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凡事有动必有静，动者静之效，静者动之储也，舍动言静其失也枯，离静言动其失也枵，然静为动之源，而运动者必先致力于静。如是则气内充，而力外硕也。心意者，以气行而不动姿势，实为入门初步，正本清源之道，学者应以致意焉。 心意拳无极势 (又谓虚无势) 无极势即立正姿势，而内无动意，外无动形，此时三心扫，四相空，一气浑论，无所向意。顺天地之自然，茫若扁舟泛巨海，静若木鸡植中庭，是之谓无极。 心意拳太极势 由前势将浑论之气，略加收聚，此时心意已动，四稍已惊，不过内劲已具而外形未露，谓之太极也。 心意拳两仪势 由前势将身束下成了舒势，即站毛猴式也。此时全身阴阳已分，不过三体四相未判，谓之两仪势也。 心意拳三才势 (又谓之四相势) 由前势向前出步，变成展势，此时三才已动，四相已现，故谓之三才四相势也。三才，即头手足也。四相，即四肢也。 心意拳裹，松，垂，缩 裹者，两手往里裹劲，如两手朝上托物，必得往里裹劲也。松者，松开两肩如拉弓，然不使膀尖外露也。垂者，两手往外翻之时，两手极力徃下垂劲也。缩者，两肩两胯裹根，极力往回缩劲也。此四功最要，故录之。 |
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