大唐长安多丽人

唐朝的女性，特别是生活在长安的上层妇女，表现出不同于其他时代的自由、奔放、热情和勇敢的特点。她们修仪容，理丝竹，善吟唱，努力刻画美丽的人生；她们胡服男装，露髻驰骋，追求自我；她们参政议政，入释入道，舞文弄墨，积极参与社会事务。她们涉足于唐朝社会生活的各个方面，『欢乐之极，未始有之』。

唐前期女子服装仍沿袭隋朝装束，衣衫短窄，下至腰部或脐部；裙形瘦长，其腰高及胸部，下可曳地，反映这一时期女子尚清秀的社会审美意识。如这件唐代双髻陶女俑，身着圆领袒胸窄袖衫，没有开襟，为袒胸贯头式。

高髻女俑身着窄袖短襦和曳地长裙，腰系长带，肩披巾帛。

这件唐代彩绘女陶俑，头戴风帽，帽带后结，风帽尾部垂背；身穿对襟小袖衣，宽高腰长裙，帔帛。

由于西北地区风沙较大，男女均戴风帽。该俑所戴尖顶高筒风帽，具有鲜明的地域色彩。

1958年西安市独孤思贞墓出土的三彩拱手女陶俑，梳丫髻，身穿黄色小袖上衣，绿色长裙，帔帛。拱手而立，若有所思，当为初唐时期少女的风姿。

同墓所出唐代三彩陶女俑，面庞丰腴，略带微笑，神态生动。

她头微侧，鬓发抱面，发髻垂于额前，为乌蛮髻。身着黄色窄袖衣，绿色长裙，裙腰束于胸上部，披帛绕两肩垂于后背，足穿翘尖鞋。

1959年西安市中堡村出土的唐代三彩拱手女立俑，只见头梳乌蛮髻，头、面及颈部不施釉，涂彩，面庞丰腴，向左侧微仰。

双手拢袖拱于胸前，上身着淡黄色薄衫，上点绿彩，胸系赭色长裙，右肩披绿色披帛。

唐代伏睡女俑，1954年出土于山西省长治市王琛墓，其俑身上原施白粉，多已剥落。人物造型简练，着重表现心态，体现了中国古代艺术重神韵、重意境的美学特征。

女着男装在当今开放多元的中国，自然是很平常的事情，但在古代社会却是较为罕见的现象。如这件彩绘男装女立俑所呈现的历史，也只有在秉承着开放自信的大唐才能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。

当时影响中原的外来服饰，绝大多数源于马上民族。骑乘者粗狂的身架、英武的装束以及矫健的马匹，对唐代着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。

这件1991年西安市东郊金乡县主墓出土的唐开元十二年男装女立俑，头戴黑色幞头，上罩花冠，其上残留彩绘和描金痕迹，戴耳套。

身穿圆领窄袖袍，袍长至膝下，内着半臂，腰束革带，佩鞶囊，背后镶五个圆銙。左手隐于袖内，右手略残，其上有铁芯，疑原持镜。

唐代上层社会的『好胡』之风引导了整个社会的审美潮流，『胡酒』『胡舞』『胡乐』『胡服』成为当时盛极一时的长安风尚。胡服的主要特征是简洁、方便活动，受到唐代女性的喜爱。

如同样是金乡县主墓出土的开元十二年蹀躞带胡服女立俑，头梳双髻垂于两侧，头顶及右髻上残留描金的花饰，朱唇轻抿，面带微笑。

内穿半臂，外罩圆领对襟胡服，下端露出红色小口裤。足蹬翘头锦履，腰束黑色蹀躞带。

唐代不只是男子，女子亦流行骑马，玄宗时尤为盛行，在唐代绘画、雕塑和文学中都有生动的表现。

这件三彩女子骑马俑所表现的，正是大唐女子着胡服骑在马上，英挺地阔步于长安街市的。

唐代彩绘拱手女立俑，1956年西安市高楼村出土，面庞丰腴，长眉细眼，直鼻，樱桃小口。

发式为蓬松的抛家髻，两鬓抱面。身着束腰长裙，双手拱于胸前。体态丰满，姿态生动。

1958年西安市杨思勖墓出土的唐代彩绘拱手女立俑，梳乌蛮髻，身穿交领大袖衫，长裙，足穿翘尖鞋。女俑体态丰满，是盛唐时期妇女的典型形象。

与古代大多数时期人们追求苗条、纤细甚至病态的美不同，唐人有着非常积极的审美观。不管是唐初的娴雅，盛唐的丰丽，再晚些的舒展，无不蕴含着健康爽朗的气质。

现在保存的唐代女俑，每一类作品的姿态、动作都表现出特定的思想情绪，毫无呆滞之感。

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注1：文中照片皆为作者四库全叔拍摄。

注2：文字参考展览说明等。