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李嵩 (1166-1243)， 南宋钱塘(今杭州)人。 出身贫寒，年少时曾以木工为业。 好绘画，颇远绳墨。 被宫廷画家李从训收为养子， 承授画技，终成一代名家。 宋光宗、宋宁宗、宋理宗三朝画院待诏， 时人尊之为"三朝老画师"。  李嵩 《听阮图》 台北故宫博物院藏 李嵩画过许多表现下层社会生活的风俗画， 及表现农民劳动生活的《春溪渡牛图》、 《春社图》和组画《服田图》等。 传至今日的《货郎图》是李嵩传世的重要作品。 他以货郎为题材，创作过多幅货郎图。 除故宫博物院藏的一幅横卷外，余皆为小幅， 分别藏于台北故宫博物院、 美国堪萨斯州阿肯博物馆的尼尔逊美术馆 及美国纽约大都会美术馆。  李嵩 《货郎图》美国大都会博物馆藏 接下来我们先来看一下传至今日的《货郎图》， 李嵩的《货郎图》， 是现存的一件有名的人物画作品， 图中充分描写了货郎担周围的儿童， 和母亲们的精神动态、 儿童的活泼、货郎担上用品的丰富、 妇女儿童的兴奋。 并且画了大狗和小狗来烘托热闹的气氛。 画家概括了乡村商贩经营的真实情况。  李嵩 《货郎图》北京故宫博物院藏 这是一幅人物风俗画卷， 画面上货郎肩挑杂货担， 不堪重负的弯着腰， 欢呼雀跃的儿童奔走相告， 喜悦之情溢于言表。 货担上物品繁多， 不胜枚举，从锅碗盘碟、 儿童玩具到瓜果糕点，无所不有。 在商品流通尚不够发达的南宋时期， 货郎们走街串巷， 一副货担就是一个小小的百货店， 货郎们不仅为偏僻的乡村带来所需的货物， 也带来各种新奇的见闻， 货郎的到来往往象节日般热闹，  《货郎图》局部 李嵩在图中就描绘了这样一幅场景。 借助货郎这一题材表现了南宋市井生活的一个侧面， 那些令人眼花缭乱的物品， 虽然今天有很多已不明其用途， 但却真实地记录了南宋百姓的生活方式， 是民俗学家不可多得的珍贵史料。  《货郎图》局部 李嵩具有多方面才能，尤其善于通过绘画， 表达自己对生活的感受和态度， 他的《夜湖图》、《水殿招凉图》， 《观潮图》、《西湖图》、 《骷髅幻戏图》、《观灯图》、《花篮图》等， 都显示出他卓越的绘画技巧。 其中《骷髅幻戏图》， 则以其不易被人理解的深刻的寓意， 为美术史留下了一个画谜。  李嵩 《骷髅幻戏图》北京故宫博物院藏 《骷髅幻戏图》绘制在绢本团扇上， 画面左侧绘制一具大骷髅席地而坐， 头戴纱质幞头，身着长衫， 以右手握住一个操纵架， 正在表演悬丝傀儡戏。 悬挂在几条丝线上的这具傀儡是一付小骷髅骨架， 双臂向前平伸，身姿弯曲成扎马步的样子。  李嵩《骷髅幻戏图》局部 小骷髅的对面，画一婴童作伸手蜷腿扒扑之状， 似乎完全被眼前这一幕傀儡戏吸引住了。 悬丝小骷髅和婴童被安置在画面中央。 婴童身后、画面右侧只画了一位身穿对襟旋袄的妇女， 作紧追婴童、急忙伸手劝阻呵护状，  李嵩《骷髅幻戏图》局部 因而使画面右侧显得十分空旷。 作为对比，画面的左侧则布置得密集紧凑。 大骷髅身后左侧，有一哺乳妇女席地盘腿而坐， 坦胸露乳，怀抱一正在吮吸乳汁的婴儿， 其脸却转向右侧，视线越过大骷髅， 关注着画面中央正在发生的一幕， 脸上漾出一丝丝淡淡的微笑。  李嵩《骷髅幻戏图》局部 大骷髅和哺乳妇的左前方， 斜置着一副挑担，装有草席、雨伞、包袱等物， 都是出行用具。  李嵩《骷髅幻戏图》局部 他们身后，竖着一座砖砌的方墩台， 台上面正中插立一木牌， 牌上楷书“五里”两个字。  李嵩 《骷髅幻戏图》 北京故宫博物馆藏 李嵩有多幅表现货郎题材的《货郎图》作品传世。 《骷髅幻戏图》乍一看去， 很像是一副《货郎图》的变体而已。 但仔细品察，它所表现的内容又和《货郎图》分明无关。 这幅作品因表现内容离奇古怪， 寓意荒诞神秘，历来受到藏家珍视， 同时也令他们迷惑困扰。 因此，古人关于此图的著录和阐释, 就充满歧见，莫衷一是。 黄公望是这样说的： “没有半点皮和肉，有一担苦与愁。 傀儡儿还将丝线抽，弄一个小样儿把冤家逗。 识破个羞哪不羞？呆兀自五里已单堠。” 黄公望认为这就是一幅傀儡戏艺人拖家带口， 四处奔波的艰辛生活写照。 换句话说，黄公望并没有觉得的这幅画有什么异样。 黄公望 题词 明代陈继儒的《太平清话》有一则记载说： “余有李嵩《骷髅》团扇绢面， 大骷髅提小骷髅，戏一妇人。 妇人抱小儿乳之，下有货郎担， 皆零星百物，可爱。 又有一方绢，为休休道人、大痴题。 金坛王肯堂见而爱之，遂以赠去。” 李嵩 《西湖图卷》 上海博物馆藏 《梦梁录》卷十九的《瓦舍》， 及卷二十的《百戏伎艺》中， 生动描述了南宋都城临安市民的生活情景： “百戏踢弄家，每年明堂郊祀年份，丽正门宣赦时， 用此等人立金鸡竿承应上竿抢金鸡。 兼之百戏，能打筋斗、踢拳等…… 凡傀儡，敷演烟粉，灵怪，传奇，公案， 史书历代君臣将相、故事画本， 或讲史，或做杂剧……更有弄影者…… 以羊皮雕饰，不致损坏……” 李嵩 《观灯图》 台北故宫博物院藏 以上种种， 无不显示着市民文艺生活的丰富多彩， 和文艺的平民化， 蓬勃发展的市民生活， 为画家们提供了广泛的素材， 这也是宋代风俗画兴盛的重要原因。 而画家的画作也为我们研究古代人们的生活， 提供了重要的图像资料，意义非凡。 |
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