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十八般兵器，泛指多种技艺，其内容在各个时期有所不同。其名称，始见于元曲。近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙为十八般兵器。 十八般兵器 但是十八般兵器中，钺在实战中使用的时间不长，估计很多朋友都不知道，它在夏商西周是战车上的具有巨大威慑的重武器，也是天子的武器，后来由于太过笨重便被淘汰了，从此后钺多作为礼仪武器。 文化解读钺是中国古代一种兵器，其最早起源于生产工具石斧。许慎《说文解字》曰：“钺，大斧也，一名天戉。”。《尚书·顾命》曰：“钺、铖同兵类，脱胎斧。大者钺，小者铖。一人冕执钺，一人冠执铖。”钺一般由钺身和木柲组成，呈弧形，似新月，身薄而宽。装柲方式与戈类似，以直内入木柲，钺柲与钺刃相平行。依据材质不同，钺一般分为石钺、玉钺和青铜钺三种。 石钺最早出现且分布地点和时期广泛，最初的石钺，器形比较厚重，刃部有使用痕迹；之后逐渐刃部变薄，弧度增大，且少有使用痕迹。1954年郑州市人民公园发掘的一件石钺，商代，白石质，体呈扁平长方形，后中部有管状钻孔，弧刃，两侧有扉棱，通体光滑精整。 郑州市人民公园发掘的石钺 玉钺源于石钺，产生于新石器时代晚期，盛行于商、西周。玉钺整体器形规整扁薄，通体磨光，一般为梯形、风字形，多具有上下两个或一个半穿孔，各边棱角分明，双面刃呈直、弧线型，刃部通常保存完好，基本无使用痕迹。有的玉钺两端还有形制固定的玉端饰，但不是每件玉钺都具备，这可能与墓葬形制有关。据考古显示，有玉钺随葬的墓，通常其他随葬品无论在数量上还是等级上都位居前列，显示出墓主人富有的身份和高贵的地位。如浙江余杭11座反山墓地中，仅玉器随葬品就多达3200余件，质量上乘，且品种非常丰富。其中M14出土一组玉钺，南瓜黄，局部沁蚀呈粉红色。上端面留有双向片切割痕迹，中间部分保留有断茬。玉钺上端缺损一角，但切割成台阶状，与另一也切割成台阶状的“补缺”的玉件相吻合、拼接，但两者切割的形状与玉钺体顶端不一致，说明原来这是两个不同的个体。 浙江余杭M14出土的玉钺 青铜钺由玉钺演变而来，主要流行于商周时期。铜钺既用于实战，也作为仪仗用具，基本形状为长方形或方形，也有月牙状的。一端有刃，另一端有穿或銎。青铜钺多装饰精美，尤其是商代后期，随着铜钺的数量大增，开始出现大型钺，体态厚重，很多铜钺上有人面纹饰或兽面纹饰，形象狰狞，给人一种威慑感。1954年郑州市人民公园出土的一件兽面纹青铜钺，商代后期，钺身薄而宽，器身中部内缩，两角外修，弧形刃。平肩，左右肩各有一长方形穿。钺身中部有一组兽面纹，双角卷曲外耸，圆目突起。镂空的大嘴上部有5个小型三角形尖齿，下部有两枚交错的兽牙，额部饰有夔纹。 郑州市人民公园出土的兽面纹青铜钺 不同时期，钺的功能也不尽相同。新石器时代，生产力的发展导致贫富分化，玉钺作为随葬器，首先是一种礼仪器，是军事权力的象征物。而且钺已开始装备军队。“夏末，桀为虐，政荒淫，而诸侯昆吾氏为乱，汤乃兴师，率诸侯，汤自把钺以伐昆吾，遂代桀”。这一时期制作精美的玉钺，还开始充当祭祀的职能，象征着持有者的神圣地位。商之后，钺既是征伐用的武器，又是权力的象征，还常被用于典礼和出行时的仪仗。金文中的“王”“皇”字，即作斧钺的形状，说明当时的使用者具有相当高的地位。西周时期的青铜钺比商代后期大为减少，主要是一种象征杀伐之权的仪仗用兵器。另外，钺也用于实战和刑杀。春秋战国时，钺的使用重点已移至南方。之后随着铁的发展和使用，逐渐被铁斧取代。 玉钺的发展演变玉钺是择石之美以玉而制成，出现于原始社会末期。钺由斧发展而来，在中国历史文献中，斧钺也常合而为用。我国早在8000多年前的兴隆洼文化就出现斧钺同形的玉斧。内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼遗址173号房址出土了一件玉斧，长7.3、宽5.2、厚1.2厘米。青灰色，夹杂黑色斑点。器体平面近似梯形，顶部略厚，较呈斜弧状，两侧略弧，刃部平直较宽，器体中部有道纵向凹槽。这是目前所知时代最早的玉斧雏形。 内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼遗址173号房址出土的玉斧 距今约6000年前的凌家滩文化出土玉钺的数量较多，主要以长扁弧刃为特点，两面均衡磨制，其厚度很薄，基本为扁长形，制作工整。大多数的钺刃口锋利，孔眼都是两面对钻，有的钺面上有砣旋磨的痕迹，部分钺从孔眼至顶部有捆拴的磨擦痕。其中有1件非常罕见的玛瑙钺，长18.1厘米，刃宽8.2厘米，厚1.2厘米，孔径1.4厘米。乳黄泛黑色珊瑚状斑纹，表面抛光精度高，温润照人。通体半透明状，梯形，体厚刃薄，弧刃，刃从两侧延至顶部，三面刃。近顶有一对钻圆孔，表面光亮。工匠们巧妙地利用玛瑙的边料纹理展示质地的优美，说明这件玉钺应是一件极高规格的重器。 凌家滩遗址出土的玛瑙钺 良渚文化以尚玉闻名于世，这个时期史前农业、手工业的发展达到了空前的水平，部落群居普遍存在，各部族之间战争数量增多，等级矛盾问题也日益突显，因此作为能够展示王权的玉钺，在这一时期极为被尊崇。迄今发现的良渚玉钺较斧宽阔，一般比较扁薄，近上端有一圆形穿孔或者上下并列两孔，均磨制精细，多为素面。唯反山第12号墓出土的一件玉钺，雕饰有精美的图纹。该钺通高17.9、上端宽14.4、刃宽16.8、厚0.8厘米，透闪石玉质，淡绿色，沁为花白色，透光性好，有紫褐色瑕斑。钺呈“风”字形，弧刃鼓背，小穿孔，背部嵌入柄部的部分粗糙，其余部分抛光精细。两面对应雕琢完整的神徽图案和鸟纹，冠饰下部有卯眼可以安柄。椭圆形的钺镦，有卯眼和橫孔可以和钺柄固定。钺身两面都刻有完整的神鸟图像，表明墓主人地位崇高，应为集神权和军权于一身的高级将领。 凌家滩遗址出土的玛瑙钺 仰韶文化以中原地带为中心，创造出灿烂无比的彩陶文化，原始宗教活动以及精神生活也得到较大发展，但是玉器却发现缓慢，玉礼器比例非常少。河南灵宝豫灵镇寺疙瘩遗址出土的其中一件玉钺，墨绿色，一面有白色条状纹。器身近长梯形，中部略厚，窄平顶，宽弧刃，顶部打磨，未抛光。长16.3厘米，宽6.8厘米，厚1.2厘米。近顶部有一穿孔，单面钻，穿孔稍作修正，孔径一面1.4厘米，另一面1.0厘米。 河南灵宝豫灵镇寺疙瘩遗址出土的玉钺 龙山时代玉料来源较为充裕，制玉领域进一步扩大，在陕西神木石峁和山西襄汾陶寺遗址都发现了玉钺。陕西延安市碾庄乡芦山峁村采集的一件玉钺，长10.1厘米，上端宽4.4厘米，下端宽5厘米。墨绿色，略成长方形，下端刃部两面磨制，上端有一大孔，孔径1.1厘米，右下侧有一小孔，孔径0.5厘米。这一时期较典型的玉钺均无使用的痕迹，且与代表王室的重器同出，表明它不再作为生产工具，而是作为礼仪用具了。 陕西延安市碾庄乡芦山峁村采集的玉钺 二里头文化被许多人认为是夏文化，二里头遗址出土的玉钺大多出自随葬品比较丰富的墓葬，主要形式是呈长方形或梯形，近顶端有一穿。在二里头遗址三期一个墓葬中，发现了迄今为止最早的一套玉钺、玉戈仪仗用具组合。玉钺为青玉，器身扁平，中有大圆孔，两侧有扉牙，刃部较平直，刃宽9.6厘米。这组玉钺、玉戈仪仗组合当属已出现王权的一个重要象征。 二里头遗址出土的玉钺 殷商时代，青铜冶炼技术取得了长足进步，那些体态硕大、造型威严的青铜钺逐渐占据了主要地位，但玉钺仍然大量出现。在商人心目中，玉钺仍是神圣的权利象征。新郑市望京楼新村乡出土的1件玉钺，长13.5厘米，宽8.3厘米，厚0.8厘米。青黄色，局部有深褐色沁斑。体为扁平长方形，三边平直，平刃，由两面磨成。上半部有三孔，其中两孔完好，一孔残缺。两面光素无纹。
新郑市望京楼新村乡出土的玉钺 安阳殷墟作为商代后期的都城，出土玉器也非常丰富。尤其是殷墟妇好墓，除被称为“天下第一钺”青铜兽面纹大钺外，另出土有10件玉钺，其形制多为仿照同类铜器。郭家庄、小屯等遗址也均发现有玉钺。小屯出土1件玉钺，长13.82厘米，厚1.09厘米，宽6.19厘米。青色，匀净。一面平整，一面微凸。柄中部对钻孔，其下为两组数道阴线纹夹斜“十”字交叉纹，单面刃圆钝。通体抛光润滑细腻。
安阳小屯出土的玉钺 殷墟之外也有商代晚期玉钺出土。河南省罗山县莽张乡商晚期墓葬中出土的1件玉钺，长12.0厘米，宽5.3厘米，厚0.3厘米，玉质为白色。体呈扁平长方形，上窄、下宽，中间两腰略收。钺的上半部饰兽面纹，纹饰以下三边有刃，靠近钺的上端居中有一两面钻穿孔。这个时期玉钺的纹饰较为复杂，多由浅浮雕兽面纹、卷云纹、三角纹等一些几何纹饰共同构成，单一纹饰在玉钺上较少见。
河南省罗山县莽张乡商晚期墓葬中出土的玉钺 西周是中国古代礼玉制度形成的重要时期。礼玉器的品种和数量大增，社会流行佩玉，玉钺开始丧失部分礼仪功能。因此这一时期的玉钺大为减少，但仍有精品出现。河南省三门峡市虢国2009号墓出土的1件玉钺，长15.6厘米，宽2.7厘米，厚1.6厘米。青玉，呈深绿色，玉质温润光洁，微透明。其形类似于铜斧，器身厚重。中部起脊，三角形锋，长方形鉴，鉴部正背面均饰饕餮纹。
河南省三门峡市虢国2009号墓出土的玉钺 该墓出土的另一件玉钺，长13.2厘米，宽2.7厘米，厚2.1厘米。青玉，器身有褐色沁，玉质温润。整体近似铜斧，器身厚重。中部起脊，弧刃，长方銎，銎部正背面饰饕餮纹。两件玉钺均无使用痕迹，应为礼器。特别值得注意的是这两件玉器上銎的出现，以最好的方式诠释了“銎”这个字。《说文解字》有:“銎，斤斧穿也。”段玉裁注:“谓斤斧之孔所以受柄者。”直到现在，我们生活中用的工具、农器上还常以这种方式相连接器与柄。
河南省三门峡市虢国2009号墓出土的另一件玉钺 春秋、战国之时，礼崩乐坏，礼制衰落，卿、大夫、士等新兴的贵族阶层成为社会主流，他们冲破了等级森严的礼制束缚，用玉制度发生巨大变革，玉器制品不再以祭祀的神玉、表示身份的瑞玉为主，转向追求现实生活之美的配饰玉和装饰玉方面发展，因此代表战争、杀伐的玉钺已经很少。本文所介绍的河南省光山县宝相寺黄季佗父墓出土的这件玉钺，堪为这一时期玉钺的代表。玉钺在秦汉时期已甚为罕见，在河南永城僖山一号汉墓出土1件，是汉代玉器中难得的珍品。该玉钺长9.0厘米，刃宽9.0厘米。青玉，刃部呈扇形，銎为长方形，銎两侧面饰阴线刻变形夔龙纹，刃部残缺三分之一。
河南永城僖山一号汉墓出土的玉钺 玉钺经过数千年的发展演变，制作工艺上看，新石器时期质朴、简单，到了商周时期，逐渐精美、复杂；雕琢技法也由一开始的粗线几何纹阴刻到后来出现图纹多样的浮雕；功能上，玉钺一出现就代表着权贵和王权，经历了从兵器到法器、从实用器到礼器，最后直至消失的演变过程。 国宝品鉴
玉钺 玉钺，玉器，春秋时期，长15.4厘米，上宽4.0厘米，下宽6.3厘米，厚0.8厘米。河南省光山县宝相寺黄季佗父墓出土。现藏河南博物院。 光山县宝相寺黄季佗父墓位于春秋黄国故城(今潢川隆古)西南20公里处，与黄君孟夫妇墓邻近，属于春秋早期黄国的一个墓地。黄国是周代赢姓国,是周王朝分封在豫南地区的诸侯国中实力较雄厚、军力也较强的国家。关于黄国记载，史实见于《左传》。桓公八年：“楚子合诸侯于沈鹿，黄、随不会”。僖公五年：“楚子使斗于菟灭弦，弦子奔黄。” 僖公十二年：“黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：‘自郢及我九百里，焉能害我?’夏，楚灭黄。”。这段文字详细描述了黄国对抗楚国的过程。除了玉钺，墓中还出土有铜剑、铜戈、铜箭等兵器，制作工艺精美，而且十分锋利，在春秋早期兵器中均属上乘。这也进一步佐证了史书中的记载。 黄季佗父墓出土的这件玉钺，灰白色，体呈扁平长方形，上端窄，下端略宽并有圆弧刃，上、下刃中部有突棱，上突梭有磨损痕迹。器身一面光素，另一面饰一符号，器身两面饰有对称的齿牙，钺的上端有一单面钻孔。
玉钺线描图 |
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