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《天苍苍，野茫茫》 《敕勒歌》是一首敕勒人的民歌，由鲜卑语译成汉语。全诗寥寥二十余字，展现出我国古代游牧生活的壮丽景象。歌辞大气磅礴，粗犷奔放，有极大的艺术感染力，千百年来广为流传，尤以“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这三句最为脍炙人口。其歌曰： 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 “敕勒川”是一个地名，至于所指何处，有着不同的解读。一种观点认为，在山西的朔州，宁武一带；另一种观点认为，在内蒙古阴山地区，包括呼和浩特大黑河流域和包头昆都伦河流域；还有一种观点认为，在内蒙古土默川平原，即包头的土右旗之大部和呼和浩特的土左旗之小部。 “敕勒”是一个以欧罗巴人种为主体的民族，汉时称丁零，魏晋南北朝时称敕勒，隋时称铁勒，因善造车，亦称高车。其车之轮，直径最长者可达1.4米左右，超过了牛身的高度，无论深厚的积雪，还是泥泞的沼泽，都可畅通无阻。 秦汉年间，敕勒的祖先丁零人游牧于北海（今贝加尔湖）一带。东汉时，其中一部留居北海，史称北丁零；一部向西迁徙至伊犁河流域和阿尔泰山，史称西丁零；一部向南迁徙至今山西、河北境内，形成了定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”后，这部分丁零人渐与其他民族融合。 《敕勒歌》诞生的年代，正值魏晋南北朝时期，黄河以北大都处于鲜卑族的统治之下。五世纪初，数十万落（帐篷）敕勒人迁至漠南一带，遂有“敕勒川”之名。据载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”试想，身着节日盛装的敕勒人，乘着高车，唱着牧歌，一路欢声笑语，行进在碧绿如茵的草原上，何其壮观乃尔。 北魏明帝时，敕勒为柔然所败，但其作为一个民族却并未销声匿迹。后来称霸一时的薛延陀、回纥、突厥以及蒙古的汪古、克烈等部，均为敕勒的后裔。敕勒人使用突厥语，没有自己的文字，是今天维吾尔人的主要族源。 |
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