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这几天文化圈出了个新闻，台北故宫要把颜真卿的《祭侄文稿》真迹（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）借给日本展出了。 “颜真卿：超越王羲之的名笔”特展，即将亮相于日本东京国立博物馆。此次展览将推出一大批稀世珍品、甚至相传已经绝迹的中国古代书画真迹，引发业界人士惊呼。 日本这般雀跃宣传奔走相告，为何却不见岛内媒体进行报道？ 原来这幅“国宝级别”的真迹是被台北故宫偷偷借出去的。
为什么说这篇《祭侄文稿》是稀世珍品 《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。这篇文稿是在颜真卿极度悲愤的情绪下写就的，是平时工力的自然流露，笔墨随书家情绪起伏。在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。 位列第一的王羲之《兰亭集序》现在已经失传。前三名中，目前还留存在世的真迹就是颜真卿的《祭侄文稿》，现在和苏东坡《寒食帖》一起，藏于台北故宫。 《祭侄文稿》无比珍贵 连跋都珍贵 这份手稿上盖着收藏家各种密密麻麻的印，当然少不了乾隆皇帝的印。前隔水有“颜鲁公书祭侄帖”题识，乾隆书引首“祭侄稿记”。内中钤有“赵子昂氏”、“鲜于枢伯机父”、“张晏私印”、“句曲外史”、“石渠宝笈”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等鉴藏印。前隔水有题识；幅后有周密、屠约、僧德一、王图炳等观款。又有张晏、鲜于枢、王顼龄、徐乾学等跋。 纸寿千年 绢本折半 恐怕今后再难见到原本了 《祭侄文稿》的真迹到今年已经1261年了。 躲开了风化、潮湿、尘埃、虫卵的侵害，这脆弱的纸纤维保存至今上千年已属运气。看一次伤一次，展一次少一次。此番劳师动众的折腾真迹赴日展出，这稀世珍品的寿命恐怕真是要尽了。
书画文物复制技术已经非常完善，展出副本完全可以。以保护文物为原则，将复制品送到日本展出皆大欢喜，或者干脆让日本人来台北故宫亲自观赏真迹。现在冒着文物毁损的危险，把自己看家底的宝贝豁出“性命”颠颠的送去给日本人欣赏，台北故宫的负责人，安的这是什么心？ 事情曝光之后，台湾岛内开始上演罗生门，互相推卸责任。现院长说是前院长签的协议，你们去找他。前院长又说不是他干的。 《祭侄文稿》中从颜真卿的行笔可感受到他身处巨大的悲痛，几乎是写到墨干了再蘸墨，所以墨色上有浓有枯，历代书法家和书法爱好者临摹这篇行书，却没有一个人可以临出如此气象，全文234字，涂抹30字有余，写到最后的“呜呼哀哉尚飨”已字不成形。 如此深刻的痛楚，不设身处地无法感受。 感情穿越千年却从未改变过，若你也曾体会过类似的痛楚，你也一定能穿越千年，读懂颜真卿。 可如今这天下第二的千年珍品，竟被被岛内政客当成了谄媚的筹码。 真是可悲可叹 呜呼哀哉 |
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