-30

康熙二十六年,

也就是公元 1687 年,

浙江仁和钱塘江畔一个富裕的家庭里,

传来了一声婴孩的啼哭,这就是金农。

金农初名司农,字寿田,

三十九岁后更名为农,更字寿门,

号冬心,取自崔国铺“寂寥抱冬心”。

其别号特别的多,有稽留山民、

三朝老民、曲江外史、耻春亭翁、

金吉金、如来最小弟等二十余个,

又因其在金家同一辈人里,

排行第二十六,故自称“金二十六郎”

是“扬州八怪”中别号最多的人。


扬州八怪之首——金农

《自画像》


《自画像》

▲这小辫子,小眼神,可能金农有一颗调皮的心!

上文有提到金农老先生有很多别号,

而在其落款时都会有署名,

接下来我们先来看下边这幅画,

扬州八怪之首——金农


这幅画名叫《香林扫塔图》

是金农的一幅国画作品,

画中一蓬头垢面的草履沙弥,

在打扫庭院。

右边大段题跋云:

'佛门以洒扫为第一执事,

自沙弥自老秃,

无不早起勤作也。

香林有塔,扫而洗,洗而又扫。

舍利放大光明,不在塔中而在手中矣。

苏伐罗吉苏伐罗记。'

寓意颇为深长。


扬州八怪之首——金农


注意看红框标记部分,

'苏伐罗吉苏伐罗'为金农的署名。

因为金农号'吉金'

金的梵语是:'苏伐罗',

因此金吉金的梵语便就是:

'苏伐罗吉苏伐罗'。

这种署名方式恐怕是前无古人的了。

除了《香林扫塔图》之外,

金农还有作品是这样署名的,

比如下边这幅(注意看署名),

扬州八怪之首——金农


这幅

扬州八怪之首——金农


这幅

扬州八怪之首——金农



金农是个艺术上的多面手,

他一生博才多学,善书画,工诗文,

精治印章,喜收藏金石文字,

擅长鉴赏古书画印,

对文艺创作也有许多精当见解。

“百年大布衣,三朝老名士,

疏鬓雪萧萧,生气长不死。”

是其最恰切的人生写照。

金农终生与仕途无缘,怀才不遇,

前半生以诗书交友,

苦苦寻求进取机会,游遍了大江南北,

暮年鬻书卖画维持生计,最终终老荒寺。

扬州八怪之首——金农


▲画中人悠闲的“葛优躺”看起来很不错呐


金农晚年生活以青灯枯影为伴,

寂寥的生活,使其不得不变卖书画为生,

曾经以画竹、梅、马等植物、

动物绘画题材来迎合市场的供需,

可能是为了满足世俗化,

也可能是与金农晚年生活的环境有关,

才使金农的绘画作品越发的有个性吧。

又可能与经历有关,以至金农笔下全是故事……

扬州八怪之首——金农


▲寥寥几笔,意境表现的很不错哦

“重在尚意,不求形似”,

是金农在书画艺术方面的一个重要特点。

伍鑫甫对金农作画有这样的描述:

“非作者不能画,而是力图打破完美、

工整、细润的造型传统,

从不经意、无所着力中追求美感,

反映一定的情思、意境”。


金农绘画讲究情境和情趣,不拘成法,

师法造化,以形传神,以心境来绘画,

不受客体外形的约束,随心境赋予客体神韵,

将自己内心的想法通过对客体的描绘展示出来,

极具有平民化气息。

▼看看下边几幅图就知道为什么说有平民化的气息

扬州八怪之首——金农




扬州八怪之首——金农


▲女孩的衣服放在现在应该是时尚的破洞补丁衣!



扬州八怪之首——金农


▲冬瓜、茄子、萝卜,伙食不错嘛!

扬州八怪之首——金农


▲看着就像是书本里的插画

在传统的文人绘画作品中,

“墙”极少被使用在画面之中,

大多画者是抱着“一墙一世界”的缘由,

墙易使画面显得单调、枯燥、呆板,

故极少将这一题材元素在画面中使用。

然而从金农的众多绘画作品中,

却发现“墙”的艺术被他刻画的灵动有趣。

如在《冷香图》中,

用一堵白墙将院内院外分成两个不同的空间格局,

白墙平铺,墙头用黑瓦装饰点缀,

在墙角转折处稍作处理,

一堵朴实无华的墙跃然而立,

院内密枝繁华开的正旺、院外落花飘零,

散落一地,有静有动,意境深远。

其题款写道“数树梅花破俗,

冷香恰称清贫。旧家门径不改,

莫道此中无人”诗情画意。


扬州八怪之首——金农

金农《冷香图》

在金农妻子故去,女儿又因难产去世,

面对亲人一个又一个相继离去的画面,

金农心中的伤心苦痛无所适从,

只有寄托于佛,借助佛的皈依来缓解心中的苦闷,

借助于佛的力量来安佛自己的心灵。

自画竹、画梅之后,开拓新的绘画题材——佛,

下边我们来看看金农笔下的佛

扬州八怪之首——金农

《设色佛像图》 立轴 纸本 设色 133cm*62.5cm 天津历史博物馆藏


金农改变了以往画家画秃顶佛的形式,

转而这尊佛像有着短短的头发,

在头顶中间稍留一小片空白,

似乎这样更加使佛像显得安详,亲易近人。

(好吧,可能金农真的觉得“地中海”比较平易近人吧!)


下图中佛祖不是正襟危坐的面壁,

而是侧脸且袈裟已脱落至腰部,

(金农笔下的佛似乎很纠结啊,这衣服是脱还是不脱)

扬州八怪之首——金农

《达摩面壁图》 立轴 纸本 设色 89cm*49cm 常州市博物馆藏


除了上边两幅之外,

金农绘制的佛像图还有,

这样的

扬州八怪之首——金农


(少颗牙是怎么回事!)

这样的

扬州八怪之首——金农


(这位尊者发型不错!)

不知道大家有没有注意到,

金农的画作上都会有自己的书法作品,

而字体呢,又不像隶书又不像楷书,

这个就是金农独创的“漆书”

金农喜用重墨,

漆书也是以墨色漆黑、

用笔如刷著称,他笔下的“漆书”,

写在宣纸上黑白分明,极其醒目,

风格雄放姿纵,大气磅礴,

且用干笔焦墨,力透纸背、老辣浑劲。

▼这字看着确实像是刷子刷出来的字!

扬州八怪之首——金农

金农漆书


金农年轻的时候就喜收藏金石文字,

对隶书更是有着得天独厚的见解,

包世臣在其《艺舟双楫》中,

将金农书列为“楚调自歌,不谬风雅”的逸品。

有人总结金农的隶书为“截毫端”

即剪去锋颖,写作时笔毫平铺,

所以风格高古,

有“以拙为妍,以重为巧”的艺术效果。

“漆书”则是金农晚年独具一格的创造,

的确惊世骇俗。

扬州八怪之首——金农

金农 相鹤经轴



以金农的《蒙童八章漆书卷》为例,

通篇使用浓墨,显得苍劲厚重,笔力劲道,

仔细观察,我们发现有相当一部分的字,

笔画中都出现了“飞白”笔

也就是我们通俗讲的枯笔。

这就说明,金农在作“漆书”的用墨中,

水的成分是少之又少,甚至是不加水的。


扬州八怪之首——金农

金农 蒙童八章漆书卷


在艺术创作中,

金农追求自己“不趋时流”的艺术精神

有独到的审美思想和个性,

他坚持在复古中融会,

在继承中有所创新的创作

他的这种对艺术创作的不懈努力探索,

和创造精神以及追寻个性解放的艺术境界,

使其成为中国艺术史上的光荣和骄傲。

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